第482章 三族会盟
政事大厅位于总统大院的东边,原本是太平天国的金銮殿,后来改为新中国招待联邦内的宾客、举行庆典的大殿。
三位活佛都不属于外宾,所以只在外国宾馆下榻,乔志清并不在那里召见三人。
大殿里挂巨幅锦绣山河图,铺暗红的羊
地毯。金銮殿上的龙椅也被拆除,换上高低平等的檀木座椅,成扇形环绕一圈。
乔志清和三位活佛从大殿的两侧而入,走到中央后相互双手合十行了个佛礼,然后分主宾的位置坐了下来。
内蒙古的章嘉显然坐在了靠近乔志清的地方,也显示了内蒙古与新中国现在的关系。西藏班·禅、则依着内蒙古章嘉而坐,也代表着西藏也即将和新中国达成协议。坐在最边上的就是外蒙古的哲布尊丹巴·凯珠布丹桑,外蒙古现在还处在清廷的管辖之下,所以才排在最末的位置。
虽然清廷已经和俄罗斯签署了协议,将外蒙古划分给俄罗斯。但外蒙古并没有承认这份协议,俄罗斯也还没有对外蒙古动手。
三人知识渊博,都熟悉汉语,乔志清和他们交流起来也没有障碍。
“章嘉活佛,今年内蒙古雪灾,牧民们可都得到了妥善的照顾。当地的政府的工作有没有做好?救济的粮食都散发下去了吗?”
乔志清神色平和的第一个扭头,对内蒙古的章嘉活佛询问了一声。
“感谢总统大人,内蒙古的各部落都收到了政府的救济。牧民们已经得到了妥善的安置,度过这个冬天不是问题。”
章嘉活佛对着乔志清欠身行礼,双手合十的真诚道了声谢。
“这就好,我们两族当初都受了清廷的蛊惑,这才造成了这么大的杀戮。现在清廷的势力在内蒙古完全的驱除,内蒙古的百姓也应该享受和汉人平等的待遇。我们同为新中国的一员,政府尽力救灾也是应该的!愿我们两族再没有杀戮,愿内蒙古真正成为新中国的一个省份。”
乔志清点了点头,强调了下两族的关系,把一切的罪责都推给了清廷,让章嘉活佛放松下来。意思再明白不过,就是说我们华兴军和蒙古人没有仇恨,只和清廷过不去。
不过也确实是这样,如果没有清廷,内蒙古也不会被华兴军横扫一空,只剩下乌兰察布盟一个部落。
乔志清当初本来是准备和平解决内蒙古,没想到最后还是以战争的方式结束。
“总统大人说的极是,我们两族今后确实应该冰释前嫌,重新融为一体,共同繁荣昌盛!”
章嘉活佛很同意乔志清的意见,微笑着点了点头。
“班·禅活佛,多谢你能来参加这次会面。西藏现在名义上还是受清廷节制,活佛冒着这么大的风险前来,本总统深感敬意!”
乔志清把头转向了班·禅活佛,面色尊敬的冲他欠了欠身。
“总统大人客气了,我这次前来也是为西藏的百姓求一条出路。清廷腐败无能,并不能维护西藏的利益,反而在西藏横征暴敛,百姓们的意见很大。自从总统大人派人将和平解放西藏的事情通知我和班·禅活佛之后,我就急忙派人出去打听你们的事迹。不管在四川还是云贵,老百姓对你们的评价都很好。所以我认为你们是仁义之师,所以才亲自来南京接受您的召见。西藏在你们的统治下,也会更加的长治久安。”
班·禅活佛也真诚的坦
一声,对乔志清十分的尊敬。
“那就好,我们既然有共同的心愿,那西藏问题必将和平的解决。”
乔志清微笑着点了点头,西藏有班·禅活佛帮忙,那华兴军的矛盾也不再是整个藏族,而是团结藏族百姓,反抗西藏各土司还有满清的残余势力。
“是这样的,愿和平的曙光永远照耀汉藏两族!”
班·禅活佛双手合一点头,也是抱着同样和平解决西藏的期盼。
最后只剩下外蒙古的哲布尊丹巴,乔志清的面色一下就变得深沉了下来。满是惋惜的看着这个中年活佛,直接切入主题道“哲布尊丹巴活佛,我对满清政府对外蒙古的所作所为深表痛惜。当初外蒙古的各部落为了满清与我们华兴军为敌,受到很大的伤害,我也深表遗憾。这次邀请活佛来南京,也是为了此事。外蒙古各部若是需要华兴军,我们必将出手援助。”
“多谢总统大人,我这次前来正是带着外蒙古各部的嘱托而来。现如今满清政府昏庸,就把自己的孩子送给别人。我们外蒙古的各部落不会接受这样的条件,也将同俄罗斯反抗到底。他们担心的就是怕总统大人怪罪,所以也没有敢请总统大人帮忙。现在看来他们是多虑了,这对于外蒙古各部来说,的确是个好消息!”
