等到了雨水尽头，走廊之中的轻木散发出清香，迅速长高的树木随风摇曳，式样古老的茶楼，典雅而宁静，而更让所有人吃惊的是，那在贵客室之内凝聚不散的灵气，那是一种使人如清如明的感觉，仿佛在这个房间，与天地同一，活跃的能量甚至已经达到连初等修士都能够清楚感应的地步。
拉开门步入室内，甚至如卷入能量的海洋，那灵气甚至已经如水一样在其中循环，直使他打个寒战，室内一直已经坐着十一人，其中一个老者抬起眼来，笑道：“老何，你来了？你可是最后一个了。”
“我不算，主人还没有到呢！”这个被称为老何的老者，自己选了个位子坐下，分别对众人点头，算是打过招呼。有几个微笑点头还礼，有几个人闭目养神，老何也不在意，他虽然脸色平静，但是实际上心如
水。就在这时，门口拉开，老何拿向茶杯的手掌停在空中。
只见主人刘得宜进来，身上略有一道青光，整道青光竟然通体浑成，看似薄薄的一层，在天目看来虽然如浅水一样晶莹透明，却深邃难度，这种矛盾感顿时使在座几个大老吃惊。
这就是刘得宜现在的境界，论心
可称神通，但是在真实世界之中形成这样的防护青光，可御
弹，实是难得，最关键的是，虽然此青光
传，但是总体上不增不减。似乎恒古如此，这实是可怖可畏，每个人都无法动弹，感觉就如在他的面前，如蚂蚁一样地渺小。他笑了笑：“各位久等了。”
这是他第一次。也是最后一次故意在若干人前显示力量。
龙野虽然受此大挫，倒并无冒进，如果他
怒而效法所谓的基地而行恐怖之事，只怕他的才干也不过如此而已。更是自取灭亡之举。人家真神教上千年根基，数亿人信仰，虽然基地被称为恐怖分子而受到打击，但是毕竟谁也不敢把整个教会都打成人类的敌人，因此整体根基悍不可动摇，所以基地才能如鱼得水。
如果他这样的新组织新教会敢行此大不帏之事，只怕立刻成为全球人人喊打之
教，连同教会和神，都变地臭不可闻，当下就努力忍耐。同时增加了已有据点的保护力量，而总体政策将以巩固和缓慢发展现有版图为本，而在同时，下一批神职人员同样在培训，以神来启示他们的语言。信徒所知，就是神所知，信徒之眼，就是神之眼，所以神知道多种语言那是毫不奇怪的事情----只要信徒会。它就会，并且让神职人员在一
之内懂多国多邦地语言也不过是消耗神力而已。龙野心中杀机隐藏，虽然说公认攻击平民是恐怖主义，但是暗战只要不牵涉平民也扣不上这样的帽子，因为无缘无故扣上这个帽子，而被全球追杀，纯是刺别人采取最烈的手段----反正都是恐怖分子了，还用得着客气？虽然说人家根基雄厚，但是全球这样多敌人。增加一个肆无忌惮手段的敌人终不是明智之举。
因此基本上还是会控制在一定范围之内。
因此，在战略上，必须获得发展的机会，这，已经通过了神的启示，使徒会创造这样的战略机会。
水般的音乐。直接引导和创造出一个世界。所有的感情都被纯化成至纯至美本质，再无半点杂质。哀伤、欢喜、期待，都是如此的纯粹而浓烈，但是转眼又过去，只有那超越生死地时间，如清泉一样自心中过。李笑颜茫然睁开眼来，已经泪
满面，在方才的一瞬间，生命中所能体会的所有感情，都已经达到了颠峰，就是现在想来，也仍旧是一个现实无法企及的梦幻。这并不是音乐，而是力量，是天心。
天，亮了
梦，醒了
五年之间的等待和期盼，都在这一
归于一个不可知的承诺，以及更长更长的等待，所有的哀怨，所有的梦想，终将慢慢落下而沉淀在灵魂之内。悲伤、失落、愤怒、哭泣…一切一切都不过是舞台上地剧本，落不到他的心中深处，多年来，她就是她自己编织这场戏中唯一的观众，她自己导演，她自己歌唱，她自己谢幕，而无人观赏无人明白。
修道，还有战争…真的重要…可以使你舍去一切命运的羁绊？
大老之间的谈判并没有继续下去，因为刘得宜最后全面让步了，最后合作方案以入股方式进行，周围五十亩，价值六亿人民币的繁园建设案，无论在上在下都畅行无碍，而作为主事者的刘得宜甚至没有要一点股份，而将百分之三十的股权寄在了李笑颜地名字之下，与之同时，是一种精神烙印，里面是给她的诺言。
李笑颜接受时，再无话说，只是苦苦一笑。
心大莫过心死吧！
