卷25魔动乾坤491 孽缘已尽
哈得斯盛宴剩下那七八个人原本躲在暗处,一见这种情景,纷纷从隐蔽处跑了出来,跪倒在甲板上,他们知道斗不过楚凯华,如果跳湖,就会跟卡马斯一个下场。
但此时的楚凯华完全没有了任何怜悯之心。他有的只是人最
恶的
望和魔最强大的力量。如果说,之前的几次魔气
身,他还是亦人亦魔的话,现在已经不是了。他真地成了人魔合一的完美整体。也就是说,这种状态已经完全不可逆了。
没有人可以拯救他,甚至包括他曾经爱过的以及爱过他的那些人。可以想像,不管今天逝去的是六位美女中的哪一位,楚凯华都会有这种反应。因为她们都是他心中不可或缺的一部分。没有了她们的驻守,楚凯华都会向魔界那边跨越过去…
他慢慢地向那些跪在他脚前的敌人走过去,然后轻轻提起一个离他最近的,向空中抛了出去。
一声惨叫,那人直飞上天,然后像一只风筝一样,飘落下来“咚”地一声,脑袋扎进了甲板的破
里。一股血浆顺着他脖子与甲板间的
隙飙了出来,直接
在了近处一个打手的脸上。
那名打手顺手一捋,看到两只殷红的血手掌,颓然委顿在地,脑动脉血管爆裂,直接吓死了。不过,他不会后悔的,因为剩下那五个哈得斯盛宴的人会羡慕他的。他们的死法比他要惨烈得多。
楚凯华只用了三十秒钟时间,就把那五个人全部送上了西天。两个被拧断了脖子,两个被踢断了脊梁骨。还有一个想开
抵抗,楚凯华直接用他手里的
管穿过了他的喉咙。
在一阵杀戮之后,船舱底部终于被砸出了一个大
,湖水开始汹涌地
进了机舱。然后是水泵房,驾驶室…船体开始逐渐倾斜。
林德培一看,立刻跑进了水手室,一口气拖来好几个救生圈。
而面对即将沉没的游轮,楚凯华却毫无反应。他缓缓地向林云儿走去,然后再次跪倒在她美丽的躯体旁边。用绝望的眼神最后看了她一眼。这一刻,他的眼光中还有那么一丝温柔闪过。这是他与她最后的告别,也是他与人界的告别。现在他已经完成了他的告别仪式。
从此,他对人世再也没有了一丝留恋,他准备与他心爱的人儿同归于尽…
他托住林云儿的脖子和膝弯,慢慢站了起来。然后,他开始向甲板有水的一面走去,水已经没过了他的膝盖,他眼中的绿色光芒更亮了。
萨琳娜见状。一步抢在了他前面,死死拉住他手中林云儿的腿,想把他和林云儿分开。而
子一个鱼跃,扑在他背上,想把他拉回来。郭心美也拿着一个救生圈,往楚凯华头上套去。
面对美女们的拯救,楚凯华却没有丝毫感激,而且完全被
怒了。他一声“嗥”叫,响彻天际。然后。一把揪住了萨琳娜的头发甩了出去。萨琳娜哪里经得起他这一甩,她立刻横身飞入了远处的湖水里,渐渐下沉,一个美丽的生命就此与大自然融为了一体…
他又转头一掌拍在了郭心美的脸上。郭心美顿时昏了过去,直
地掉进了湖里。
莫妮卡和美奈子不会游泳,但她们仍然拉着救生圈。跳进了水里,想去救郭心美。这时,正好一块钢板倾倒在了水里,掀起一道巨
,把两人的救生圈卷走了。两人顿时没了章法。在水里
扑腾起来,但不久,也往下沉去。
子立刻跳下水去救她们,但是,就在她入水的一刹那,楚凯华狠心地一掌拍在了她的后背,她狂
了一口鲜血,又一个冷
的生命就此消亡了。
林德培没想到会有这样的结局,他跪倒在甲板上,涕泪纵横。然后,他捡起了一把手
,直接朝着自己的太阳
扣下了扳机…
这时,那艘将沉的船上,只有楚凯华活着了。他看着这一切,脸上
出了一丝苦笑。他的手里仍然紧紧托着林云儿,一步步向水里走去…
五分钟后,湖面上只留下沉船的一角,十分钟后,湖面上卷起一个巨大的旋涡。很快,一切归于都平静。
…
“阿弥陀佛,孽缘已尽,孽缘已尽。”如来佛祖双手合什,念念有词,从闭关的静室走了出来。
观音早已等待多时了,见他出来,连忙问道:“世尊,您终于出关了,现在事情已经远远超出了我们的预期。这块镇魔石居然与魔气一起深入湖底消亡了,这可如何是好?”
“善哉善哉,消即是长,亡即是生。”佛祖微微一笑。
观音连忙问道:“世尊,您有办法了?”
佛祖微微点了点头道:“不出所料,此魔气果然与楚凯华合为一体。楚凯华也已经疯魔,敌我不分,把爱他的人都害死了。不过,难得的是,他心中仍然有一息善念。你看,他宁愿死,也不愿堕入魔道。在入水前,他手中仍然抱住了林云儿的尸首不放。”
观音菩萨点头道:“不错。但这又能如何?现在这些妙人儿都已经香消玉殒。镇魔石也已经没了生命,还有挽回的余地吗?”
如来点点头道:“所谓生却不如死,死却犹如生。我闭关多时,终于悟出这块镇魔石的灵
所在。不论是魔气入侵也好,通神也罢,他始终离不开人的七情六
。命中注定,他该有此六位美女相陪相守。
四亿八千六百万年前,我曾创得一阵。此阵可使人魔神三界同入一门,同为一法。今次闭关,我掐指算来,真是天意,此六女正应了这个阵法。”
观音立刻双掌合什道:“愿闻其详。”
佛祖曰:“此阵名为‘八荒六合天香阵’。摆此阵者,须得六缕香魂,且这六缕香魂还要符合‘四律’。而且,行此阵者,必得一‘阵眼’。没想到,此六女重生,正好应了这六缕香魂。”
观音问道:“不知是哪六缕香魂?又何谓‘四律’?”(…)