卷九 释鱼第十六
[疏]“释鱼第十六”○释曰:案《说文》云:“鱼,水虫也。”此第释其见于经传者,是以不尽载鱼名。至于
、蛇、贝、鳖之类,以其皆有鳞甲,亦鱼之类,故总曰释鱼也。
鲤(今赤鲤鱼。)
[疏]“鲤”○释曰:今赤鲤鱼也。《诗》云:“岂其食鱼,必河之鲤。”是也。
。(,大鱼。似覃而短,鼻口在颔下,体有
行甲,无鳞,
黄,大者长二三丈,今江东呼为黄鱼。○,张连切。)
[疏]“”○释曰:,郭义具注。陆机云:“,出江海,三月中从河下头来上。,身形似龙,锐头,口在颔下,背上腹下皆有甲,纵广四五尺。今于盟津东石碛上钓取之。大者千馀斤。可蒸为,又可为,鱼子可为酱。”《诗·卫风·硕人》云“鲔发发”是也。
。(今额白鱼。○,音偃。)
[疏]“”○释曰:注云:“今额白鱼。”郭以目验言之也。《诗·颂》云“鲦尝鲤”是也。
鲇。(别名是。江东通呼鲇为夷。)
[疏]“鲇”○释曰:郭氏云:“别名是。江东通呼鲇为夷。”案,此经鲤。、、鲇,舍人曰:“鲤一名。”孙炎曰:“一名鲇。”则是舍人以鲤、为一鱼。孙炎以、鲇为一鱼。郭氏以为四鱼者,如陆机之言。又以今语验之,则鲤、鲔、、各,皆异鱼也,故郭氏云。先儒及《
诗训传》皆谓此鱼有两名,今此鱼种类、形状有殊,无缘强合之为一物,是郭氏所以异也。
丰。(也。)
[疏]“丰”注“也”○释曰:今重鱼也。与重,音义同。《诗·小雅》云:“鱼丽于,鲂丰。”是也。
鲩。(今鱼,似鳟而大。○鲩,华板切。)
[疏]“鲩”注“今鱼,似鳟而大”○释曰:舍人云:“丰,一名鲩。”郭氏所不取也。
鲨,它。(今吹沙小鱼,体员而有点文。○它,音。)
[疏]“鲨,它”○释曰:鲨,一名它。《诗·小雅》云:“鱼丽于,尝鲨。”陆机云:“鱼狭而小,常张口吹沙。”故郭氏云:“今吹沙小鱼也。”
囚,黑兹。(即白鱼,江东呼为囚。○囚,音囚。兹音兹。)
[疏]“囚,黑兹”○释曰:囚,一名黑兹。郭云“即白,江东呼为囚”者,以时验而言之也。《诗·颂》曰“鲦尝鲤”是也。
,酋。(今泥酋。○,音习。酋,音秋。)
[疏]“,酋”○释曰:,一名酋,即今泥酋也。
于泥中,因以名云。
坚,大;小者兑。(今青州呼小丽为兑。○坚,音坚。,音同。兑,音夺。)
[疏]“坚,大;小者,兑”○释曰:此即上文“丰”也,其大者名坚,小者名兑。故注云:“今青州呼小丽为兑。”丽与丰,音义同。
丕,大,小者兆。(,似鲇而大,白色。○丕,音皮。,音画。兆,音兆。)
[疏]“丕,大,小者兆”○释曰:,鱼名。似鲇而大,白色。之大者别名丕,小者别名兆也。
高,大。(大者出海中,长二三丈,须长数尺。今青州呼鱼为高,音酆高阝。○,音霞。)
[疏]“高,大”○释曰:之大者长二三丈,须长数尺。若此之类者,名高。
鲲,鱼子。(凡鱼之子总名鲲。)
[疏]“鲲,鱼子”○释曰:凡鱼之子总名鲲。《诗》云:“其鱼鲂鳏。”郑云:“鳏,鱼子。”鲲、鳏字异,盖古字通用也。《鲁语》云:“宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:‘鱼
鲲需,鸟翼っ卵,蕃庶物也。’”是亦以鲲为鱼子也。
{既鱼},是逐。({既鱼},昔属也。体似覃,尾如鱼,大腹,喙小兑而长,齿罗生,上下相衔,鼻在额上,能作声,少
多膏。胎生、健啖细鱼。大者长丈馀,江中多有之。○{既鱼},音忌。)
[疏]注“{既鱼}昔”至“有之”○释曰:{既鱼},一名是逐,昔之属也。云“体似覃”者,《字林》云:“鳔,长鼻鱼也,重千斤。”传曰“伯牙鼓琴,覃鱼出听”是也。{既鱼}鱼之体似之也。云“尾如鱼”者,《说文》云:“,鱼名,出乐
