阿勋还没有把计划大纲和将由飞机散发的檄文原稿交给堀中尉审定。堀中尉正忙于秋季大演习，阿勋几次前往约见都没被接见。离举事还有一个月时间，进入11月后，估计中尉会拿出全部业余时间，来指导他们制订行动计划。
阿勋回到家中，像以往一样受到母亲、佐和以及塾生们的热情
，或许是因为没有两个人单独说话的机会，佐和竟丝毫没有对阿勋提及前些天曾那样热烈争论过的问题。于是，阿勋也失去了对佐和表示感谢那笔赠款的机会。那天晚上，父亲要参加一个什么聚会，没在家里。塾生们都想听阿勋谈谈练成会的情况，因而阿勋便决定到塾生们的食堂吃晚饭。也算是为了塾生们，母亲准备了比平
要丰盛得多的菜肴。“男人们聚在一起，话就是多。你来帮一下，把这个盘子端过去。”
因为有不准男孩下厨房的家风，阿勋便在走廊从母亲手中接过镀有彩釉的大盘子，盘子里很好看地堆放着塾生们的莱肴中很少见的用加级鱼、条纹竹荚鱼、赤狮鱼、比目鱼、狮鱼、针鱼等做成的生鱼片。阿勋奇怪母亲今天为什么这样大方。当他在昏暗的走廊上很勉强地接过大盘子时，阿峰看着他那挂满冰霜，恍若美丽的冰块一般的脸庞，心中不
忐忑不安起来。“今天为什么这样讲究？”
“你回来了，大家庆贺一下。”
“我不就是只到邻县去了一个星期吗？假如到海外去了一趟还情有可原。”
阿勋控制不住自己，联想起了藏原的名字以及他所赞助的金钱。在自己的家里，阿勋始终感到不快，认为在不断遭受着那个名字的威胁，觉得在靖献塾的空气中，水中，以及吃进口里的一切东西中，都毒素一般地沉淀着那个名字。
“特地为你做了好吃的，你怎么还不高兴？”
阿勋的目光
向正发着牢
的妈妈那双眼睛。妈妈的瞳孔不停地上下起伏着，像水平仪内的气泡一样没有着落。当阿勋直视着她的眼睛时，她的眼神便显得空落落的，从对方的直视中岔开自己的视线。准备了这样丰盛的菜肴，也许只是母亲一时心血来
。可阿勋知道，这种情绪却来自于一种不安。不论家境是好还是坏，阿勋都不希望破了这特殊的先例。哪怕是微小的变化，也将带来很重的负担。“听你爸爸说，你被海堂先生叱责了一顿。”
母亲开玩笑似的随便说道。母亲说话时，阿勋觉得她的唾沫飞溅到了透明的针鱼鱼片上，不
生出一种不洁感。母亲的唾沫骤雨般洒在新鲜的生鱼片和配在一起的绿色海藻上。阿勋想用这种不洁的想像，来祓除其他的不净。“不是什么大不了的事。”
阿勋拉着脸回答说。当然，这不是母亲所希望的那种回答。
“你这人真怪！回答别人问话时那么有礼貌，可妈妈为你这样
心，你却…”母亲从盘中捏起一片生鱼片，忽然
进阿勋的口里。这时阿勋正用两手端着大盘子，无法躲开，加上母亲手指的动作敏捷而有力，只好随之而张开了嘴巴。由于母亲的力气太大，阿勋的眼睛竟被呛得模糊起来，只见母亲强忍着泪花，匆匆转身走进了厨房。阿勋并不希望母亲把自己当作就要出征的儿子来看待。母亲的悲哀如同异物一般被进了嘴里，而那生鱼片又粘牙，这使他感到很恼火。这是为什么呢？怎么一切都
离了常规？真不敢相信，难道母亲仅凭着直觉，便能从阿勋的眼神中看出死的决心？阿勋端着大盘子来到食堂时，塾生们
叫着了上来。看着和平常一样围坐在餐桌周围的这些熟悉的面孔，阿勋一下子感到同他们的距离竟是那么遥远。自己已经决定行动了，可他们仍然还在
唱和歌，空谈什么忠君呀，大志呀，维新呀，热血呀等等，整天就这么混日子。在他们之中，就有佐和那张坐禅和尚一般乐呵呵的笑脸。这时候，阿勋才知道佐和是不会断然参加行动的。那时没有让佐和参加，不能不说是一个贤明的决定。阿勋深深感到，必须进一步锻炼戴着假面具与人周旋的本领。自己已经是一个不久于人世的人了。即便没有把这一点显
到表面上来，但只要稍有疏忽，人们便立即会嗅出气味，嗅出在阿勋内心里已开始滋滋作响的导火索的气味。“听说，海堂先生对他最看得上眼的、最喜欢的塾生，训斥起来也最为严厉。阿勋君正是这样的塾生哩。”
听到一个塾生这么说，阿勋才知道那件小事已经传播开来了。
“那只野
后来怎么样？”“当天晚上大家吃了。”
“一定很鲜美吧！不过真没想到，阿勋君的
法那么准啊！”“不，那不是我开打下来的。”阿勋轻快地回答说“海堂先生说，那是我的荒魂①替我开中的。”“能够给阿勋君带来和魂②的漂亮姑娘也该出现了吧！”
大家吃得很香，谈得也尽兴，只有佐和一人始终微笑着一言未发。尽管阿勋也在和大家一起谈笑着，却无法控制住自己不往佐和那边看去。
忽然，佐和止住同伴们的喧闹，说道：“今天阿勋君结束了练成会，见阿勋君锻炼得更加健壮，我想
一首诗以志祝贺。”一片寂静的食堂里，响起了佐和殷切的声音。他稍稍提高声调，以一种吊起肺腑般的狂热，如同预感到暴风雨就要来临的马儿那样嘶鸣着：
除却妖氛报国恩，
决然岂虑省人言。
惟有大义传千载，
一死本来不足论。
阿勋立即想起，这是箕浦猪之吉的诗，是这位年轻的小队司令在堺事件中所作的绝命诗。无论从什么角度来考虑，这都不能算作是庆贺的诗。
为了答谢大家的鼓掌，佐和随即又说道：
“那么我就再来一首。这首诗是为让海堂先生高兴而
的。”说完这番开场白后，佐和便起了伴林光平的诗来：本是神州清洁民，
谬作佛奴说同尘。
如今弃佛休恨佛，
本是神州清洁民。
①
野、勇猛的神灵。②具备柔和、
等德行的神灵或魂灵。当他
到“谬作佛奴”时，大家联想起海堂的面容，不都大笑起来，到“休恨佛”时，全都笑得更厉害了。阿勋和大家一同笑着，却感到佐和
的前一首诗那明朗的诗句背后，隐蕴着的年轻人
愤而死的情感，在自己内心里唤起了强烈的共鸣。佐和自己虽然那样地发誓要去赴死，却丝毫没有显现出苟生的羞愧，反过来还要向阿勋灌输明治元年青年义愤赴死的心情。这时，阿勋觉得一阵痛切的羞愧向自己袭来。原本应该是佐和感到羞愧的，这羞愧却
进了阿勋的内心。是的，佐和确信，自己已
察到死意已决的年轻人正沉浸于死的甜蜜和快乐，并
出雄鹰般的矜持，而自己的羞愧，则来自于这种对察的确信之中。说起来，佐和已经用金钱收买了这个羞愧。