第一百三十四章 神足再现秘中藏(上
() 013-12-10
陈胜愕然轻诧,随即心中明悟,再急转身,向眼前那尊佛像看去。只见佛像怀内,此刻赫然多了一条人影。他自然写意地斜倚佛像手臂间,手上拿了个酒葫芦,正对着嘴巴饮酒。骤眼看去,此人体态略觉肥胖,但绝不臃肿。光秃头顶反映出皎洁月光。一对白眉长垂过耳,雪白长须垂盖着隆起的肚腹。脸肤却幼滑如婴儿,且白里透红,青春焕发。一派悠然自得,乐天安命的模样。
如来佛像,本是神圣庄严,不可侵犯之物。尤其对于佛门弟子来说更加如此。而佛门五大戒律之中,更有一戒就是要戒酒。这老和尚肆无忌惮地坐在佛像之上喝酒,简直视佛法戒律为无物。但别人看起来,却不会因此觉得突兀和反感,反而予人以和善可亲,深得自然天趣的感觉。如此作为,在陈胜看起来,竟觉得有说不出的熟悉。陡然间意识内灵光一闪,
口叫道:“禅宗四祖,道信大师?”
禅宗佛法,向来活泼自然,明心了道,见
即佛。即使呵佛骂祖,也是等闲寻常事,更何况一些无关小节的戒律?发展到后世,中国有济公和尚,号称“酒
穿肠过,佛祖心中留”,把禅宗这种法门阐述到了极致。而在东瀛,同样也有一休大师的“狂禅”,可与之
相辉映。
虽然如今只是隋唐之
,禅风还未曾发挥到
后那程度,但肯定已经有其端倪了。眼前这老和尚言语动静,皆是一派禅风。再加上如此神功,他若不是当世四大圣僧之一的禅宗四祖道信大师,却还能是谁?
传说久远之前,大梵天王在灵鹫山请佛说法,并献金色波罗花。世尊高升法座,拈花示众。是时众皆默然,不解其意,独有迦叶尊者破颜微笑。佛祖说道:“我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”从此便传下禅宗衣钵法脉。迦叶尊者就是禅宗初祖。此后衣钵代代相承,至菩提达摩,共二十八代,即西天二十八祖。
菩提达摩东来中土,传下衣钵。故此他又是禅宗东土初祖。慧可在少林寺立雪断臂,志求佛法,终得达摩所传心印,为东土禅宗第二祖。慧可传僧璨,僧璨再传道信,故此道信大师就是东土禅宗四祖。
道信大师为禅宗之长。再加上三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、以及天台宗智顗大师,就是佛门四大圣僧。四大圣僧皆具备超凡入圣的高深修为,但他们从不卷入俗世及武林纷争,故此江湖中并没太多人听说过他们。唯有深悉内情者,才知虽然宁道奇号称中原第一人,实际上四大圣僧当中任何一位,皆能与之不相伯仲。
当
宁道奇前来,劝说陈胜放弃瓦岗军,归隐山林。顺天应人,协助李阀统一天下。虽然后来他因为彼此话不投机而退去,但陈胜知道,这件事绝未就此了结。确切说来,事情如今才刚刚开始,后续麻烦还多的是呢。但陈胜却实在想不到,第一个找上自己的,居然是四大圣僧的道信大师。
少林寺为禅宗祖庭。陈胜既是少林支派的洪门第八代传人,又在《笑傲江湖》世界里面,拜在少林方丈方证大师门下。故此他对于禅宗四祖道信大师,自然而然地就有一分先入为主的好感。更不用说,刚刚道信大师还以佛门禅音帮助自己。所以无论道信大师这次来目的是什么,自己总必须以礼相待才对。
陈胜深深
一口气,抱拳施礼,称道:“后学晚辈,见过四祖前辈。”
道信大师哈哈一笑,举起酒葫芦,唱道:“碧山人来,清酒满杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁?”这六句意思是有客来访,以酒款待。句中充满
生机,丝毫不沾染死灰般的寂寞无情。最神妙处就是自然而然的境界,根本不需理会别人裁定。正是禅宗不拘小节的自然之风。言毕,道信大师身不动,臂不抬,只掌心劲力微吐,酒葫芦当即慢悠悠地向陈胜飘过来,就似有只无形之手在空中将它托住了一样。单单这手功夫,已是惊世骇俗之至。
陈胜微微欠身,道:“谢前辈款待。”举手轻轻巧巧接过葫芦,却活像双方是面对面地交接,而中间那十几步的距离,则仿佛根本不存在。陈胜心下佩服,随即仰首连喝三口。酒水入喉,滋味甘醇,确属难得佳酿。他放下葫芦,把
子
好。问道:“前辈此来,所为何事?”
