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第十八章 外道境界
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 对《俱舍论》大彻大悟后,大力开始按照慧秀所说的方法每天早晚各诵读三遍《俱舍论》和抄录三遍《俱舍论》。

 几天后,大力终于感到他体内生成佛门法力了。

 每天早晚各诵读三遍《俱舍论》和抄录三遍《俱舍论》必是修练《俱舍论》的一种方法,但大力估计它应该不是修练《俱舍论》的唯一方法。

 大力之所以会这么估计原因是每天早晚各诵读三遍《俱舍论》和抄录三遍《俱舍论》太温和也太慢了,它应该是佛修‘筑基’专用的方法。

 真正的修佛之法对大力来说应该就是一层窗户纸,只要有人教他,必定能一捅就破。

 问题是帮他捅破这层窗户纸的人是谁?大力脑中瞬间出现了一个年青漂亮的身影。

 慧秀的身影出现在大力的脑中后,大力开始盘算可行:“我此刻应该是一品或是二品慧,修练《俱舍论》的时间倒是也能和我此刻的慧对上。我那师傅心思单纯,再加上当年她又没给我测过慧,这样一来,我推说当年给我测慧的人出错了,应该能混过此关。”

 反复推敲了两遍,大力确定没有任何遗漏的地方。于是简单的收拾了一下,便去莲池找慧秀去了。

 这几年慧秀一直在莲池闭关修练,她准备将修为提升到声闻境界,所以很少离开莲池。

 莲池是般若寺中的一块清修之地,但不是地。慧秀曾对大力说过如果大力有急事的话,可以来莲池找她。

 “释方,你找为师什么事?”慧秀见到大力后,看着大力问道。

 “师傅,我已经读懂《俱舍论》第一卷了,体内也生出了法力。”大力双手合十对慧秀说道。

 “你过来,为师查看一下。”慧秀眼中带着诧异之说道。

 等慧秀确定大力体内真的形成了佛门法力后眼中的诧异之更加明显,然后她便查看大力的慧

 “你竟然有一品慧!”慧秀查看完大力的慧后,诧异至极的对大力说道。

 “我有慧?”大力假装用比慧秀还诧异的语气说道。

 “虽然只是一品慧,不过你确实有慧。”慧秀点头说道。

 听了慧秀的话,大力立即装着变得高兴无比。

 在大力装着高兴的同时,慧秀却在轻轻的皱眉。她用郑重的语气问大力:“你真的读懂《俱舍论》第一卷了?”

 听见慧秀郑重的问话,大力就知道可能是哪出了问题,可是此时改口就更显得盖弥彰了,所以大力只能一口咬定道:“是的,师傅,弟子已经读懂了。”

 慧秀听言,便问了大力一些《俱舍论》第一卷中的禅理。这些禅理大力无一不是对答如

 慧秀的眉头并没因为大力的对答如舒展开来,相反,她的眉头皱的更深了。

 “师傅,我回答的不对吗?”慧秀的表现让大力越发不安起来,于是他便向慧秀问道。

 “你的回答倒是没错,可这些问题不应该是此刻的你能回答上来的呀。”慧秀看着大力皱眉说道。

 “那…我这是怎么回事?”大力有些心虚的问道。

 “为师也不清楚。诵读和抄录佛经确实能起到修练的作用,但是这种方法却不足以让你完全理解佛经中的内容。还有完全理解一部佛经中的内容,就说明已经修练完这部佛经了。可是你的法力如此少却又不像修练完《俱舍论》第一卷。最重要的是你确实完全理解《俱舍论》第一卷了。”慧秀一边思考,一边给大力解答道。

 “怎么会出现这样的情况?”大力明知顾问道。

 “哎!这也是为师想不通的地方。要是你师祖普妙法师不闭关就好了,以她的见识一定能解答这种情况的。”慧秀叹然道。

 “师祖闭关了?”大力转移话题道。

 “嗯!你师祖在你入寺的第三天突然感到突破到缘觉境界的机缘到了,所以就匆匆闭关了。”慧秀很随意的答道。同时,她仍然在思索出现在大力身上的怪事。

 见慧秀的样子,大力就知道慧秀要是找不出答案是不会轻易的放弃的。对此,大力也是没有丝毫办法。

 既然改变了不了,那么大力也就只能是任其发展了。于是大力便不再去想慧秀的会怎么想,当务之急是得问出他最关心的问题。

 “师傅,那以我现在的情况该怎么办?还能再修练吗?”

