当黄尊素被杀之时，正当魏忠贤逆焰熏天之际。时为天启六年六月，忽有为魏忠贤建生祠之举，其事起于杭州，而贻杭州这番羞辱者，为下城的机户——机户者，织造衙门所属的工匠。按：明朝织造太监分驻江宁、苏州、杭州，清仍其旧，但归内务府管辖。江宁、苏州如何，我不知道，杭州的机户，实为各城之累，因为这些机户成了
氓地痞，杭州人称之为“机坊鬼儿”——与杜月笙齐名而居心、行事有天渊之别的张啸林就是“机坊鬼儿”出身。据《明史》三百六《阉
传》：生祠之建，始于潘汝桢。汝桢巡抚浙江，徇机户请，建祠西湖。六年六月疏闻于朝，诏赐名“普德”自是诸方效尤，几遍天下。其年十月，孝陵卫指挥李之才建于南京…
尤其荒唐的是，甚至京师国子监亦准备建魏忠贤生祠：
监生陆万龄至谓：“孔子作《
秋》，忠贤作《要典》；孔子诛少正卯，忠贤诛东林，宜建祠国学西，与先圣并尊。”至于建祠的靡费：
每一祠之费，多者数十万，少者数万，剥民财，侵公帑，伐树木无算。开封之建祠也，至毁民舍二千余间，创宫殿九楹，仪如帝者…建祠南昌，毁周、程三贤祠，益其地，鬻澹台灭明祠，曳其像碎之。
生祠的规制，大致如宫殿，每一祠皆有题名，不外德、惠、恩、泽等等字样。祠中塑魏忠贤的金像，用冕旒，拟于王者。凡疏词揄扬，一如颂圣，称以“尧天舜
”而内阁则以典雅富丽的骈文褒答。又每一生祠皆勒石为记，碑文多为张瑞图所写，张瑞图是闽南人，做过一年九个月的大学士，他的字写得很好，但不值钱，就自己把笔墨弄臭了的缘故。对外如此，对皇帝则称“厂臣”而不名，《明史·魏忠贤传》：
大学士黄立极、施凤来、张瑞图票旨，亦必曰“朕与厂臣”无敢名忠贤者。山东产麒麟，巡抚李
白图象以闻，立极等票旨云：“厂臣修德，故仁兽至。”