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第四十八章 罪恶源泉
 皮纳尔在打什么主意,杜睿此刻心里是一清二楚,无非就是眼看着大唐与大食相争,想要来分一杯羹罢了。

 而且杜睿能猜得到,拜占庭国内恐怕早就知道了大唐与大食战的消息,之所以现在才派人过来,定然是探查得到大唐在西域来了一场大胜,否则的话,他们只怕也不想趟着浑水。

 见皮纳尔接着一杯茶,将话题牵扯到了大食的身上,杜睿微微一笑,道:“这阿拉伯帝国横亘在世界东西方的要道之上,对过往商旅横征暴敛,阻断了贵我两国的交往,确实不该!”

 皮纳尔见杜睿接了话,顿时不心中一喜,接着道:“公爵阁下,我听我国商人的消息,说是大唐已经正式对阿拉伯帝国宣战,不知可有此事!?”

 杜睿笑着点点头,道:“确实如此,阿拉伯帝国哈里发穆阿维叶无道,擅自侵扰我大唐边疆,杀我将士,此仇不共戴天,焉能不报!我大唐帝国皇帝已然是忍无可忍,钦命我为征西将军,负责对阿拉伯帝国的战事!”

 皮纳尔见杜睿没有刻意回避,也摆出了一副愤愤然的表情,道:“那些阿拉伯人都该去死,这些年来,我国也是备受侵扰,不胜其烦,多少的子民,将士身死,多少伟大的城市被那群阿拉伯人焚毁一空,公爵阁下,我觉得阿拉伯人简直就是在与整个文明世界为敌,如果任由他们猖狂下去的话,只怕文明世界都要被其奴役,我想这绝对不是您希望看到的!”

 这当然不是杜睿希望看到的,可是他不希望看到的只是大唐不会遭到大食人的蹂躏,至于拜占庭人,杜睿还没有那么好心。

 而且在杜睿的眼中,拜占庭人也好,大食人也罢,都不过是一丘之貉,甚至在他的前世,杜睿一向都把欧洲当成整个世界罪恶的源泉。

 在西方人叫嚣着黄。祸论,直指别的国家为恶,并灌上氓国家称呼的时候,事实上他们自己才是对世界闻名最大的破坏者。

 当前世西方人用坚船利炮叩开华夏国门的时候,他们还不是一样将华夏民族当成愚昧,无知的种群,任意欺凌,肆意嘲笑。

 八股文,小脚,廷杖,太监,对思想的锢,男女地位的不平等,甚至还曲解中国的历史,来证明华夏民族的愚昧和残暴,比如在饥荒年见易子而食,焚烧阿房宫,焚书坑儒,耍弄权术,相互倾轧,内斗不止等等。

 于是得出结论,中国的落后在于传统文化的低劣,应该放弃传统文化,接受西方文明,实际上是全盘西化,接受他们的安排,做一辈子被西方人奴役的顺民。

 在西方人的眼中,华夏的传统文化真是近乎一文不值,西方的文明才是灿烂辉煌,华夏传承了数百年的文化代表野蛮,而西方那些在苞米地里,扣着脚趾头琢磨出来的所谓文明则代表着进步。

 甚至整个世界上非白人的民族就是天生的劣等人种,而欧罗巴人,是绝对优秀的民族,非白人的种群要想进步,就必须在思想,文化,意识形态,文字结构和各个方面向西方人靠拢,或许还可以有点生机,而不接受的话,就用杀戮来招待。

 在西方人的眼中,在华夏这片土地上存在着很多黑暗的东西,保守,**和**,而西方则有爱因斯坦,伽利略,爱迪生那么多的科学家,有雨果,普希金,莎士比亚那么多的家,有著名的艺术大师达芬奇和梵高,更重要的是西方有n zhǔ,zì yóu和科学。

 可事实当真如此吗?

 西方人嘲笑中国人喜欢内斗,科斯欧洲的战争更多,宗教纠纷也更为频繁,他们反复嘲讽中国人有太监制度,可是罗马,土耳其传统上也存在太监,并且欧洲国家还存在阉割艺人的现象。

 西方人反复嘲笑中国的廷杖是
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