潘国。一曰,鱼,出江东,有两
。”今{既鱼}鱼之尾如鱼,故云“尾如鱼”也。云“大腹”以下者,时验而言也。
黾,小鱼。(《家语》曰:“其小者黾鱼也。”今江东亦呼鱼子未成者为黾。音绳。)
[疏]注“《家语》曰:‘其小者黾鱼也。’”○释曰:案《家语》宓子
为单父宰,孔子使巫马期往观政焉。期
免衣弊裘入界,见文者得鱼辄舍之,期问焉。曰:“凡攵者为得鱼也,何以得鱼舍之?”曰:“鱼之大者名为专尝,吾大夫爱之。其小者名为黾,吾大夫
长之。是以得二者辄舍之。”是也。引之证黾是小鱼之名也。
各,鲔。(鲔,属也。大者名王鲔,小者名鲔。今宜都郡自京门以上江中通出覃之鱼,有一鱼状似而小,建平人呼各子,即此鱼也。音洛。○,音叔。鲔,音伟。)
[疏]“各,鲔”○释曰:郭义具注。陆机云:“鲔鱼,形似而青黑,头小而尖,似铁兜鍪,口亦在颔下,其甲可以摩姜,大者不过七八尺,益州人谓之鲔。大者为王鲔,小者名鲔,一名各。
白,味不如也。今东莱辽东人谓之尉鱼,或谓之仲明。仲明者,乐
尉也,溺死海中化为此鱼。”又曰:“河南巩县东北崖上,山腹有
。旧说云此
与江湖通,鲔从此
而来,北入河西上龙门,入漆沮。故张衡赋云:‘王鲔岫居’,山
为岫。谓此
也。”《月令》季
“荐鲔于寝庙”《天官·人》“
献王鲔”是也。
咎,当互。(海鱼也。似鳊而大鳞,肥美多鲠,今江东呼其最大长三尺者为当互。音胡。○咎,俱救切。)
[疏]“咎,当互”○释曰:咎,一名当互,海鱼也。○注“海鱼”至“音胡”○释曰:云“似鳊而大鳞”者,案,鳊似鲂而大,腹细而长,今咎鱼似之,但鳞大耳。云“肥美”以下者,以时验而知也。
{裂鱼},蔑刀。(今之{此鱼}鱼也,亦呼为鱼。○{裂鱼},音列。蔑,音灭。)
[疏]“{裂鱼},蔑刀”○释曰:{裂鱼},一名蔑刀。郭氏云:“今之{此鱼}鱼也。”《说文》云:“{此鱼},饮而不食,刀鱼也。九江有之。”亦呼为鲂鱼。是则此鱼一名{裂鱼}鱼,一名蔑刀,一名鱼,一名{此鱼}鱼也。
夸,鳜帚。(小鱼也。似鲋子而黑,俗呼为鱼婢,江东呼为妾鱼。○,音聿。夸,音步。鳜,音厥。帚,章酉切。)
[疏]“夸,鳜帚”○释曰:郭云:“小鱼也,似鲋子而黑。”《广雅》云:“鲋,责也。”此鱼似其小者,故云“似鲋子而黑”
为异也。江东呼为妾鱼。《说文》云:妾鱼“出乐
潘国”是也。
鱼有力者,[A192]。(强大有力。○[A192],音晖。)
[疏]“鱼有力者,[A192]”○释曰:凡鱼之强大多力异于群辈者,名[A192]。
分,。(出秽
头国,见吕氏《字林》。○分,音坟。)
[疏]“分,”○释曰:分鱼,一名。郭云:“出秽
头国,见吕氏《字林》。”案《说文》亦云。
必,鳟。(似军子,赤眼。○必,音必。鳟,才损切。)
[疏]“必,鳟”○释曰:必,一名鳟。《诗》云:“九之鱼,鳟鲂。”陆机云:“鳟似军鱼而鳞细于军,赤眼是也。”
鲂,丕。(江东呼鲂鱼为鳊,一名丕。音毗。○鲂,音房。)
[疏]“鲂,丕”○释曰:鲂,一名丕,江东呼为鳊。《诗》云:“其鱼鲂鳏。”陆机云:“鲂,今伊洛济颍鲂鱼也。广而薄肥,恬而少
,细鳞,鱼之美者。辽东梁水鲂,特肥而厚,尤美于中国鲂。故其乡语曰‘居就粮,梁水鲂’是也。”
[B16c],来。(未详。),。(井中小吉厥,赤虫,一名孑孓,《广雅》云。○[B16c],音黎。来,音来。,狂衮切。,香完切。)
