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“本将军亲自带兵，增援萨摩！”
德川家庆戎装上殿，当众宣布了亲征的决定，看着老迈的德川将军穿上祖先留下来的盔甲，手握宝刀的样子，大殿内的德川家臣全都有一种振奋的感觉。似乎大殿上的这位不是德川家庆而是德川家康似的。
不过知道德川家庆领兵能力的阿部正弘，井伊直弼等人却多少有些担心。这位将军大人可从来没有打过仗，而且被将军倚为长城之靠的松平简煜、佐久间象山、西乡隆永等人同样没有什么实战经验。哪怕是正经上过济世大学军学院（现在已经和陆军军校合并）的西乡也不过是在明国当了几年教官而已。
另外，佐久间象山提出的“诈降
敌”之策，听上去好像也不是很靠谱，让五千萨摩军引着
西亚舰队进入畿内，还假称有天皇讨伐幕府的诏书。谁知道会不会弄假成真？那可是一直和幕府貌合神离的萨摩藩啊！
德川家庆倒是信心满满，他扫视着大殿中的众人：“自家康公受命天皇开设幕府以来，德川家督世世代代都是征夷大将军，守护日本国是德川家的使命，是征夷大将军的职责。值此内外多事之秋，德川家和本将军自当义无反顾承担应尽之责任，纵然战死沙场也是在所不惜！诸君当随我努力杀敌，以报天皇陛下之厚恩！”
“哈伊！”
德川家的臣子们赶紧拜伏在地。
将军吐了口气在小姓的搀扶下坐了下来。为了今天的“表演”他不知道在大奥里面排练了多少遍，虽然他知道自己没有多少才能，不过现在全日本都在期待明君，身为征夷大将军怎么都要表现一下才行啊。要不然全天下都知道自己是个昏君，德川幕府的统治可就悬了。
“诸位，告诉大家一个好消息。”担任老中的德川齐昭接过话题道“大明皇帝已经决定派遣近卫军前来，还送来贝
麦洋
10000支，大炮100门，子弹100万发。还将
纳淑宫殿下为贵妃！”听到“
纳”这个词。大殿里面的德川家臣都不
苦笑起来。“纳”和“娶”可不是一个概念。娶回家的是正室，纳进门的是侧室。之前德川齐昭的女儿给朱济世当侧室也就算了，毕竟朱济世是一国之君，德川齐昭不过是水户藩的前任藩主。地位相差太多了。所以德川明子成为朱济世侧室并没有多丢人。可是现在是淑子内亲王啊。天皇之女给大明皇帝为侧室，这不等于是降低了日本的国格，承认大明是上国。日本天皇的地位不如大明皇帝吗？虽然这个明摆着的事实，但是知道是一回事，承认是另一回事。要知道穷光蛋天皇家嫁女儿都打肿脸用“降嫁”这个词的。现在居然给大明皇帝当小老婆，这不是“降嫁”简直是在降价大甩卖了。
“中纳言大人（德川齐昭的官职），请问那些洋
大炮子弹是送给幕府还是送给朝廷的？”阿部正弘忽然想到了个问题，朱济世的“纳”淑宫，这些军火算是彩礼，应该送给天皇家才是啊！“当然是送给天皇家的，但是幕府可以借用一下。”德川齐昭正容道“而且公武合体已经是大势所趋，待抗
之役取胜后就应该着手推进此事了，到时候自然要组成近卫师团的。”借用？真是异想天开。阿部正弘心说，朝廷不会自己组建近卫军？现在聚集在畿内的武士
人没有十万也有八万，都嚷嚷着要保卫朝廷保卫天皇，要是朝廷得到了明国援助的洋洋炮，要拉起一个师团还不是轻而易举的事情？朝廷要是有了武力，再勾结上萨摩藩，德川家的天下可就要悬了！
“公武合体势在必行！幕府军必须要在战场上证明自己的价值！”德川齐昭
直了身子，正道：“只要将军大人能带领日本击败西亚国，公武合体就会以幕府为主，现在是我等德川家臣为之奋战的时候了！”德川家庆又在小姓的搀扶（德川家康的盔甲太重了）的下站起身，手握剑柄，想让自己看起来更加雄壮一些：“传令下去，江户城由德川齐昭坐镇留守，各亲藩、谱代都必须出兵助战！幕府军第一师团随本将军出征！有怯战者，斩首！”
德川家众臣纷纷领命，喝声震得江户城都微微发颤。
…
同一天的下午，奉命带队前往日本的外
部尚书吴
秋，锦衣近卫军第一师副师长石达开少将，日本横滨藩家老胜海舟等三人正在谨身殿内聆听朱大皇帝的训示。“…朕昔日曾著《先军开国论》，书中有言：奋起之道，当以强军为先，强军之后，当为安内，先安内然后开国，方可无虞。现在日本国的强军已经有四五年时间，这次的抗俄之役就是检验强军效果的时候。如果能力挫强俄，日本就完成了先军开国的第一步，接下去强军当然还须继续，但是安内也该开始了。对于如何安内，朕也颇有心得，自认为可以对幕府和日本朝廷提出一二建议。
安内之道在于多赢，所谓多赢，就是照顾各方利益，使之能团结一心，我大明恢复之业便是如此。而国本夷用之说的关键，也在于此。所谓本，不仅仅是思想、学说，更是利益。中国之本在士大夫，因而对士大夫的利益必须予以照顾，否则就做不成事情。而日本之本在武士，因而对武士道利益必须照顾。否则公武合体只是空谈。照顾武士的办法，朕想了想觉得应该承认武士对土地的所有权。将所有权和统治权分离，武士拥有土地，朝廷征收捐税…”
“皇上，您的意思是…”胜海舟有些不大明白地看着朱济世。
德川幕府统治下的日本的土地制度和中国是不一样的，是真正意义上的“封建土地所有制”，理论上只有封建领主才能从主君那里得到土地作为他们出仕的回报。普通的日本农民则介是于农奴和佃户之间的存在，劳动所得的三分之二要作为年贡上缴，自己只能得到三分之一，因而农民的生存极为艰难。
而中国现在实行的所谓“封建土地所有制”，实际上是资本主义的土地所有制，因为除了少部分的勋贵拥有的土地是朱济世“封”的，绝大部分的地主的土地都是买来的。而且在理论上，地主只能管理土地而无权管理租种土地的农户。这一点同日本的情况完全不同，日本的封建领主不仅是土地的主人也是农民的主人，就是把农民砍死也是正当合法的。这才是真正的封建土地所有制！而中国那种买地租地的模式和后世买房收租没有什么区别，不能说买房收租是符合n个代表的，买地收租就要打倒在地沦为
民。当然地主对农民的剥削有多重和中国有钱人热衷于土地、房产的投资，从而将大量的资本沉淀到土地房产之上，限制了工商业的发展就是另一回事了。想到这里，朱济世笑了笑道：“胜卿，朕觉得日本应该按照大明的模式改革土地所有制，在承认武士对土地所有权的情况下，将武士对人民的统治权转移到未来公武合体的政权当中，从而将日本改造成一个政治上统一的开化国家。这个办法对日本的武家特别是高级武士是比较有利的，如德川宗家将来就能拥有日本20%以上的耕地，每年可收取数百万银元的地租！”(未完待续。。)