第五十章半玄机悟
　二天中午。文小姐兴冲冲的背着一个大包裹来到了我盾旧川。她放下包裹，从里面拿出一身笔的西服，硬着我穿上，还在我脖子上栓了鲜红的领带。这样多好啊。她围着我转了几圈，说“有句话怎么说的？人要衣装，佛要金装，穿了好衣服就是好看。”原来她昨天晚上认识的年轻人是一家服装商场的经理，文小姐早有心要给我换一身服装，当下和他着实结纳了半天。今天早晨居然从他那里搞来了一套名牌服装“价格好优惠哎，才要了盼元钱！”文小姐有点得意，我听了却咋舌不止，这样贵重的服装我哪里穿得起？不过衣服穿着合身。一时又舍不得让文小姐退回。转念一想，自己这走到北京去啊，怎能穿的破破烂烂，要是被那些外宾看见，不是给祖国母亲丢脸抹黑吗？这样一想，又有些心安理得，反正到了北京后自有张铁嘴帮着还钱，到时按价还给文小姐九死，他发了横财。还不应该给师弟置办一身行头？

　昨天晚上回来后，我就把那只樟木匣子用油纸紧紧的裹住，放在自己的行李包中。桀然禅师想到北京游历一番，他说自己学佛之初曾到过北京，还记得那里有一座砖塔。当年师父曾带他礼拜过多次，如今也算是故地重游了。我对北京的名胜古迹却是一无所知，就知道有个故宫和**，当下和桀然禅师换条件，说可以带他到北京去，但须的答应我两个条件，一是要陪伴我修炼行功，二是他要发现了什么好玩的地方定要带我同去，不能擅自出行。桀然禅师大为不满，说这第二条和第一条有什么区别？都是要困住老衲给你指点功法。你这小子所学驳杂不纯，又不是我佛门功夫。如何指点与你？还是换个条件为好。我见他絮絮叨叨的说个不住，作势转身就走，桀然禅师大急，他正有求于我，哪肯轻易放过这次机会？我网走得几步，樟木匣子就拦在我的面前。满口答应下来。

　回到宾馆后，冈‮夜午‬，我就从上爬起来静坐调息。桀然禅师连声道苦说“想不到你这小子如此勤勉。你若是终练功，老衲哪还有玩要的机会？天天看着你练这鬼里鬼气的玄功夫，这一趟北京之行可实在无味的紧。”我又惊又喜。这老禅师不说实话，原来他已经看出我练的是玄星占功夫。

　桀然禅师不住地自怨自艾，樟木匣在油纸包里不停地震动。

　“老衲如何不知那是玄星占功夫？当年老衲禅功有成，自认为已证菩提，于是发下宏愿，要度化世间恶徒，唉，其实世间善恶，只论一时一事如何能辨得清楚？正所谓“周公恐惧流言，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知？”善恶有真伪，久见人心。不可以一时之誉，断其为善，不可以一时之谤，断其为恶。”

　“只是老衲当初不明白其中道理。有一我在那五台山上游历，遇见有一僧三道斗法，那三个道人出手狠，符簧祝咒**夺魄，那僧人不敌。眼看要死于非命，危急之时，是我用佛家大悲咒击退三道。我以一人之力恶斗三个道士，那僧人却只顾自己逃得性命。斗到后来。我终于不敌，被三人中的女居士玄术所伤。我身中玄。禅修的力去掉大半，只好重新修炼，不料误入歧途，竟修成离体元神，不得入涅巢之境，最后虽得本窍，元神却要受清修之苦，唉，总是自己佛理出偏，心不明的因果报应。”

　“后来才知那三个道士正是茅山四老中的三位：太冲、太常、太吉。原来茅山祖师曾和五台山玄真观主有故旧之情，三人是奉命前来拜山，不料在归途中却遇见一僧正在盗取墓中尸骨，双方一言不合大打出手，唉，那和尚不是好人，我不分是非，受到玄所伤也是活该。”

　我正在心中印证《簸饥罪》和天书中的术法相通之处，听得桀然禅师在旁边不住地唠叨，心中颇感厌烦。睁开眼睛说“老禅师既然知道玄星占的功夫，就该给小子指点一下捷径才是，修道之人好勇斗狠，想闯江湖做武侠么？我要你指点功法，你空自唠叨有什么用？

　桀然禅师怔了一下，连忙陪笑了几声“老衲回忆往事也是为了给你指点津呀，对牛弹琴，不愿听就算了。依老衲看来，你身体出现退涨之势，并非是玄侵体而致，而是你修习的术法中出现了谬误。不过究竟是何种术法，就无法确知了。”

