第7章 要更灵活
　充分的前戏：男对的技巧：二次大战之前，班迪僧恨写了一本德文书“圆满的婚姻”其中有一章是关于爱抚的技巧。

　以前对磨擦来产生刺来说，其主要的目的是使茎比较容易入，战后此书被译出来而且相当普及，因此，前戏方面的用词已经广为人知。

　十年前，一般人认为前戏乃是男人对女人的爱抚，为了使容易起见，只需要在女器部位加以刺即可，在日本的调查显示，丈夫在前从事爱抚前戏的人，所占比率不到半数，而最近调查的结果却显示已经提高为七成了，前进行爱抚的人，比十年前增加一倍。

　生活中前戏，真是形形。最变通的就是由拥抱而至接吻。前戏动作中最早开始且最广泛的是拥抱与全身爱抚，所谓爱抚，透过文学来形容就是“温柔的安慰与抚摸”爱的抚摸，轻轻的抓，拉头发等动作。

　人类身体有些部位，被异接触就会非常兴奋，这些地方称之为感带，事实上只要是自己喜欢的异，无论接触到那里都会感觉舒服，换句话说，感带是遍及全身的。

　拥抱，全身爱抚等于全身的刺，将会使对方亢奋。空着衣服拥抱固然很好，若是不穿衣服体拥抱，彼此的肌肤相接，效果一定很好。日本东北地方就有不穿睡衣体睡觉的习惯。

　由于有防寒的效果，所以一直沿用至今。夫妇之间体拥抱是最佳的，由于全身肌肤广泛接触，因此也广泛的刺感带。

　若耽心每晚睡会弄脏寝具，穿着薄而透明的纱，只下半身也可以，夫妇这般相互拥抱，因此爱抚的动作就必须在更早以前开始。

　拥抱后还得转移成接吻，接吻不单是与的相互，还要移到嘴的下方。头、下腹部、大腿内侧，一直到脚尖为止。

　丈夫的嘴需依子的感带而转移，女的头是强烈的感带，仅凭对头的就足以使女达到极度的快，这种全身的亲吻需花上一段时间，经过这一段后，丈夫的嘴自然而然的就移到子的器上了。

　房与器以外之感带，称为第二感带，对这些地方的亲吻只有前戏的作用而已，真正由接吻而产生的快还是来自于对器的接吻。

　丈夫亲吻子的器，若是在上以睡觉的姿势进行，可以想到有些地方舌头会无法触及，为补救起见，女要将部提起，以下垫以枕头，男由下而上的亲吻，其乐无穷，若是部没有提高，过一段时间后，男人就会觉得头颈疲乏无力了。

　亲吻的方式还得有技巧才行，首先用舌头充分的接触与核，然后在四周回巡移动，如此能使女无比的悦，其次吻小，对小较长的女，还可将其含于口中，而使女无比的悦。

　接着先以道入口，这个部位是一个能产生快的部位，因此当男触及时，能使女兴奋，对此处的亲吻，舌头必须卷成细长的圆柱开，使舌头的前端入道之中。

　此时女会有点粘泌出，而有一股类似甜味但又无法形容的气味。男也会因此忍不住兴奋起来。

　蒙受丈夫如此爱抚的子，首先要采取一个使丈夫容易行事的姿势，若处于不方便如此接吻之处，女之器就必须张开，假如女不采取合作的姿式，是无法从事这种活动的。

　进行器接触时，这个部分必须是保持清洁的状况，患有道炎或皮肤炎时，如分泌出不洁物来，则不宜从事器接吻，因患有此种疾病时，会有恶臭，而此时鼻子是非常接近的，会令男人厌恶，因此不适合。

