中部经
作道优游深独居,扶养性命守虚无,恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶疏,
长生久视乃飞去,五行参差同
蒂,三五合气其本一,谁与共之斗
月,
抱玉怀珠和子室,子能守一万事毕,子自有之持无失,即
不死入金室,
出
大月是吾道,天七地三回相守,升降进退合乃久,玉石落落是吾宝,
子自有之何不守,心晓根基养华彩,服天顺地合藏
,七口之五回相合,
昆仑之上不
误,九原之山何亭亭,中有真人可使令,蔽以紫官舟城楼,
侠以
月如明珠,万岁昭昭非有期,外本三
物自来,内拘三神可长生,
魂
上天魄入渊,还魂返魄道自然,庶几结珠固灵
玉,匙金钥身完坚,
载地悬天周乾坤,象以四时赤如舟,前仰后卑列其门,选以还丹与玄泉,
象
引气致灵
,中有真人巾金巾,负甲持符开七门,此非扶叶实是
,
昼夜忌之可长存,仙人造士非异有,积
所致和专仁,人皆食谷与五味,
独食太和
气,故能不死天相既,试说五脏各有方,心为国主五脏王,
受意动静气得行,道自将我神明光,昼
昭昭夜自守,渴可得浆饥自
,
经历六府藏卯酉,通我
华调
,转
之
藏于九,常能行之耳不老,
肝之为气修而长,罗列五脏主三光,上合三焦下玉浆,我神玖魄在中央,
泉去鼻香,立于玄膺含明堂,雷电霹雳往相闻,右酉左卯是吾室。