方祈寒之所以把它带在身上，便是想到杜笑竹一定会想到这一点而提出这样的要求，刚刚装模作样也不过开个玩笑，看她到底会不会直接提而已。
没想到，杜笑竹比她想的更加不客气，索要的如此理所当然不拐弯抹角。
而在杜笑竹看来白家父子，子比父更有价值，因为他的能力不见得比自己父亲差多少，而且更年轻，也更有精力去研究新的东西。
杜笑竹拿到卖身契心中并无半丝得意，反而有丝无奈，也许正因为这时代的立法不完善，才需要卖身契这种东西来约束吧。
杜笑竹看了眼卖身契下签名画押的地方——白朗。
原来他明名白朗，或许在他卖身给方祈寒之前，称他一声白公子也并无错处，毕竟人家也是一家造纸作坊的少东家，一声公子也能当得，而现在从某种意义上说，他已入了奴籍，再称他为公子只是对他的嘲讽而已。
这也是杜笑竹第一眼先看那里的原因——寻找一个合适的称呼而已。
这还是她来到这个时代，第一次看到卖身契这玩意，不免认真仔细的多看几眼。
只是看完了这卖身契，杜笑竹对方祈寒这人的好感度又下降了许多，就算他真的帮了这一家人，要求父子两代人卖给他就算了，可凭什么这一人卖身以后子子孙孙都要给他为奴为仆啊，这种要不会太过份的了吗？
就算是买断终身的人，也不应祸及子孙才对。
而她却不知这不过是这个时代的规矩，这卖身契也不是方祈寒虽随写写就行的，是要经过衙门的就连他们户籍也要更改，这身为奴籍的人所生的孩子，在衙门里也只能上得了奴籍，而这奴仆也不是随随便便就能婚配生子的。
这一般的人家，婚约讲究父母之命媒妁之言，而这卖身为奴的人却是要主子给指定婚配的，就连父母也做不了主，便是有看对眼的人，一般也只能求得主子同意才合嫁娶，自己完全没有做主的权利。
而这些，也是杜笑竹随后在和杨修宁抱怨方祈寒时听他解释的，此时她是完全不知情。
而杜笑竹收了白郎的卖身契这合作就算是正式达成了，对于让他们父子俩主理造纸作坊的事，自然也不会有什么意见。
而那父子两人却是连发表意见的资格都没有自然更不会说什么。
为了让作坊的事早
运作起来，方祈寒带着白家父子连夜回了县城，至于绘稿印刷的事，方祈寒也答应半月内送首印本过来让杜笑竹确认，若是无误便可以批量印刷。对于这点，杜笑竹并没有多大意见，因为第一批布偶至少要到半月后才能出来，而这一批所做的数量不是很多，尚老板娘也说了这一批是要先放到尚家在府城的的铺子里去的，毕竟县城里能消费得起的人毕竟较少，送到府城里去，才更能看出这玩意的是否受
。送走方祈寒，杜笑竹准备去叫杨修宁一起回家。