这个世界上谁不喜欢永恒和力量呢？值得留恋的东西实在太多，所以人要快乐和自由的生存下去，也必须有着许多许多的物质和力量，但是她同时同情和怜悯她自己，谁也不知道作为一个追求永恒的男人地伴侣，她到底会付出什么样地牺牲。所以她同时憎恨永恒和修道者，古往今来，它拉走了多少真正优秀的男子地心！
泉涸，鱼相与处于陆，相以
，相濡以沫，不如相忘于江湖。那是刘得宜在琴中说的话---以此而别。
投身于烈火地战争之中，自然割裂一切已有的羁绊。姑且不论华夏方面对他的反应，就是战争需要也必须使他抛弃一切。
十年，或者二十年，一旦决心，再不回华夏。因为，这超过了华夏容忍的极限，除非教会拥信徒千万，根基深厚。让华夏不得不以承认他的力量和地位，或者除非与个人来说，世上再无束缚于他力量，不然，政治本身就容不了这样强大地异端，他可不想在如火如荼的战争之余，还有着这方面的麻烦。
带着李笑颜走？下面的路，不但是国家和宗教，不但是千万人冲撞，也许还有神地战争。这样的战场，容不下一个可以影响他的凡人存在----无论内外都是如此。
泉涸，鱼相与处于陆，相以
，相濡以沫，不如相忘于江湖，是啊，就如二条鱼，彼此忘记。彼此游戏于江湖。至于在她在国内的安全，这点根本不考虑，如果华夏方面卑鄙到用这样的手段，那也就是他趁这个机缘而真正斩断身为而人的最后一点人
和民族的羁绊，从而晋升到太上忘情或者俯视众生的角度。既然连自己都已经彻底抛弃人
而拥抱神或者天心，不再是人类，那随之而来的报复，将不再以人类角度而衡量和束缚，天崩地裂。沧海桑田，月堕毁，所有一切再无半点犹豫和迟疑，又岂是一个血腥和毁灭可言尽其中恐怖的万一？这莽莽世间，除头顶星空，再无可惧者。以此为天心而独自漫歌。红尘如火，等待他地是。将是一段更加壮丽浓烈的人生。
公路，吹的全部是令人刺痛发
的热风，风中掺有沙子。而在红外夜视镜之中，一切都是淡绿的世界，口的那两条照准线，就是一个惩罚的十字架，这就是杀戮的世界。远方的汽车之声传来。
火箭炮穿了过去，猛烈地爆炸力，使第一部车飞了出去，急速行驶造成的惯性，车身翻滚，而后面的二辆车子立刻刹车，跳下来是穿着防弹衣的士兵，车上的机
向路边吐出了火舌。撤退！
无需任何命令，所有的人都向后撤退，这些士兵不会冒失冲来，这就是他们所要的，而就在这时，几个队员已经被机
撕裂，他们可没有那种防弹衣。鲜血伴随生命而
。公路和桥梁被炸开，几十万人流离失所，基础建设破坏严重，房屋和企业的损失超过了黎巴
建国以来内战的全部损失---这个用意是不断打击所罗门国附近真神世界国家地力量，特别是有着强烈反犹的国家，使之无法强大。所罗门国打击到现在，已经消耗了40亿美圆，也算是支出巨大，这就是它为什么请求美国和欧洲调停的重大原因之一，这点消耗还不会损失根本，一旦缓过气来就可恢复，但是继续拖下去的话，就会损到根本了。
美国督促联合国尽快派兵到黎巴
，实际上是绞杀真神
的战略一部分，一方面隔离真神，使所罗门国减少损失，其次是压制真神的生存空间----这其实很简单，一个就是维合军队主要是欧洲军队，立场上就不一样，二个就是维和部队实际上占领地是真神基地，减少了真神地地盘和战略余地所以，所罗门国立刻提出意见，如果真神
不缴械，所罗门军就不撤出黎巴，并且继续打击，这其实就是等于和维和部队混合在一起对真神进行绞杀了，而且这样的情况下，对黎巴政府地压力就继续增大，美国又提出了帮助黎巴训练军队，其用意就是全面绞杀真神---黎巴政府、维和部队（背后联合国）、所罗门（美国）全面绞杀。所以在战略上，真神
已经踏入了一个比较危险的陷阱，很可能处于不能反击而被动挨打的局面，如果再加上黎巴政府的可能改变，它已经非常危险。但是另一方面，真神需要一个发展壮大的环境和条件，现在时机到了。现在它已经被视为真神世界地英雄，也许它可以进一步获得发展的空间。一具处于生死一线的年轻身体，就是以现在的科技来说，也几乎是没有救的新尸了，但是在刘得宜看来。并不算真正地死亡。
这在这个地区非常常见，