[疏]“,”○释曰:井中小赤虫也。一名,一名,又名吉厥,又一名孑孓。《广雅》云:“孑孓,”是也。
蛭,虮。(今江东呼水中蛭虫入人
者为虮。○虮,音祈。)
[疏]“蛭,虮”○释曰:此水中虫,喜入人
者,江东呼为虮。《本草》谓之“水蛭”一名马蜞,一名马耆,即楚王食寒菹得而
之,能去结积者,是也。
科斗,活东。(虾蟆子。)
[疏]“科斗,活东”○释曰:郭云:“虾蟆子。”此虫一名科斗,一名活东。头圆大而尾细,古文似之。故孔安国云:“皆科斗文字。”是也。
魁陆。(《本草》云:“魁,状如海蛤,圆而厚,外有理纵横。即今之蚶也。”)
[疏]“魁陆”○释曰:即魁蛤也,见《本草》。○注“《本草》”至“蚶也”○释曰:案《本草》虫鱼部“魁蛤,一名魁陆,生东海。正圆,两头空,表有文”陶隐居注云:“形似鲂王(音狂),小狭长,外有纵横文理,云是老蝙蝠化为者。”是也。云“即今之蚶也”者,案,字书云:“蚶,蛤也。出会稽,可食。”是也。然则又一名蚶也。
厄。(未详。){去黾}<酋黾>,蟾诸。(似虾蟆,居陆地。淮南谓之去父。)在水者黾。(耿黾也。似青蛙,大腹,一名土鸭。○{去黾},音去。<酋黾>,音秋。蟾,音占。黾,音猛。)
[疏]“{去黾}<酋黾>,蟾诸。在水者黾”○释曰:此有多种,{去黾}<酋黾>,一名蟾诸。郭云:“似虾蟆,居陆地。淮南谓之去父。”然蟾诸非虾蟆,但相似耳。案《本草》“虾蟆”陶注云:“此是腹大、皮上多痱磊者也。”蟾诸亦类此。《χ朴子》曰:蟾诸寿三千岁者“头上有角,颔下有丹书八字”《玄中记》云:“蟾诸头生角者,食之寿千岁。”是也。其居水者名黾,一名耿黾,一名土鸭。状似青蛙而腹大为异。陶注《本草》云:“大而青脊者,俗名土鸭,其鸣甚壮。”即此黾也。陶又云“一种小形善鸣”唤名为{去黾}者,即郭云“青蛙”者也。
┩,{庳虫}。(今江东呼蚌长而狭者为{庳虫}。○┩,音陛。{庳虫},蒲猛切。)
[疏]“┩,{庳虫}”○释曰:┩,一名{庳虫},蚌属也。《说文》云:“为{庳虫},圆为。”郭云:“今江东呼蚌长而狭者为{庳虫}。”其
可为醢,《周礼·醢人》掌馈食之豆云“脾析{庳虫}醢”是也。
蚌,含浆。(蚌,即蜃也。)
[疏]“蚌,含浆”○释曰:《说文》云:“蜃属。”郭云:“即蜃也。”谓老产珠者也。一名蚌,一名含浆,《周礼》谓之物。
鳖三足,能。
三足,贲。(《山海经》曰:从山多三足鳖,大苦山多三足
。今吴兴郡
羡县君山上有池,池中出三足鳖,又有六眼
。)
[疏]“鳖三足,能。
三足,贲”○释曰:鳖、
皆四足,三足者异,故异其名。鳖之三足者名能,
之三足者名贲也。○注“《山海》”至“六眼”○释曰:案《中山经》云:游戏山东南二十里,曰从山,从水出其上,潜其下,其中多三足鳖。食之无虫疾。是从山多三足鳖也。又云:放皋山东五十七里,曰大苦山。
狂水出焉,西南注伊水中,多三足
。食者无大疾,可以已肿。是大苦山多三足
也。云“吴兴郡”以下者,以时验而言也。
付蠃,蝓。(即蜗牛也。○付,音附。蠃,音罗。,音移。蝓,音俞。)
[疏]“付蠃,蝓”○释曰:付蠃,一名蝓。郭云:“即蜗牛也。”案《本草》“蜗牛”陶注云:“生山中及人家。头形似蛄蝓,但背负壳尔。”海边又一种正相似,以火炙壳便走出,食之,益颜色,名寄居。亦可作醢。《周礼》馈食之豆“葵菹蠃醢”是也。
蠃,小者函。(螺大者如斗,出
南涨海中。可以为酒杯。○函,音含。)
[疏]蠃与螺音义同。其小者名函。
骨,小者劳。(螺属,见《埤苍》。或曰即彭骨也,似蟹而小。音滑。○,音泽。劳,音劳。)
