第91章 儒家七系
“师兄,李斯这次来到儒家的目的是什么?”李斯离开之后,张良随后也离开了,颜路和伏念则是在商量李斯来小圣贤庄的真正目的。
看望荀子,这明显是一个借口,虽然这的确可能是李斯的一个目的,但是李斯如今的是什么身份,
理万机,没有什么重要的事情,肯定不会出现在桑海城,出现在小圣贤庄。
“能有什么目的,不过只是来警告一下儒家而已。”伏念和颜路一边下棋,一边说道。
“那师兄认为,他们会对儒家动手吗?”颜路下了一个棋子后,开口问道。
“儒家一向不参与这些事情,一心只读圣贤书,他们有什么借口对儒家动手。”伏念道。
“小圣贤庄是不参与这些事情,可是其他的。”颜路话虽然没有说完,但是伏念已经知道颜路是什么意思了,儒家八系,除了隐藏的那一袭之外,其他的六系,并不一定会听从小圣贤庄这个儒家主系的命令。
哪怕伏念是儒家如今的掌门人,也只能命令小圣贤庄的儒家弟子而已。
别看儒家讲究什么修身,齐家,可是儒家的内斗,不比农家差,只看儒家分成八系就可以知道了,这和儒家说的什么修身,齐家,相比,真是莫大的讽刺啊,你自己的儒家都不齐,还想说什么治国,平天下。
儒家八系本来主系是孔子那一系,可是在孔子去世后,孔系就失去了儒家大部分权柄,之后孔子一系的人不得不隐藏起来,这就是儒家消失的一系。
孔系消失后,儒家上台的是孟系,也就是孟子,孟子这一系是当时儒家的主系,掌握着小圣贤庄。
孟子和孔子一样一生都在周游列国,希望能够让各国诸侯采用儒家的治国之策,可是孟子的治国之策是什么呢,井田制,是那种两个村子
犬相闻,却老死不相往来,这种带有道家的些许思想的政策。
这当然不会被诸侯的君王采用了,
犬相闻,老死不相往来,对于道家隐居的人来说,是一种非常高的意境,可是对于国家来说,根本就是找死。
所以一生禄禄无为的孟子最后也只能暗淡退场,接下来儒家掌握小圣贤庄的就是现在的伏念他们这一系了。
荀系,荀子所在的家族,上一代的儒家掌门人就是荀子的大哥,荀子与其他的儒家不同,大部分儒家认为人之初
本善,而荀子则是
恶论。
可这种言论,在儒家内部都有不少人反对,本来儒家分开的七系,就如农家六堂一样,没有侠魁压制,都各有各的想法。
儒家这个时候差点就彻底分裂了,首先不服从小圣贤庄调遣的就是孟子一系,孟子可是
善论的代表,和荀子一系简直就是天生的对头。
在之后其他的系,也一样慢慢不服从小圣贤庄的命令了,要不是为了儒家对外的面子,这些人都有自立的想法。
不过从如此就可以看出儒家的实力到底有多可怕,不提荀子他的武功怎么样,伏念,颜路都是纵横级别的高手,张良也是一个顶尖高手,加上小圣贤庄的其他儒家高手,还有儒家的八佾剑阵,这还是只是区区儒家一系的实力,如果七系齐聚的话,真有撼动天下的力量。
如果在加上消失的孔系出现的话,那问题更麻烦了,虽然孔系消失了,但是没有敢否认孔系的影响力。
“这些事情我们不必管,我们只要管好小圣贤庄的事情就够了。”伏念沉默了一下,开口说道。
对于其他几系的事情,伏念也是知道的,不过对此他也没有什么办法,大家理念不同,根本不可能融洽的。
“师兄,你认为李斯来小圣贤庄是否与二十年前的小圣贤庄的大火有关。”颜路沉默了一会,开口问道。
(ps:原著中讲藏大火,有十年前和二十年前,但是结合剧情,应该是二十年前。)
“那场藏的大火。”伏念此时也沉默了一下。
“不错,那场儒家百年不遇的大火,几乎摧毁了整个藏,而那场大火之后,李斯和韩非就同时离开了儒家,对此荀师叔也没有多说什么?”颜路道。
“你想说什么?”伏念突然手指一抬,一边的棋子立即自动飞到棋盘上,伏念的眼睛紧盯着颜路。
“虽然那场大火之后,没有调查出失火的原因,不过最后还是有些蛛丝马迹传了出来,有人说失火之前,在藏好像看到李斯的身影。”颜路道。
“无稽之谈。”伏念沉声道。
“有传说韩非当年来到儒家的时候,身边带着一个铜盒,从来不离身,而据说失火的那一晚,韩非就在藏里秉烛夜读。”颜路没有理会伏念的神色,继续说道。