　我最初修习的天书秘术，后来和了空禅师修习龙门术法，现在又修习《斑饥罪》中的玄星占，是不是功法驳混杂，修力反而退步了？任天庭也说我的体内真气被人釜底薪，看来此言非虚。我心下疑惑，把自己修习的术法巾以浑示了遍，桀然禅师荐笑道“你修习的术法都是正大噪引小象。老衲认之不出。他山之石，可以攻玉，你体内的真气逆转，看来不是修习别派功法的原因，那又是什么缘故７。

　他沉思了半天，叹息着说“红花青叶白莲藕，三道原来总一般。佛家羡死，道家求生，不过是追求的因缘不同，若论修行，本源却是相似。就知道家的符策祝咒即为佛门的身密、口密、意密，投胎夺舍即为佛门密宗的活佛转世

　“道家术法，老衲也略知一二。互换不离先天后天，成仙了道。不离魂魄合炼。先天无形，后天有形，以先天无形的然气变换为后天有形的物质，是谓得道，以后天物质返还到先天杰气，是谓成仙

　“成道不能了仙，不足以言成就，神修炼，不过是灵魂可以离**独立存在，虽曰鬼仙，其实不离于鬼，只有形神俱妙，才是上等的仙道功夫”

　“不过得道容易成仙难，就如那玄星占，本自玄而起，却妄求纯长生之道，最后不免似是而非。连自家的功夫也要丧失。唉。那个太常居士轮回转世，只怕早晚会失去自己的本来面目。”

　“对啊，老禅师说来说去，就是这番话最有道理”我想起太常婆婆转世后接连屠戮了四条人命，的确是丧失了道家的慈悲济世之心，改见到太常婆婆，最好是把这个道理跟她宣讲一番，不过这太常婆婆行踪诡秘，要找到她只怕还要大费周折，这时忽然又想起一个问题，连忙向桀然禅师问道：

　“老禅师博闻强记，耳否知道神鸦社鼓是什么意思？”

　“神鸦社鼓？没听说过。莫非是一种祭祀器物？佛家道场，只是鸣钟击磐，一向不用鼓乐，这斤。老衲就无从知道了

　老蔺告诉我的明明是太常转世后的地址，怎会是什么祭祀用的器物？佛门的道场我倒是常见，以前我们那地方也有一些小庙，庙里有时也做道场，可是不讲佛法，不打净七。只是几斤小光头在那里敲着木鱼。烧纸做的金棵子，乌烟瘁气地搞些玄虚，最后还要香客们往出掏钱；至于道家的道场我只见过一次。也就是那位云游道士为胖贪官招魂，设的道场，我当时心怀鬼胎，以为云游道士真有一点道行，结果一看之下顿时放心，那里尽是一些令牌、法印、符咒、桃木创、八卦镜之类的东西，和招魂术根本就靠不上边。出家人不打逛语，桀然禅师这等高僧大德，等闲也不作什么道场法事，看来确是不知道神鸦社鼓的出处。

　多说无益，我打了个哈欠，说睡吧睡吧，老禅师不知疲倦小子**凡胎，却是要休息了，不过小子有言在先，老禅师在京城万万不能暴行踪，那里是天子脚下小心惹着官府，把你当妖孽抓起来，桀然禅师满口答应，他说自己经过一番游历，早已明白了现代科技的威力。修力再高，也不可与官府作对，自己到了京城一定加倍小心，只是昼伏夜出便了。

　我对桀然禅师的话似信非信，他静极思动，到了北京哪里能耐得住寂寞？别要惹出祸事连累了文小姐他们。辗转反侧了一晚上，思量着如何才能把他束缚在自己身边，现在一看到换下来的脏衣服，不灵机一动，连忙把被已被油纸包住的樟木匣子裹在衣服里，吩咐文小姐到外面买些红线来，我把樟木匣里三层外三层地紧紧裹住，用红线一圈圈地住。

　文小姐笑话我一定是私藏了什么见不得人的宝贝，我说我哪里有啥宝贝？我那师兄曾患过失心疯的毛病。到现在我装了点冬眠而死的蛤蟆皮给他送去。对了，好像玉石也能治疗失心疯的病症啊，尤其是玉石碎片疗效更好，嘿嘿，实在不好意思，不然你把那些玉石碎片还给我？

　那些玉石碎片里含有胜光姑娘残碎的魂，所谓同气相求，我一直担心会给那女婴带来什么厄运。

　文小姐退后一步，冲着我瞪大了眼睛。你这人怎么这么小气？啊呀。我想起来了，认识你这么多天，你就没送过我一件像样的礼物，哼。这朋友算是白做了。那些玉石碎片有什么好看？你要是舍不得。就还给你算了。

　文里傻傻地等了半天，也没见她把玉石碎片送回来，这才醒悟文小姐说的不过一时气话，她根本就没打算把碎片还给我。看着自己身上笔光鲜的衣服，我在心里暗自叹了口气，拿人家的东西手软，这玉石碎片只好不要了。好在自己是和文小姐一起回京，到时见机而为，不让玉石碎片接触到女婴就是。