　只要是深深相爱的伴侣，都可以在诊察之时，经常发现有些女的外部还沾有粪便，因此这些女也不适于从事这种行为，不过纵使准备如此，也必须彻底保持部的清洁吧！

　欧洲多国在浴室都摆有清洁剂，这是实施口头行为之前提，必须入浴清洁身体的另一种方法。也有家庭把变通洗澡用的与专用的清洁剂分开，在口头风气很盛的欧洲，这并不算是件怪事。

　最近我国的房屋颇受西欧风气之影响，洗浴室都改成水洗式的，但尚未听到有人准备这种专用清洁剂来清洁门与外，相信不久的将来一般家庭都会准备这些东西吧！

　对一个被丈夫爱抚的子来说，必须还要留意使用丈夫喜欢而且能刺丈夫的香水。不用香水而仅以清洁的身体引丈夫实行前戏，是比不上用香水的女的。香水不要直接在器上，最好轻轻的在睡衣下摆及大腿内侧，因为香水与外部的气相混反而令人嫌恶，这样，相信诸位对于男之前戏技巧，以及接受前戏之女的感受，能有相当的了解了。

　女对男的技巧：前面说的是男人对女人的方法，一般常识中认为女对男是不需要什么动作。认为男的感带只在茎前端，而且女对男并无前戏必要之观念是完全错误的。男和女一样。

　全身皆有感带，一受刺也一样会觉得无比的感激。最近曾调查“女对丈夫积极给予刺的效果如何？”结果显示，回答“不好”的女仅占6％，其余的大都回答能获得很好的效果。

　前戏的姿式也是爱抚丈夫的身体，对器加以爱抚，亲吻器等，其方式与丈夫对子的前戏完全相同。这是夫妇在生活方式中最有效的开放的影响。使生活的内容更为丰富，也令人感觉男女真正的平等了。

　更广泛的前戏是对丈夫的全身施以爱抚。男大多喜欢温柔的接触，因此抚摸丈夫的头发，抱着他的部，抚摸他的背部与大腿内侧，用脚来接触丈夫的脚等等都很理想。

　最近已有相当多的女人从事亲吻男的器了，妇女杂志社实施的调查显示，近来日本已有35％的女曾对男的器亲吻。

　虽然比起美国的42％还差一截，但已经有所进展了，从前大部分的子的想法是“不可以看丈夫的那个东西，也不可以摸”

　因此必须向欧洲人请教之处还是很多。女具有所谓的“嘴”对由嘴来获得乐趣的望比男强，因此对男茎之接触与，也能使自己人生获得若干乐趣。

　态度已有一百八十度改变的女，心理上也许还有些阻碍，但由于任何使丈夫更为快乐，并且自己也随之而兴奋起来，因此短期之内在我国女之间也广泛普及。

　某种职业的人，把器只看成身体的一部分，就好像耳朵、鼻子一样，这是自古就有的。医生和护士就并不对器官另眼相看待。

　在器接吻被大家知道以前就是如此。日本的浮世绘里经常有描写这类行为的情节，因此可以推断古时某些妇人里也有这种事发生。

　江户时代的古川柳也经常叙述关于“品笛”的词句，由此可以推断江户时代的女已经有人充分享受这种器亲吻的乐趣了。所谓“品笛”就是以口衔住男起之茎。

　由于与吹笛的姿势相似因而得名为品笛。爱抚器在民间相当广泛，只是在上社会被认为是一种嫌恶之事不予接受。江户时代古川柳的“未摘花”一书当中，描写女藉爱抚男器来引男。例如“握着松葺来角力”

　松葺意味着男的茎，角力明显的代表喜欢的女。由此看来，古川柳的文章不是相当令人玩味的吗？

　器亲吻并非把所有的茎都含入口中，男器之中最富感觉的乃是头与茎里侧，因此亲吻时，只要以上下两嘴亲吻头里侧两片稍为肿起的部位之间的沟槽，朝下伏来亲吻真是无比美妙。

　亲吻器之时，当然要与女的手来操纵比较方便，只要握住茎部就行了，为了要更灵活，最好只以拇指与食指来操纵。