“你是说李斯为了那铜盒,放火烧了藏。”伏念此时的脸色十分凝重。
“据说那铜盒之中,隐藏着能够得到整个天下的秘密,而已李斯一贯的功利之心,不可能对此不动心。”颜路道。
“苍龙七宿。”伏念道。
“不错,正是苍龙七宿,李斯或许认为当年的韩非在藏留下了什么东西,所以才会再次返回小圣贤庄,这应该是他来到桑海城的一个极其重要的目的。”颜路道。
“听你的话里的意思,李斯来桑海城还有其他目的了。”伏念道。
“师兄有没有听说过蜃楼,集合大秦帝国,
家,公输一族三者合力,花费数十年才建造成功的巨大机关兽。”颜路接着说道。
“你是说蜃楼就在桑海城。”伏念道。
“从目前大秦在桑海城的种种动向来看,蜃楼很可能已经来到了桑海城,于此同时,桑海城最近来了很多的陌生人,如今的桑海城正是风云汇聚,而儒家则首当其冲。”颜路说着站了起来。
“儒家虽然一心只读圣贤书,但是无奈树
静而风不止,如今的情况,就算是小圣贤庄就算想不介入也不行了。”
“你想说什么?”伏念紧着颜路。
“颜路只是想请师兄多加戒备,害人之心不可有,但是防人之心不可无啊,有
家在,李斯在,小圣贤庄必须早作打算才是。”
“当年
家以褒姒,吸引周幽王,结果烽火戏诸侯,让周朝不得不搬迁国都,至此周天子号召力下降,众诸侯都起了异心,别人可能对这些事情不了解,儒家还不了解吗,有机会的话,
家一定会对儒家下手的。”颜路的话引起了伏念的愤怒。
“放肆,你这么多年,儒家典籍都白看的不成,天下好不容易太平几年,没有战事,你到底想干什么,颜路,请你记住,在你来到小圣贤庄的那一刻起,你就是儒家的二师公颜路,不在拥有其他身份。”伏念大声斥责着颜路。
“如果人人都像你这样想,君不君臣不臣,天下岂不是早已经大
了,去把礼经抄写一遍,三天后教给我。”伏念说着冷哼一声,掉头就离开了。
“呼。”伏念一人走入三省屋社,长长的叹了一口气,李斯的目的,伏念怎么会不知道,儒家的现在的形势非常的微妙。
在墨家被暂时击溃后,大秦的目光显然放在了儒家的身上,小圣贤庄作为儒家圣地当然首当其冲。
不过由于儒家的独特地位,就算是大秦帝国,也不能没有任何理由拿儒家开刀,而偏偏他的两个师弟,都是不省心的。
张良的所有动作,伏念都知道,只不过一直没有管而已,真以为,天明和少羽能够随随便便出现在儒家的核心弟子群里啊。
而颜路,身份更是复杂,如果暴
,对于儒家可以说是一场灾难。
可是这两人毕竟是他多年的师兄弟,他总不能把这两人交给大秦帝国吧。
而且
家确实是儒家的大敌,没有
家的话,儒家根本不会落得如此地步,不,是大周朝肯定不会这么早亡国。
烽火戏诸侯,是周幽王为了博褒姒一笑,而做的荒唐举动,这么荒唐的举动,根本不可能出自周朝的天子手中。
而且就算周幽王真肯这么多,大周朝的臣子呢,没有人阻止吗,那个时候可是儒家当道。
可惜褒姒的真实身份是
家的人,以
家的手段,还有什么是做不到的,这是在西周灭亡之后,儒家才得到的消息,可惜那个时候什么都晚了。
话说
家利用美人的手段,还真是自古相传,远的褒姒不说,近的就用燕丹和东君,韩非和紫女。
更甚者在之前,还有西施和范蠡。
“坐忘含光,儒家七系。”夜无忌看着手中的情报,轻轻的点着手指,一边的小貔貅已经被焰灵姬抱走了。
“伏念,张良的身份都有迹可循,可是颜路的身份,以百鸟的情报源竟然没有弄到颜路的真正来历,这不得不说,很奇怪。”夜无忌心里不断盘算着。
正如原著李斯和赵高准备以颜路为突破口一样,夜无忌也准备以颜路为突破口,其实颜路这个人的表面身份,并没有什么大问题,但是那是在没有拥有含光剑的情况下。
拥有含光剑的颜路,大不一样,孔周三剑,现在夜无忌拥有一把承影,颜路拥有含光,最后一把,也是最神秘的一把宵练,却还是不见踪迹。
孔周三剑,还有另外一个称呼就是殷天子三剑,这样的剑,怎么可能随便落入一个普通人的手里,虽然颜路看起来并不普通,但是这并不是他拥有含光的理由。
