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第18章 若勃起会疼痛
 “还说我黑就算了。还高…送给人做夫侍也不会有人要…主都没脸带出门…”姚双凤赶紧说“不会不会!高才好呢!我喜欢你高。”

 苏碧痕转过身来,长腿圈在她身侧,双手环抱着她,将头靠在她肩上,边哭边道:“这世上不会有比你还好的主了。以后就算我被卖给其他女人做侍奴,我也抵死不从!在我心里,我的主就只有你一个。”

 姚双凤拍着他的背:“冷静点,没事的,碧痕,慢慢说,不管别人说你什么,我都喜欢你,你厨艺好、绣活好、细心、体贴,还会医术,上哪儿去找你这样好的男人呢?”

 姚双凤看了些话本,稍微理解这个女尊世界的价值观,好听话不要钱似的一句句往外丢。“就算我老了你也喜欢我吗?主,您多大?看着比我还小很多?”苏碧痕转移注意力了“我…大概14岁吧?”

 虽然原本因为植物人状态,相当瘦弱。“那也是比我小…会不会像老医郎的主一样,有了更年轻的夫侍就不要我了…”

 “不会不会,等你老了。我就牵着你的手,跟你一起看夕阳,好吗?”虽然姚双凤连自己能活到几岁都不知道,但她觉得这样真的很幸福。

 “主,主,我真的不想离开你…”苏碧痕抱紧她又哭起来了。待他稍微平缓一点:“主,您的新身份,现年24岁,也姓姚,三年前邻县闹疫病时逃难来的,两年前全家都死光了,但后来名下登记有一位正夫、七名儿子,您以后,只能纳侧夫和夫侍。就不能娶正夫了…”

 姚双凤好奇“为什么可以用她的身份呢?她的夫君没有意见吗?”苏碧痕闷闷地说:“村长的考核,会将村子里女人数量的多寡纳入评量,不只我们村,许多镇子有女人死了也不敢上报,等到发生灾难时才一次上报,营造伤亡惨重的假象,有时还能多领得一些补贴。

 再说,如果家主死了。其他男人就得成为官奴,因此若能找个女人,登记在其户籍之下,只要每户按时税,在她”正式”死前都不需担心沦为官奴。”

 “…至于她名下的夫郎孩子们,也都是死后才登记的,是带子的鳏夫,若是您愿意收他们,他们会很乐意的。”

 “那不登记的话不是更好?不用缴税,也不会成为官奴?”她再次好奇“才不好呢!那比奴隶还惨,连人都不是,被谁杀了也不能报官。奴隶被毁了。主人还能要对方赔偿,连奴隶都不是的,求偿都无门…虽然像我这样的死了也没人在乎…”苏碧痕又开始低落姚双凤抱着他,轻轻抚着他的背“傻碧痕,我在乎你呀…那我有了新身份,去你家找你大姨,将你纳入夫侍可以吗?”

 苏碧痕沉默了一阵,没有那么激动了,他开口:“以前,山上的猎户陈大娘,就娶了一个正夫,生了七个儿子,后来过世了。当时小的儿子还没满15岁,陈家夫郎以扶养儿子的名义有临时的户籍,但前几个儿子,都…嫁不掉,陈家夫郎想着小儿子们也不太可能嫁掉了。

 于是找上村长帮忙,后来终于等到姚诗调…就是您用新身份的那位女人,逃难来百草村,过世了。村长才把陈家夫郎”嫁给”姚诗调。村人们只知道陈家夫郎改嫁了逃难来的姚小姐,之后姚小姐就一直住在山上,很少下山,虽然当时状况混乱。

 但我也不确定大姨他们没见过姚诗调,这种事情越少人知道越好,若因为我的事情,把您牵扯进来,不只害到您,也会害到陈家夫郎八口人…”

 姚双凤拍着苏碧痕,一时之间也想不出什么办法,只觉得苏碧痕在自身难保时,还为他人着想,真正是个好人。“你姨夫,有说什么时候让你去老医郎那吗?”“等我这个秋季末,卖完最后一批药草,把钱拿回家之后…”

 “还真是吃人够够啊…”姚双凤心想,然后她说:“现在还是夏天吧?我们还有时间准备,今晚别想那么多了。先睡吧!你也累了。睡休息好,我们再想想办法,大不了。我带你私奔嘛!呵呵!”

 “私奔的话…我的贞环没有钥匙,就不能伺候主了…”苏碧痕说“没关系没关系,再怎样也好过让你被卖给老医郎,不管你有没有贞环,我都喜欢你。”姚双凤又给了一剂强心针。

 “嗯”苏碧痕好像又感动哭了,但是没有哭出声。只是抱紧了她,微微颤抖着,后来两人终于躺下睡了。面对着面,苏碧痕抱着她一只手,靠着嘴,就那样睡着了。姚双凤还在想着怎么帮苏碧痕解决困境,渐渐也睡去了。

 ***晨起,苏碧痕恢复了往日的生活模式,烧柴煮水、为姚双凤更换身下垫布、擦脸洗漱、喂食早餐、留下汤药与午餐。

 就上山采药、捡查陷阱去了,他外出时,姚双凤翻着几本书籍,看看能不能找到突破口,她拿起一本《男子处事经略》大概是讲男子外出行事,如何洁身自爱、不得随意勾引女人,要注意别让茶水、杯碗离开视线,以免被心怀不轨的女人掺入津,导致强制起、意志缺乏等后果。

 若是与心仪之女同席饮食,亦要避免食入对方口津,否则也会起,让女人知道男子心悦于她,产生轻浮之感。

 感觉就是本废书,姚双凤丢到一边,又拿起之前没仔细看的《贞戒录》,内容记载了男子贞环的清洁、保养之道,各种贞环的款式与价格介绍,还有民俗与官方做法的不同:

 有身分的人家,男子从小在器上夹上两支特殊上下有像筷子一样的小突起,把绑紧,小突起上下合,久了那处的就会变薄,变成干皮,最后可以穿孔。

 穿孔后入灰铜、玉石或黄金做的各式,随着茎增长慢慢扩孔,直到正式锁上贞环,而小时候没有上贞环的男子。

 在出嫁前,也可以到官府开设的男戒司锁上贞环,但茎越大,穿环和复原过程可能越痛苦,而且还所费不赀,需要在男戒司住上一段时间,直到伤口痊癒。

 期间,男戒司会教导男子如何服侍主、照顾经期、孕期的主,以及育儿家事等必备技能。如果男子没有贞锁,会被视为人尽可的玩物。

 或是低的穷人、奴隶。因为奴隶没有父母、穷人没有财力帮儿子上贞锁,连帮儿子上贞锁的财力都没有,此家人离奴隶也不远了。

 没有贞锁的男子也嫁不到好主,因其无法保证婚后的贞节,只能当夫侍或侍奴,摆不了当玩物的命运。男子贞锁的钥匙,会在出嫁当天,由自己母亲主手上。

 待行房时,主才会取下贞环,若主没有取下贞环,表示不准男子留后,只能用其他方式服侍主。

 书上又说贞环是先人伟大的智慧结晶,让男子在心易动的少年时期,可以用绳子将贞环绑在大腿,不会因一点刺起,教导男子出行得体。

 并且用绳子绑住时,若起也会疼痛,有贞环无法侵犯女人,久之,亦不会随意对女人产生,对于社会安稳起到很大的作用。姚双凤觉得内容吊诡不堪。
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