[疏]“骨,小者劳”○释曰:骨,即彭骨也。似蟹而小,一名。其小者别名劳。案《埤苍》即云“螺属”郭氏两从之。
蜃,小者珧。(珧,玉珧。即小蚌。○珧,音遥。)
[疏]“蜃,小者珧”○释曰:蜃,大蛤也。《月令》云:孟冬之月“雉入大水为蜃”其小者名珧,一名玉珧,可饰佩刀削。《诗传》云“天子玉奉而珧必”是也。《山海经》:峄皋山,皋水出焉,东注
女水,其中多蜃珧。
,俯者灵,(行头低。)仰者谢,(行头仰。)前诸果,(字前长。)后诸猎,(申后长。)左倪不类,(行头左庳,今江东所谓左食者,以甲卜审。)右倪不若。(行头右庳,为右食,甲形皆尔。○倪,丑计切。)
[疏]“
俯”至“不若”○释曰:此辨
之俯仰、前后、左右,其形不同,其名亦异也。云“
”者,目诸
也。云“
,俯者灵”者,谓行时头低。《周礼》“天
曰灵属”是也。云“仰者谢”者,谓行时头仰。《周礼》“地
曰绎属”是也。云“前诸果”者,诸,辞也。谓甲前长覆者名果。《周礼》“东
曰果属”是也。云“后诸猎”者,诸,亦辞也。谓甲后长覆者名猎。《周礼》“南
曰猎属”是也。云“左倪不类”者,倪,庳也。不,发声也。谓行时头左边庳下者名类。《周礼》“西
曰雷属”是也。云“右倪不若”者,不,亦发声也。谓行时头右边庳下者名若。《周礼》“北
曰若属”是也。《周礼》又云:“各以其方之
与其体辨之。”郑注云:“属,言非一也。
,谓天
玄,地
黄,东
青,西
白,南
赤,北
黑。俯者灵,仰者绎,前果,后猎,左倪雷,右倪若,是其体也。东
、南
长前后,在
,象经也。西
、北
长左右,在
,象纬也。天
俯,地
仰,东
前,南
,西
左,北
右,各从其耦也。”是《周礼》先有成文,故此释之。郑取此文为说,其言正同。惟绎与谢,雷与类小异耳,其义亦同。○注“行头”至“卜审”○释曰:案,贾公彦说《周礼》以倪为睥睨,则左倪右倪是左顾右顾也。郭氏以庳解倪,及云“今江东所谓左食者”皆以时验而言也。云“以甲卜审”言用此
之甲,以卜吉凶审谛也。
贝,居陆<贝犬>。在水者函。(陆、水异名也。贝中
如科斗,但有头尾耳。○<贝犬>,音标。)大者亢,(《书大传》曰:“大贝,如车渠。”车渠谓车冈,即亢属。○亢,音杭。)小者责。(今细贝亦有紫
者,出
南。○责,音积。)玄贝,贻贝。(黑色贝也。)馀<贝氐>,黄白文。(以黄为质,白文为点。○<贝氐>,音池。)馀泉,白黄文。(以白为质,黄为文点。今之紫贝,以紫为质,黑为文点。)巴,博而[A139]。([A139]者,中央广,两头锐。○巴,音巴。[A139],匡轨切。),大而险。(险者,谓污薄。○,求陨切。)责,小而椭。(即上贝小。椭谓狭而长,此皆说贝之形容。○责,音责。椭,他果切。)
[疏]“贝居”至“而椭”○释曰:此辨贝居陆、居水、大小、文彩不同之名也。云“贝”者,目诸贝也。《说文》云:“贝,海介虫也。”取其甲以饰器物。古者货贝,周而有泉,至秦废贝行钱。居陆者名<贝犬>,在水者名函。至大者名亢,至小者名责。黑色之贝名贻贝。黄为质,白为文点者名馀<贝氐>。白为质,黄为文点者名馀泉。中央广,两头锐者名巴。大而污薄者名,小而狭长者名责。○注“书大”至“亢属”○释曰:案《大传》云:西伯既戡耆,纣囚之里。散宜生“之江淮之浦,取大贝”大如大车之渠,以赎其罪是也。《考工记》谓“车冈为渠”故云“渠谓车冈”其贝形曲及大小如车冈,故比之也,引之以证此经。亢是其大如车冈者,故云“即亢属”○注“以白”至“文点”○释曰:舍人云:“贝,水中虫也。”李巡曰:“馀<贝氐>,贝甲黄为质,白为文彩。馀泉,贝甲白为质,黄为文彩。”陆机《疏》云:“贝,水中介虫也,