道信大师一条腿垂下来悬空晃
,笑嘻嘻道:“小子,你就是陈胜?你自称为少林寺弟子?可是老和尚却不知道,究竟什么时候多了你这个徒子徒孙啊。”
陈胜微微一怔,皱眉道:“这个问题,昨天晚上宁散人已经问过晚辈了。前辈又何必再问一次。”
“哦,那个牛鼻子老道找过你了?”道信大师眉宇间神情似觉诧异。他随手凌空虚抓,当即衍生出股柔和
扯力量,把酒葫芦又抓了回去,仰首倒了一大口,笑嘻嘻道:“那老牛鼻子说什么来着?想必是要你顺乎自然,退出争霸天下的行列吧?甚或者…他还说李世民才是真命天子,所以为天下苍生着想,你应该把自己那点子力量都乖乖交给李世民,帮助真命天子统一天下,对不对?呵呵,呵呵呵呵呵~”
陈胜也觉得奇怪了。他双眉扭结,不解地问道:“确实如此。不过听前辈的说话,似乎对此有些不以为然?我还以为…全力协助李阀称皇,扶持李世民做皇帝,是佛道两家已经达成的共识呢。”
道信大师哈哈一笑,道:“小子,你怎会有这么个想法的?佛道两家,皆宗派繁多。彼此向来各行其是,互不干扰。又不是有个佛门僧王,道家守首领,却又哪里能够有什么共识了?”
陈胜越来越是奇怪,深感对方说话,竟和自己一直以来的印象完全不同。他伸手搔了搔头发,忍不住问道:“那…慈航静斋呢?她们不是佛门圣地,一举一动,皆能代表天下佛门道门的共同意愿吗?”
道信大师愕然一怔,随即呵呵大笑,直笑得几乎
不过气来。好半晌,他方才收了笑声,道:“小子,老和尚来问你,如何是佛?”
禅宗四祖问这个问题,显然内中大有深意。但究竟是什么深意,陈胜便不太明白了。既不明白,就只好照本宣科地回答道:“佛是梵文‘佛陀’的略称,意思是‘觉者’或‘智者’。或者具体而言,指称世尊释迦牟尼。据说释迦初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方云;天上天下,惟我独…”
“放
放
,简直胡说八道。”道信大师呵呵笑道:“佛不过西天一个老比丘,哪有这么多神神怪怪的东西?老和尚若见这等妖孽,定要一
打杀与狗吃,图个天下太平。”
陈胜愕然诧异,随即也醒悟过来,大笑道:“没错没错。前辈讲的一点都没错。世上哪可能有刚出生就懂走路说话的婴儿?假如有了,定是妖孽,果然该当一
打杀了喂狗。”
“呵呵,孺子可教,孺子可教也。”道信大师又灌了一口酒,续道:“若以
见我,以音声求我,是人行
道,不得见如来。所以我这里佛也无,法也无,达摩是个老臊胡,十地菩萨是担粪汉,等妙二觉是破戒凡夫,菩提涅槃是系驴橛。至于慈航静斋…”
陈胜微微一笑,接口道:“不过是群中二女学生组成的寄宿学校而已。”
道信大师奇道:“咦?什么叫中二女学生?身么叫寄宿学校?小子,你说的话,老和尚怎么听不懂呢?”
陈胜自觉失言,可是这种事怎么解释?当下唯有哈哈一笑,随即转移话题,道:“前辈的意思,就是推李世民做皇帝,只代表慈航静斋一家的意思,和佛门道门其他宗派无关,对吧?那…宁散人为什么又对这件事这么热心,鞍前马后地帮忙推动呢?”
道信大师摇摇头,道:“静斋之所以如此,那与她们的修行有关。具体究竟是怎么回事嘛…呵呵,老和尚也只知道个大概。将来你有机会和那群娘儿们打交道,自己问她们得了。至于那老牛鼻子嘛…呵呵,听说最近李渊那小子开始准备攀附祖宗了。现在他手下那些穷酸腐儒,都在绞尽脑汁地翻古书做考证,要证明李家是老子的后代呢。哈哈~老子假如知道了自己平白无端地多了这么一群十八代的灰孙子,也不知道该是个什么表情。好笑,当真好笑极了,呵呵呵呵~~”
历史上,大唐立国之后,李唐皇室确实以老子李耳的后人自居。并因此规定“三教以道教为首,儒教次之,佛教最后”又下诏“道士女冠自今后以斋供行立,至于称谓可在僧尼之前,定道佛次序”始终对道教尊崇有加。甚至可以说,根本把道教当成了他李家的私人宗教一样看待。
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