看他生得奇形怪状：头生两个大
珠，分长在左右两额，脸上半边蓝，半边黄，鼻孔朝天，獠牙外
。这
月僧自从混元祖师死去后，隐居云贵南疆，多年不履尘世，五台派中人久已不知他的下落。万妙仙姑许飞娘不知怎地，居然被她打听出他与贵州天山岭万秀山的玄都羽士林渊二人的住所，托昔日
月僧的好友
长泰，带了许飞娘一封极恳切动人的信，务必请他二人到场。月僧于长泰告辞走后，寻玄都羽士林渊商量。林渊在五台派剑仙中最负盛名，为人深沉而有智谋，明白飞娘是拿众人先去试刀，但又不好意思公然说出“不去”二字，只是延搁。直到十四这天，经不起
月僧再三催
，又打好算盘，才同月僧由南疆动身。原意到了那里也将近夜间，如果晓月禅师正占上风，乐得送一个顺水人情。否则也可知难而退。将近黄昏时分，便离慈云寺有三五里地，遇见逃出来的尉迟元前来招呼，把寺中情形说了一遍。
林渊便知难以讨好，估量这暗中来破寺的敌人，定没有几个能手，便由尉迟元引导，先到慈云寺来。
月僧见情势危急，放出红黄两道剑光
往素因大师的飞剑，六个人七八道剑光绞作一团，照得院落中如同白昼一般。那明珠禅师渐渐觉得腿上的伤越来越痛，眼见难以支持，猛觉
部被一个东西撞将过来，一个立脚不住往前撞去。对面又一道白光，直朝他颈间飞到，忙用手一挡，被那白光削去五个手指，还直往他
上卷来。来的是笑和尚和孙南。明珠禅师见情势如此危险万分，只得冒险冲入剑光丛中，收回自己的剑，逃向东南而去。白侠孙南已把七十余名凶僧，除当场格杀者外，其余都投入密室火
之中。慧能向笑和尚求得饶命，被放了逃生，见众妇女逃走，也不追究，回前殿暗算了明珠禅师，再飞起四五道金光卷将过去。月僧虽然飞剑厉害，到底双拳难敌四手，正在焦急万分。忽听一声长啸，声如鹤呜，庭院中落下一个道者，长得十分清秀，面如少女，飘然有出尘之概。这林渊因同明珠禅师有嫌，所以起初袖手旁观。及至见明珠禅师败走，他才下来。素因大师知他妖法厉害，忙唤轻云、孙南、笑和尚走向自己这边。
果然林渊随向怀中取出一样东西，往空中一撒，立时便有十丈红云夹着许多五彩烟雾，照得四野鲜红如血，直朝素因大师等当头落下。此彩霞红云瘴乃收炼南疆毒岚烟瘴而成，一经
人口鼻，不消多，毒发攻心，全身紫肿而亡。万里飞虹佟元奇不知破法，见势不佳，化道长虹而去。素因大师当下忙令笑和尚等同时将剑光运成一团，让大家围个风雨不透，暂免一时危险，以待接应。
魔见瘴气可恶，困着娇滴滴的素因大师与周轻云。随手把五行雷火梭
向林渊。在血影神光催送下，林渊也看不清那正是彩霞红云瘴的克星的五行雷火梭。一经剑光击破，便有几点火星飞入云雾之中，那红云烟雾被火引着，便燃烧起来，并不灼人，随着顺风随烧随散，只有一股奇臭触鼻气味，映着里面的金光剑气，幻成五
霞光异彩。待二老苦行头陀遇上佟元奇，一同赶到时，神尼优昙也同时到达，这些毒瘴妖岚已消灭无存，依旧是月白风清。尉迟元未有现身，立刻就溜之乎也，林渊亦已破空逃走。
智通见二老既来，晓月禅师必无幸理，飞身起来逃命，被一道金光绕向两腿间坏了他的双足，一青一白两道剑光同时飞来，立时把他分成三段。
那