鳖之属。其文彩之异、大小之殊甚众。古者货贝是也。馀<贝氐>,黄为质,以白为文。馀泉,白为质,以黄为文。又有紫贝,其白质如玉,紫点为文,皆行列相当。其贝大者,当至一尺六七寸者,今九真
趾以为杯盘宝物也。”是先儒相传为然。但解紫贝与郭氏少异。陆机以白为质,紫为文。郭氏以紫为质,黑为文。是其异也。《书》云“文贝仍几”《诗》云“成是贝锦”《山海经》“
山。浊浴水出焉,南
注蕃泽,其中多文贝”皆谓此馀<贝氐>、馀泉也。○注“即上”至“形容”○释曰:云“即上小贝”知者以其同名责也。云“椭,谓狭而长”者,《诗》云:“{隋山}山乔岳。”《楚辞》云:“南北顺椭,其循几何?”皆是椭为狭长之名也。
蝾螈,蜥蜴;蜥蜴,蜓;蜓,守宫也。(转相解,博异语、别四名也。○蝾,音荣。螈,音原。蜥,音昔。蜴,音亦。,音掩。蜓,徒典切。)
[疏]“蝾螈”至“守宫也”○释曰:《诗·小雅·正月》云“胡为虺蜴”谓此也。蝾螈、蜥蜴、蜓、守宫,一物形状相类而四名也。《字林》云:“蝾螈,蛇医也。”《说文》云:“在草曰蜥蜴,在壁曰蜓。”《方言》云:“秦晋西夏谓之守宫,或谓之卢廛(卢、廛二音),或谓之刺易。南
人呼蜓,其在泽中谓之易蜥。南楚谓之蛇医,或谓之蝾螈。”又东方朔云:“非守宫即蜥蜴。”案,此诸文则是在草泽中者,名蝾螈、蜥蜴;在壁者,名蜓、守宫也。《博物志》云:以器养之,食以真朱。体尽赤,重七斤,捣万杵,以点女人体,终身不灭。耦则落,故号守宫。陆机《疏》云:“青绿色,大如指,形状可恶。”是也。
失,{亚虫}。(蝮属。大眼,最有毒,今淮南人呼{亚虫}子。○失,音迭。{亚虫},乌洛切。)
[疏]“失,{亚虫}”○释曰:蛇也,蝮虺之属。大眼,有毒。一名失,又名{亚虫}“淮南人呼{亚虫}子”者,是也。
,蛇。(龙类也,能兴云雾而游其中。《淮南》云蟒蛇。○,上音朕。下音腾。)
[疏]“,蛇”○释曰:蛇似龙者也,名,一名蛇。能兴云雾而游其中也。○注“《淮南》云蟒蛇”○释曰:蟒当为奔。案《淮南子·览冥》篇说女娲云:功烈“上际九天,下契黄垆。名声被后世,光辉熏万物。乘雷车,服应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,云黄璐,前白螭,后奔蛇”许慎云“奔蛇,驰蛇”是也。或曰淮南人呼此为蟒蛇,义亦通。
蟒,王蛇。(蟒,蛇最大者,故曰王蛇。○蟒,音莽。)
[疏]“蟒,王蛇”○释曰:此蛇之最大者也。名蟒,又名王蛇。与上蛇异。
蝮虺,博三寸,首大如擘。(身广三寸,头大如人擘指。此自一种蛇,名为蝮虺。○擘,音拍。)
[疏]“蝮虺”至“如擘”○释曰:博,广也。首,头也。擘,拇指也。此自一种毒蛇,名蝮虺。身广三寸,其头大如人拇指。○注“身广”至“蝮蛇”○释曰:案郭注,《三苍》云:“擘,大指也。”《苍颉篇》以为足大指,郑注《仪礼》以为手大指。然则手足大指皆得名擘,故注云“头大如人擘指”又名拇。孙炎云:“头如拇指。”是也。案舍人曰:“蝮,一名虺。江淮以南曰蝮,江淮以北曰虺。”孙炎曰:“江淮以南谓虺为蝮。广三寸,头如拇指,有牙,最毒。”郭璞曰:“此自一种蛇,人自名为蝮虺。”今蛇细颈大头,
如艾绶文,文间有
似猪鬣,鼻上有针,大者长七八寸,一名反鼻,如虺类。足以明此自一种蛇,如郭意。此蛇,人自名蝮虺,非南北之异蛇,实是虫,以有鳞,故在《释鱼》。且鱼亦虫之属乎!
