倒刺沙见问，不慌不忙地说道：“我朝从蒙古入主中夏，历朝都深信喇嘛教。世祖皇帝的平定回部，兵威加于欧洲，都仗着国师的妙法和力量，因此世祖对于僧徒异常尊敬。
每逢嘉时令节，或是国家有甚大典，必使僧徒建醮唪经，以迓天庥。每逢僧徒唪经，必定要举行大赦，无论他是杀人放火的强盗。
或是谋为不轨的叛逆，也在肆赦之列，这是历代的成例。自世祖皇帝以及现在，没有一朝敢违背这制度的。因此有些贵戚大臣偶然犯罪，无可宥免，便运动僧徒，使皇上建醮，借此免罪。现在要救不花等人，并无别法。只要皇后诈称体玉违和，请皇上宣召僧徒建一场罗天大醮。
那时这些僧徒自然照着定例，请求皇上大赦，不花等人就可借此免罪，岂不是绝好的计策吗？”皇后巴巴罕听了这番言语，不觉喜动于颜色道：“丞相之言果然不错，事不宜迟，待我去见皇上，请旨建醮便了。”
看官，试想巴巴罕有什么请求，泰定帝没有不依从的，何况建醮一事，又是泰定帝最赞成的，岂有不允之理？
当下皇后巴巴罕驾到景福宫内，恰值泰定帝着了一身短衣，张了极丰盛的筵席，科头赤脚坐在上首席上，举着斗大金杯，斟满了葡萄美酒。
在那里狂饮。必罕和速哥答里都打扮得金装玉裹，如天上神仙一般，一个站立左边，手内执着金壶，侍候斟酒，一个握着玉箸，立在右首，等候进菜。
两帝排列着歌女舞童，衣装绚烂，姿
美丽，在那里既舞且歌，笙箫迭奏，弦管悠扬。内监宫人，穿梭般进肴递馔，来往不绝。泰定帝手执金杯，左顾右盼，眼望着美
，耳听着歌声，口尝着旨酒佳肴，还要搂搂必罕，摸摸速哥答里。有时高起兴起，又要叫
丽的歌姬来在御前，娇喉宛转地唱一曲心爱的歌儿。或是命舞童和歌姬在着筵席之旁，相扑为戏。哪边胜了，便赏美酒一杯，以作奖励，那边输了的人，却要爬在地上学作狗叫。
胜了的人趁她伏地狂吠的时候，便举箸夹了一筷莱肴，拖向地上，举脚践踏一回，令那学狗叫的，爬伏着用嘴将地上的菜肴吃了净尽。泰定帝瞧着，便觉大乐。
当皇后巴巴罕来到景福宫的时候，恰听得一片狗吠之声，声还未尽，又听得一阵小脚在地上践踏踏音，随接着便是泰定帝哈哈大笑，好似不胜快乐的样子。
巴巴罕是司空见惯的，耳听得这片声音，早已知道泰定帝又命宫人相扑为戏，学那狗吃食的样儿了，当下也不用宫人通报，竟向筵前而来。
必罕姐妹见皇后驾临，两个人忙忙地放下金壶、玉箸，上前
接。泰定帝也已瞥见，便笑着说道：“皇后来得巧极，快来饮杯美酒。”说着，将手中的金杯举起，一
而尽，把杯儿照着巴巴罕道：“来！来！朕已干了一杯，皇后快快陪朕一杯罢。”巴巴罕含笑言道：“陛下兴致不浅，臣妾理应侍候的。”一面说，一面要向席前俯伏，行朝见之礼。泰定帝早已嚷道：“免礼！免礼！快快饮酒！”
巴巴罕道：“陛下旨意，臣妾何敢不遵！但是臣妾今
觉得头痛发热，身体违和，所以冒昧前来恳求皇上宣召僧徒，举行罗天大醮，代臣妾敬求佛祖，降福消灾，益寿延年，臣妾便感谢不尽了。”那泰定帝本来最相信的是佛教，在藩邸的时候，息不到两三
便要叫了僧徒进宫，铙钹喧天，钟鼓震地，举行斋醮。现因册立必罕姐妹入宫为妃，每
在酒阵歌场里面厮混，竟将僧徒唪经建醮一事忘记，此时被皇后巴巴罕一言提醒，早又将他信仰佛祖之心提将起来。立刻把手中的金杯放在桌上，道：“若非皇后言及，朕已不复记忆了，当初朕在藩邸的时候，曾在佛前许下愿心，倘若能够登九五，必定大建斋醮，以答佛天之佑。