月僧最为颟顸，把两道剑光放了出去，矮叟朱梅手出一道金光将月僧千晓的飞剑斩断，佟元奇立时将剑光飞过去，结果了妖僧性命。可幸众仙对密室开放竟未深究，对庙墙的被炸开，还道是寺中妇女所为。五行雷火梭的施放，被困者与赶到者皆以为是对方所作，忽略了
魔的存在，才给他茁壮的空间，达大成之境。众仙眼看慈云寺已变成瓦砾荒丘，难免要经官动府，为不致牵连无辜，故弄些灵异的事，让官府疑神疑鬼。神尼优昙当下命素因大师去寻了五尺高下一块长方形的石碑，放在大殿院落中间。
将手一指，便有一道金光
在石上。一会工夫，便显出“杀盗
，恣情荼毒，天火神雷，执行显戮”十六个金色似篆非篆的文字，写成之后，黄光闪耀，自不散。优昙大师见大事已毕，告辞而去。大家便随二老、苦行头陀驾起剑光，返回玉清观内。
魔凑巧得了
叟的女身，所带走了的修为虽然只是叟的一部份，但对魔当前的修为来说，也是非同小可。若非在那男身排斥下，共了患难，根本就无可能鹊巢鸠占，但也需时练化才能运用自如。因修为的悬殊，起动不了蜕皮法力，不能蜕化回原形，也不想公开自己的秘密，所以只隐在一傍，未能归队。只能匿伏玉清观外围，而神光探索观内动向。
那顽石大师左臂中了龙飞的九子母
魂剑，女神童朱文受了晓月禅师的十二都天神煞。她二人虽然服了元元大师的九转夺命神丹，依旧是昏
不醒。二矮知道只有桂花山福仙潭里的千年何首乌同乌风草可以祛毒生肌。那个大老妖红花婆把住了桂花山福仙潭，利用潭里的妖物，
出许多妖云毒雾，将潭口封锁。她自也用了许多法术，把一个
天福地变成了阿鼻地狱。当年长眉真人曾要她撤去福仙潭的封锁和妖云毒雾，她则坚持：天生异宝灵物，须留待夙
深厚的有缘人来享用。如果任人予取予携，不过问那致使他们沦落的源由本因，不
拨那致使他们沦落的因素，只会弄得沦落者增多，若更施于沦落者更丰富的享受，比勉力修炼者更有尊严，着眼沽名钓誉，心怀不轨，结果必然人欺诈，白白地便宜那些诈小人。真正
行深厚的人，自力更生，反倒不得享受。必至破坏社群风气、道德、资源分配。成食之众，生之寡，导致沦亡。且乌风草生长在雾眼之中，随雾隐现，更有神鳄、毒石护持，就撤去埋伏，也无法下去。不知有多少异派中人到福仙潭去，寻求那两样灵药，都葬身雾眼之内。金蝉心痛朱文受苦，坚持要前往求取灵药。
灵云因有众多长辈在，可不能效金蝉般耍小孩子扭鳖。二老可不像灵云的有亲姐身份，随意拘管，无奈应允，由灵云护送前往。
忽然一道金光穿窗而入，原来是干坤正气妙一真人从东海来的飞剑传书。说云、贵、川、湘一带，那五台、华山两派的余孽，渐渐明目张胆，到处胡为，同时也是小一辈门人建立外功之期，请二老、苦行头陀将他们分作几方面出发。
当下除周轻云、女空空吴文琪在成都府一带活动，仍住玉清观不走外，各人俱按指定的地点进发。笑和尚因同金蝉莫逆，自己请求同黑孩儿尉迟火往云南全省行道，以便得与金蝉相遇之后，结伴同行。
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魔女身真恨悔贪心过甚，化不了女体，巨与蒂同质，被困在核内，却是超劲优生，如一颗巨珠撑出
外，于
发时竟有寸多长，弄得不男不女。必须修为超越女核，才可蜕化，但又行不得采补功缺。以女体采补，则只能采撷