鲵,大者谓之。(今鲵鱼似鲇,四脚,前似猴,后似狗。声如小儿啼,大者长八九尺。)
[疏]鲵,雌鲸也。大者长八九尺,别名。
鱼枕谓之丁,(枕,在鱼头骨中,形似篆书丁字,可作印。)鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙。(此皆似篆书字,因以名焉。《礼记》曰:“鱼去乙。”然则鱼之骨体,尽似丙丁之属,因形名之。)
[疏]“鱼枕”至“之丙”○释曰:此释鱼之骨体,肠尾之名也。其鱼头中骨为枕,其骨形似篆书丁字,故因谓之丁。其肠似篆书乙字,尾似篆书丙字,亦因名之也。○注“《礼记》曰:‘鱼去乙。’”○释曰:此《礼记·内则》文也。郑玄注云:“乙,鱼体中害人者名也。今东海各鱼有骨名乙,在目旁状如篆乙,食之鲠人不可出”者,与此经违。非郭义也。
一曰神
,(
之最神明。)二曰灵
,(涪陵郡出大
,甲可以卜,缘中文似毒冒,俗呼为灵
,即今觜
。一名灵,能鸣。)三曰摄
,(小
也。腹甲曲折,解能自张闭,好食蛇,江东呼为陵
。○摄,音涉。)四曰宝
,(《书曰》:“遗我大宝
。”)五曰文
,(甲有文彩者。《河图》曰:“灵
负书,丹甲青玄。”)六曰筮
,(常在蓍丛下潜伏,见《
策传》。)七曰山
,八曰泽
,九曰水
,十曰火
。(此皆说
生之处所。火
犹火鼠。耳物有含异气者,不可以常理推,然亦无所怪。)
[疏]“一曰”至“火
”○释曰:《易·损卦·六五》爻辞云:“十朋之
,弗克违。”马、郑皆取此文解之。则此经十
所以释《易》也。神
者,
之最神明者也。《礼统》曰:“神
之象,上圆法天,下方法地,背上有盘法丘山,玄文
错以成列宿,长尺二寸,明吉凶,不言而信者。”是也。灵
,
之有灵、次神
者。《雒书》曰:“灵
者,玄文五
,神灵之
也。”摄
,
之小者。腹甲曲折,能自张闭者也。宝
,传国所宝者。《
秋》经曰:“盗窃宝玉大弓。”《公羊传》曰:“宝者何”“,
青纯”何休云:“谓之宝者,言世世保用之辞。”是也。文
,甲有文彩者。筮
,在蓍丛下者。山
,生山中者。泽
,生泽中者。水
,生水中者。火
,生火中者。○注“《书》曰:‘遗我大宝
。’”○释曰:此《周书·大诰》文也。○注“《河图》”至“青文”○释曰:引此以证
甲有文彩也。其实《河图》说灵
也,非此经之文
,取其一边耳。○注“常在”至“策传”○释曰:《
策传》云:传曰“上有捣蓍,下有神
”又云:“闻蓍满百茎者,其下必有神
守之,其上常有青云覆之。”传曰:“天下和平,王道得而蓍茎长丈,其丛生满百。”是也。○注“火
犹火鼠耳”○释曰:嫌
不生于火,故以火鼠犹之也。郭注《山海经》云:“今去天南东万里有耆薄国,复五千里许有火山国。其山虽霖雨,火常燃。火中白鼠时出山边求食,人捕得之,以
作布,名之火氵布。”是也。