自从即位改元以来，因政事繁重，宵旰勤劳，竟把建醮的愿心忘记。今天皇后身体违和，安知不是佛祖因朕许了愿心未尝了却，所以略略显应，警诫朕躬呢？”
巴巴罕不待泰定帝说毕，故作惊异之状道：“原来陛下果然许过心愿，怪道臣妾昨夜梦见金甲神人，好似佛门中韦陀一般。
手举金刚降魔杵，向臣妾大声喝道：‘既许心愿，何故不思了却。’臣妾被这一喝，忽然惊醒过来，出了一身冷汗，但觉头痛
裂，身上发热，好生难受。因思平并未许过什么心愿，为何神人在梦中见罪呢？哪知陛下从前却许下如此大愿。若非圣谕明白宣示，臣妾还要狐疑莫决哩。”泰定帝闻言，不胜惊诧道：“佛祖果然灵应异常，竟向皇后示梦见责，朕当立下手敕，宣召僧徒举行斋醮。”一面说着，一面吩咐内监：“快将残肴撤去。
朕自即
起，便要斋戒沐浴，屏酒除荤，大作佛事。六宫妃嫔和一切内侍宫人，都要仰体朕意，信心奉行。如敢故意违背。或私自饮酒，暗宰牲畜者，一经察出，定必重惩不贷。”一面又降下手谕，宣召三十六众僧徒连夜入宫，起建斋堂，为皇后祈福。巴巴罕见泰定帝已允自己之请，召僧徒建醮，料知赦罪之举必定成功，心下十分快意。
遂即谢了圣恩，退归昭
院，等候大赦的消息，果然到得次，僧徒依照旧例，奏请泰定帝大赦罪囚，以符佛天慈悲之意。泰定帝见奏，自然依从，那不花、即烈、撒梯就已免了罪戾，从刑部中
身出来。逍遥法外了。巴巴罕为着不花等人希图
罪，捏造了一片荒唐无稽之言，使泰定帝建醮大赦。不花等三人固然侥幸得
，还有那些十恶不赦的罪人，也就一律赦了出来，使那些含冤负屈之人不能复仇，
险作恶之徒得以漏网。赏罚不明，纪纲紊乱，国家如何还能长治久安呢？况且泰定帝荒
无度，巴巴罕牝
司晨，盈廷臣子都是患得患失的鄙夫，以贿赂进身。又有倒刺沙、即烈、不花等一班小人和巴巴罕串通一气，唯以金钱为主，竟定出了许多例子，官爵可以买卖，禄位只须钱财。上自六部九卿以至司员吏目，外面则行省平章以及守牧县令，都视职位之高下、缺份之月巴瘠，定价目之多寡。只要有钱运动，朝为齐民，夕登方面。昨犹皂隶，今已官宦。厮养走卒，可作将军。娼
盗贼，亦列荐绅。仕途混杂，黑白不分，稍有气节的人，如何还肯与这些人为伍？因此，忠正之臣，才识之士都纷纷告退，隐迹山林，所有朝廷臣宰、方面大员都用的是一班鄙陋小人。试想，这些人花了许多钱财，方能做官。
他们岂不要捞取本钱。所以官爵大的，便向下属敲诈，位分小的，就在百姓身上取齐。各行省的守士之官、亲民之吏，刚一到任恨不能把地皮也挖去三尺，如何还能清廉自守，关心民瘼呢？直弄得小百姓叫苦连天，流离载道。弱者转乎沟壑，成为饿殍，壮者铤而走险，
为盗贼。人心愁怨，天灾也就发现，各行省迭见灾异，如山崩地震，迅雷烈风，大旱大水等灾情，相继入告。
泰定帝见了各行省报告灾异，不加修省，反令番僧大作佛事，以期禳解，甚至在寿安寺内，聚集僧众唪经，约期三年之久。以为如此大作佛事，总可以上邀天眷，消减灾情，转荒欠为丰稔，救人民于水火。因此绝不把灾异放在心上，却传下旨意，备了法驾，前去巡幸上都。
那些朝臣见泰定帝在此灾荒迭见之时，还是任意游幸，虽然心内不以为然，却没有一人敢出言谏阻一声，都好似寒蝉仗马一般，听凭泰定帝要如何便如何，唯有唯唯诺诺，承
恐后，那平章政事张珪是个耿直之人，忠纯之臣。