炮、轰炸、
战，年轻人永远是冲锋陷阵的骨干，每年至少有几万年轻人非正常死亡。刘得宜半浮在空中。低下头来，一道青光照耀在这个年轻男子的身上，他身体上的伤口在明显愈合，而那个年轻身体终于动了起来，开始时是手指，后来是口，他闭着眼睛，
体也没有完全苏醒，那念地声音就从微弱到响亮，那是从心中最深处发出的祈祷声音。如果明白他的语言，就知道他在说什么。“万物非主，唯有真神，真神最大，真神最大。”
刘得宜停了手，他已经可以短暂的进行遁术，当下就转移到了500米之外的一部车中，他没有在这个年轻人身上作任何手脚，只是单纯由生到死又由死到生之间。这个年轻人就可以获得一种特殊的力量，并且坚定对他的真神的信仰，相信他以后是一个合格的圣战者，这就足够了。
某种时候，他需要一些催化剂，而这些从死亡之线回来的那些年轻人，就是骨干，就是催化剂，就这样简单。他需要这个世界，增加一点火焰。
非洲某地神殿
小小地一块石板，一个简单的名字，这就是殉道的神职人员，上面写着1980--2006，上下十几块。都还仅仅是未满三十的年轻布道者。
阳光侧照在墓备之上。
“神说。一切都有回报，你就先去安息吧！”
六个黑衣人严肃而立。中间一个黑衣人扫视四周，眼中闪过锐光。
“布道者来了！”
新来的同样是一个年轻的布道者，他穿着标准的服饰，他看见了众人，也看见了那墓园中的同僚和先行者，但是目中毫无畏惧，他上前，一一走过墓碑，看过他们的名字，都是他认识地朋友。
“布道者，请你祝福吧！”一个黑衣人说着。
布道者沉稳眼神扫过，没有丝毫特殊的力量，但是却仍旧在这些异能者面前从容不迫，凝视为首的黑衣人的眸子：“他们没有必要由我来祝福，凡是为神殉身者，就自然有着神的祝福”
说着，他就离开了。
“混蛋！”黑衣人怒吼着，但是转眼之间就克制了自己的怒气，他在后面一排的墓碑前蹲下身体，向着战死的同伴喊着他们的名字：“不论杀死你们地人是谁，我发誓一定会把他们打下地狱！”
而就在这时，这个布道者却直接回到了神殿中心，他的名字叫张吉，他开始了今天的第三次祈祷。
作为经过神的启示的他，当然知道自己面临的情况是非常复杂，但是并非不可战胜地，作为领导者，谋略就是自己地艺术，而作为神职人员，信仰和虔诚才是自己的根本，谋略来决策，而信仰和修行才能更了解神和道地真意，作为其中最杰出者，他虽然信仰毫不动摇，但是也并非完全愚忠，他明白由信入道的真意。
世间有许多许多法门。佛家和道家之中有自我进化之道，而信仰之中也有救赎和再生之道，每一个人都必须用符合自己本心的方法来进行。
所谓的由信入道，这是二方面的事情，一方面就是传播神的信仰来积累神力，一方面更是利用神力来护持和进化自己，可以说本教的神职人员，和神根本就是一个利益共同体的模式，而非其它一神教完全处于不平等的主仆模式，可以说，这种模式介于自我进化和它救之间，是一种中庸之道，即使一个神职人员没有天赋异禀，只要坚持不懈地在这两方面努力，他也迟早可以成为一个有望获得不朽的存在。当然，一旦选择了道路，就不可中途放弃，因此在信仰和修行之路上，必须坚持到底，甚至有着不惜殉道的决心，虽然说现实之中，比如军人和官员，都也有殉国之举，比如其它神的信徒，都也有殉神之举，但是这还是完全不同的。
殉死并非单纯为了神，而为了自身超越人类极限，进窥不朽的努力，和那些完全属于神的信徒当然不一样，这才是神职人员为之奋斗的愿景。
因此，神职人员必须保持虔诚和向道之心，无论面临什么都要冷静、从容、安详，身体的毁灭不足于损害根本，神人之间的契约早就决定了彼此应该获得的东西。自己每一点修炼的进步，自己使每一个人受持成为信徒，都是在内外方面来完善了自己，不断的努力，就可以得其
髓而进窥不朽，千里之行，始于足下。当然，这并不是妄想，每个神职人员都会观察到殉死者的归属，这种神和人共同建筑的愿景，才是一切动力的源头，也就是自信大行于道的本质。
所以，张吉心中一片沉静，他完美的停止了今天的功课，等待着那暴风雨的来临和挑战，一切都是为了愿景而已。