哲布尊丹巴双手合十,方才还有些担心乔志清会拒绝此事,现在终于放松了一些。
“好,最后我想和三位再说一说宗教的问题。我们新中国遵从宗教信仰自由的原则,允许百姓们信奉任何教派,也允许教派传教度人。但是我们也不是没有一点条件,这一切的前提都要建立在宗教遵循国家的法律基础上。比方说今后的宗教只是单纯的作为一个教派存在,但是它不能再
手世俗的权利。这一点希望各位都能理解,不管是西藏、内蒙、外蒙。我们新中国都把它们当做是永远不可分割的一部分,所以各位宗教界的领袖。我希望你们能劝导众寺院,放弃土地、税收、司法等一切世俗权益。我希望和平,但是不承诺放弃武力!”
乔志清最后面色认真的叮嘱一声,尤其是最后一句话,掷地有声,虽然面色平和,但无不是杀气外
。他的意思很明白,听话的就让你们还有点立足的地方,不听话分分钟把你们连
拔起。
“是,是,是!”三人无不被他身上凌人的威势折服,也都能分出个好歹来。没有一人敢道半个不字,全都连忙点了点头。
其实向他们这些大智慧的佛徒,早已放弃对世俗权利的贪恋。但是下面的寺庙却不好说,因为各种的利益关系,谁也想让自己的寺庙金碧辉煌、香火不断。这些到嘴里的
,就是他们开口,也不好让别人吐出来。
“那好,三位活佛远道而来,可以在南京参观几
再回去。也可以和南京的佛教人士交流一下佛法,出家人还是把心用在佛法的研究上才好!”乔志清笑了笑,和三人行了一礼,起身便出了门去。
三位活佛全都双手合十,和乔志清行了下礼,心中对这个年轻人全都佩服不已。他们现在也都明白,为什么幅员辽阔的大清帝国会被眼前的这个年轻人一点点蚕食,他做事当真是有礼有节,很有自己的一套原则。而且有理有据,很让人无法辩驳,衷心臣服。
乔志清随后派人通知了南京栖霞寺的方丈,此次由他们负责接待三位活佛。同时在南京召开七七四十九天的水陆法·会,让三位活佛专门对内地的百姓宣扬下藏传佛法。这些都是为了让汉、藏、蒙三族增加彼此了解的机会,消除对彼此的不信任,才能更好的放下戒备之心,交流融合。
此时正值
节假期,在中央
报和各大报纸宣传之后。栖霞寺一时盛况空前,人山人海。所有的佛教信徒都闻风而动,前来见识下传说里的活佛。
宗教信仰自由,但是乔志清少说了一个宗教,那就是伊斯兰宗教。他对这个宗教抱有太深的成见,这是千百年来汉人所受伤害带来的成见。
目前关内的各地已经拆除了各地的清真寺,
止伊斯兰教的传播,所有关于伊斯兰教的书籍也统统焚毁。在新疆一带,乔志清也和三位活佛达成协议,鼓励他们在三地传教,而且受当地政府的保护。
新疆也将慢慢推行去伊斯兰教的政策,虽然目前还留着各大清真寺,但是紧紧控制在一定的范围之内,而且所有的经书已经焚毁。过不了多少年,伊斯兰教自然在新疆被人淡忘。
新疆一开始也信奉的不是伊斯兰教,从当初的萨满教、拜火教,藏传佛教,慢慢才演变成伊斯兰教。
佛教和伊斯兰教相比,显然更为平和一些。当年纵横欧亚的蒙古族也因为接受了藏传佛教,后来也逐渐没有了血
。而伊斯兰教从早期的开放、包容,发展成后世极端的保守、排外,已经不适合作为一个信仰存在。凡是伊斯兰文明繁荣的地方,无不是充满了暴力和恐怖。
外蒙古的哲布尊丹巴因为着急族中的事务,第一个做完七天的水陆法·会之后,便向乔志清和其他两位活佛辞行。在华兴军的护送下,回到了外蒙古,把乔志清承诺的好消息带给大家。
但是刚走到内蒙古境内,就见到大批的牧民从外蒙古草原南下,逃窜到了内蒙古境内。
在三天前,清廷带着俄罗斯的官员来到外蒙古下旨
割领土。
那逊绰克图坚决不同意把外蒙古割让给俄罗斯,便带着各旗的骑兵进行抵抗。
俄罗斯的三万沙皇大军趁势南下,已经攻下了乌兰巴托,并且横扫外蒙古草原的各大城镇,叫嚣要把外蒙古变为俄罗斯的一片净土。