拥有承影之后,加上对含光有些好奇,所以夜无忌在这个世界查了大量关于孔周三剑的资料,所以虽然不太清楚孔周三剑最后落在谁的手里,但是这三把剑在落到孔周手中之前的那个主人,夜无忌可是查到了,帝辛,他是拥有孔周三剑的主人,这也是为什么孔周三剑被称为殷天子三剑的原因。
以夜无忌现在的武功,就是不用真剑,也无所谓,以真气凝聚成剑,聚气成刃对于他来说并不是很难的事情。
但是好奇啊,毕竟孔周三剑实在很神奇啊,用来装
很不错啊,而且以夜无忌现在的身份,怎么也得一把名剑相配才行啊。
嬴政都有天问。
这是这个时代的风格,剑,琴,玉君子必备的三物啊。
“真是有趣的儒家啊。”既然暂时没有颜路的情报,夜无忌只好先把颜路放在一边,转而确切的研究儒家的情报了。
结合情报,加上夜无忌在儒家一年多的见闻,夜无忌不得不承认自己之前对待儒家有些偏见,毕竟两千多年苦难历史,绝大部分都是儒家所害。
儒家还真是一个奇葩的诸子百家,其内不只是分为七系,更是分为文武两派,不,应该说是三派,文一派,武一派,还有文武双休的一派。
加上
善论,
恶论的争端。
当然还有一个更奇怪的事情,从这里可以看出儒家自身本来就是一个矛盾的门派,包括孔子自身也是。
儒家崇尚礼仪,讲究君臣之分,所谓的君要臣死臣不得不死就是儒家,这是儒家的礼。
可是儒家又同时具有教化万民的信念,在儒家的心目中,让所有的人都认字,是儒家的终极目标。
按照儒家的想法就是所有的都认字,都研究过礼,那么就都知道自己所在的地位,整个天下就会成为儒家所形容的大同世界,不会在有战争,可是儒家也不想想,就算内部真的做到了这些,那么外部的入侵呢,靠教化吗,开玩笑。
而且儒家也不多想想,如果所有的人都有学问了,那么又有多少人安于现状呢,懂的越多,那么想的就越多。
这根本是两个不可调和的矛盾,可是儒家偏偏把他们联系在一起了。
*******,负心多是读书人,这句话虽然是后世说的,但是不得不说有他的道理,懂得多,就会思考其中的厉害关系,反而很少出现匹夫一怒的情况。
不过也正是因为这种矛盾,所以儒家的七系,就有人认为应该教化万民,同样有人认为读书这种高尚的事情,怎么能让那些卑
的人来做。
对,就是卑
,在儒家的心中,做百工的人都是小人,如同儒家的大门一样,小人走小门。
像庖丁就是此类人,当然儒家的解释不是这样的。
“董家。”夜无忌重点看了下情报中提到的儒家七系之一的董系,所谓的儒家七系,不过就是儒家七大世家而已,孟,荀,董等。
董家在儒家七系不算太出名,也不算太落后,只是中
,夜无忌之所以关注董家,是因为董家在大秦帝国一统天下的时候,给嬴政上了一封秘密奏折。
其中的内容,就是独尊儒术,罢黜百家,里面详细的罗列了独尊儒术的好处,不得不说,这是一封很能打动一般帝王心的奏折。
后世的汉武帝,肯定是被这样的奏折打动了,才有了独尊儒术,罢黜百家。
不过嬴政不是普通的皇帝,还是千古第一帝,更何况还有李斯这个法家的代表在,李斯也承认董家的奏折对于大秦帝国有好处,而且是很大的好处。
但是李斯是什么人,法家的代表,如果推行的董家的政策,那么置法家于何地,而且独尊儒术的弊端,也非常的明显。
别说汉武帝看不出问题,但是这个很对帝王的心思啊,所以就算是汉武帝看出问题了,最后还是实行了。
但是嬴政不一样,他可不是区区一个汉武帝可以比拟的,汉武帝虽然很多人认为他很厉害,在他的指挥下霍去病封狼居胥。
这是大汉对匈奴的首次大胜,霍去病更是以此被称为民族英雄,虽然霍去病的确令人佩服,但是相比蒙恬,霍去病还是差了不少。
但是后世历史学家还说这是中原对
外的第一次大胜,是历史
的时刻。
真是奇怪,这些历史学家难得看不到,蒙恬打的匈奴抱头而逃吗,在匈奴与大秦的对战当中,匈奴更是一次都没有胜过,这样的战绩,竟然没有人承认。
相反之后的大汉被匈奴打的,刘邦自己都差点在白登之围被匈奴干掉。
这样的汉武帝,如何能够和嬴政相提并论。
所以汉武帝能够去做独尊儒术这件事,嬴政却不屑于去做。
“董仲舒。”夜无忌意外的在董家的嫡系人员中看到这个名字,这一刻夜无忌的眼中产生一股强烈的杀气,于此同时他手中记载董家情报的纸张,一瞬间化为灰烬。