 “能,而且你还会在短时间内进入行者境界。”慧秀听言,收回累索的思路,然后对大力说道。

 说完这句话,慧秀就教大力如何运用佛经修练。运用佛经修练并不难,主要就是坐禅、观想、吐纳。

 实际上,修佛最难的地方就是参悟佛经,其它的都是水到渠成的事,所以在学会坐禅、观想、吐纳后,大力在修佛一途上已无大的障碍了。

 慧秀给大力讲解完坐禅、观想、吐纳后,便对大力道:“你如今马上就要迈入行者行列了,也该有自己的禅房了,一会你拿我的手令去找释海,他会给你安排禅房的。

 至于你身上的怪异情况,则不需要担心。虽然为师也不清楚是什么原因造成的,但是它对你来说只有好处没有坏处。等你师祖普妙法师出关后为师去请教一下,然后给你答案。”

 说完这些话,慧秀又跟大力说了一些修佛需要注意的事,然后给大力一只芥子袋当礼物并把《俱舍论》的二、三、四、五卷交给大力,再然后就让大力离开了。

 离开莲池,大力直接去了释海的住处。一间单独的禅房也是大力目前急需的,他身上的秘密太多,和其他人住一间禅房得时时注意,太麻烦。

 有慧秀的手令,释海立即给大力安排了一间禅房。

 搬进新禅房后,大力迫不及待的按照慧秀所教的坐禅、观想、吐纳之法修练《俱舍论》。

 使用坐禅、观想、吐纳之法修练《俱舍论》的结果是大力的修为进展的飞快。

 原本大力只是想尝试一下,见效果如此明显,大力所幸就继续修练下去了。

 这次修练大力共用了三年时间。他用这三年时间把他的修为直接提升到了行者境界巅峰。

 由行者境界巅峰突破到外道境界是需要机缘的,而且大力也需要考虑一个重要的问题,所以他就顺势停下了这次闭关。

 佛修与修士最大的不同就在于佛修有无限的兼容,而修士却只有唯一。换句话来说就是佛修可以同时修练多部佛经,而修士却只能修练一本主修功法。

 现在大力只需继续修练《俱舍论》就可以在佛修一途有不错的成就,再多修一部佛经,他的法力也不会增加的更快,只不过是他会的东西会变得更多而已。

 谁会怕会的东西多?所以这个选择很容易。大力急需考虑的问题不是该不该多修一部佛经,而是他该不该在此刻再多修一部佛经。进而延伸的问题就是他都该在什么时候多修一部佛经。

 这个问题可大可小,而且也不是非常难解决的问题。大力相信只要去问慧秀就能立即解决这个问题,可问题是他不能去问慧秀。不仅不能去问慧,他还准备在近期内离开般若寺。

 有此决定大力也是无奈之举,原因无它,只因为他修练的太快了。仅仅三年时间他就修练到了行者境界巅峰,这个速度可以说是可怕至极。

 天灵修士在灵气充沛之地想要修练到练气期大圆满至少也得七年时间。在无限药浴的辅助下想要达到力徒巅峰至少也得五年时间。对比而言就知道大力在修佛上的速度有多夸张了。

 这么夸张的修练速度大力都被震惊了,更何况慧秀这个外道巅峰境界佛修?

 因此,在这种情况下大力是不可能找慧秀寻问的。

 现在大力希望在他从藏经阁偷盗出的那些杂书典籍中找到这个问题的答案,同时他也可以借此来等待突破到外道境界的机缘。

 翻看了三个月的杂书典籍,通过几本杂书典籍相互印证大力终于找到了这个问题的答案。

 答案比大力想象的还简单,那就是他可以随时改修其它佛经,然后再找机缘将所学的所有佛经融会贯通。

 机缘是可遇而不可求的,不过在融会贯通之前却可以分开使用任何一部佛经,佛经与佛经之间没有任何影响,并且修练任何一部佛经都能提升境界修为。

 有了答案,大力一直提着的心也就放了下来。如此一来,他突破到外道境界的机缘也就来了。

 十余天后,大力成为了一名外道境界佛修。

 用《俱舍论》将刚提升的境界巩固了一段时间,然后大力亲自用造化青莲把《般若心经》补全,再然后大力服用了一枚菩提果把《般若心经》学会。

 至此,大力来佛土的目的已经基本达成。至于如何运用佛法,大力则准备混入华严寺学习,毕竟华严寺才是佛法第一的寺庙。

 学会《般若心经》的第二天,大力就离开了般若寺。虽然他舍不得慧秀,但再在般若寺待下去就太危险了。他相信他和慧秀还会再相见的,他与慧秀的恩怨会在下次重逢的时候再续。
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