中之，助长女体，使男体更堕后。要采妇女的
中，则巨被囚，入不达花心，唯有倚靠天材地宝。芝仙只能增强功行，早成道，如凡间的名誉，却与财富异途，有别于异类的元丹及降魔伏妖的修为。闻得二老说桂花山福仙潭有千年何首乌，知可助长修为，便静悄悄的驾剑遁飞去。途中忽然一阵心血来
，直觉向那感应的来源望去，一道剑光向西北横过，无意识下，立即追上去。原来美人蟒狂
了魔那媒化了的元、基因，已得转化成人身。若当时合体啜了魔的玄
，即可练化那头内的红珠及蜕去那丑怪的头壳，完成了千年道行。不幸功亏一篑，给妙一夫人飞剑分首。还好妙一夫人旁观
戏多时，
火焚心，急切，未有细察到那藏在原来头壳与新肩间的新首头，未有受伤。不过失了红珠，一切修为都化为乌有，只剩下非常人所能比拟的资质了。于是自己取名李英琼，重新修练一切神通。
那醉仙岩实在太荒凉了，对本是妖蛇的人身也难以适应，于是往寻当年未受困前的旧友去。过舍身岩到鬼见愁，已是无路可通，扒上崖旁一株三天古柏，再由柏树而上山头。
只见此处真是险峻，孤峰笔削，下临万丈深潭，虽是妖蛇转成人身，也自目眩心摇。从后山经过一条又曲折又崎岖的羊肠小径，又曲折，又崎岖，一
冬令，又布满冰雪，无法行走。经过几个数十丈的削壁断涧，约有三里多路，才回到了这峨嵋山顶上的凌霄崖，山
门首。门壁上有四个大字是：“漱石栖云”中共有石室四间。此乃是峨眉最高的山，可以把十余里的山景一览无遗。后隔深潭，前临数十丈的削壁断涧，隔有百十丈的悬崖，天生成的奇屏险障。云雾时常环绕山半，人迹不到，寻常飞鸟也决难飞渡，十分幽僻。李英琼引吭尖啸，招来一声鸣，从左面山崖飞上了一个大半人高的大，金眼红喙，通体纯黑，更无一
杂
，两只钢爪，雄健非常。呱呱叫了两声，不住剔梳翎，顾盼生姿，更反睁着两只金光直的眼，斜偏着头，望着英琼，大有藐视的神气。像说着：“你千辛万苦得个人身，连本能也舍弃了，这小小一点高度就给难倒啦。”那妖蛇化为人身后，多了一片画皮拘束，有了环境压力，可真是诸多制肘。比如娃儿率真嬉戏，见者说是活泼无
。但成年人效之嬉戏，则难以不触目腹诽矣。老莱子娱亲，虽成佳话，是重其为娱，谁会认同他是赏心悦目呢！当然环境自是环境，无所谓善，亦无所谓恶。是天堂或是地狱，全在处身者心志之间。同在强
幕上，奴婢被，还怕不幸成孕，非投井自尽，无路可行，谁说不是地狱。但在她身上
她的少主，能不说是天堂！那些公共
壶，非双马同槽，接踵轮不乐，谁说不是天堂！这就是苦海无边，回头是岸。回头者，不是行回头路，或掉头换转方向，而是掉换主客之位置也。妖蛇李英琼转了人身，就不能循往日的蛇路，攀扒下崖右的万丈深潭，幸有金眼抓住她的束
丝带，身子轻飘飘地，投石奔
一般直往下飞落凝碧崖。所经不再是旧日常行之路，进入视听的新境界。殊途虽是同归，但也难以东施效颦，是己身能力所限，各有立场也。若勉强遵行，那必粉身碎骨。李英琼只见一团团、一片片的白云由脚下往头上飞去。视线被白云遮断，简直看不见底。
那云层穿过了一层又一层，忽然看见脚下面有一个从崖旁伸出来的大崖角，上面奇石如同刀剑森列，尖锐鳞峋。那一个转侧，收住双翼，从那峭崖旁边一个六七尺方圆的
口钻了过去，进入新的天地。