徐毅缓步走出寨子，空气中弥漫着一种浓浓的血腥气味，一些地方还在继续发出惨绝人寰的惨叫，让人听的只感到头皮一阵阵的发麻，徐毅不喜欢听这种声音，因为他即便痛恨倭人，但从
子里面，他还是一个人，而且是充满了人
的人。他不喜欢杀人，但是有时候杀人是必须做的事情，他现在已经成为一个纵横大海的枭雄，仁慈的手段是不可能有任何成就的，怀柔政策虽然好用，但起码也要知道用在什么地方。
从他
落到这里之后，一步步的走来，他很清楚自己的手上沾了多少的人血，如果说他已经是杀人如麻的话，恐怕一点都不为过之，以前他也下令杀人过，但都和今天不同，以前杀人是为了自保，甚至可以说是为了生存，起码也是为了壮大，但今天他却是在为了杀人而杀人，而且他听着那一声声惨嚎，丝毫也没有一点内疚的感觉，反倒觉得很畅快，
中长久以来积存的那口恶气在这一声声的惨嚎中逐渐被释放了出来。当他下到码头上的时候，海风中的血腥气味更加浓郁了许多，侧目望去，原来看押战俘的地方早已变成了一片人间屠场。残肢断臂散落了一地，砍落的人头滚地到处都是，有些尸体已经被砍得无法辨认，到处都是鲜血。仿佛到了修罗地狱一般，恐怕真是有这个修罗地狱的话，也不过如此了！
再一看。呵！屠杀到现在还没有结束，依然有一帮倭人还在哀号。而且还有一小部分倭人被绑在一旁，等着去死，这儿简直就在上演一场满清十大酷刑的大戏嘛！徐毅饶有兴趣的走上去观看了起来。
执行这场杀戮地大多都是水猫的旧部，当然也有像林雄这样脾气火爆的家伙参与其中，甚至连萧建丰也跑去那里。掂着一把弯刀，刀口上沾满了血迹。而杨再兴和高俊等步军在外围
立，面无表情地望着屠场，虽然他们没有参与，却彻底的采取了完全漠视地态度，徐毅不知道他们都在想什么，但他不觉得自己做错了什么。远处一颗树上还有人正在对一个倭人动用大刑，用的手法是千刀万剐，将那个倭人身上的
一块块的割下来，行刑的那个人徐毅认识，正是刚才发现侯成地那个郑明健。不知道他为何如此痛恨他眼前的那个倭人。反正他之所以要这么折磨这个倭人，肯定有他地道理。还有几个倭人被倒吊在立柱上面。被一圈圈的绳索牢牢绑在立柱上，全身上下被棉布包裹的严严实实，然后又拿融化的蜡给涂满，被人从脚上点燃，这种方法是海贼这一行专门对付背叛者使用的，叫做点天灯，以前徐毅在独龙岛的时候，就这么处决过叛逃者，这样的死法不比那种凌迟仁慈一点，甚至死的还要痛苦一点，徐毅不用问就知道，这些被点了天灯的倭人以前一定是水猫曾经的倭人手下，而且他们参与了叛
，所以如此处决他们，一点都不值得同情，而这种杀人手法和古代地炮烙之刑还有火刑有些接近，更是综合了两种手段，算是一种极其残酷地手段了。除此之外，这些已经疯狂的部众们杀人杀地花样翻新，有的倭人被拉到海滩上，几个人上去先是砍断他们的手脚，然后一段一段的砍去他们的手臂和腿双，直至将他削成海豹一般的
滚，让他们活活疼死或者血而死，这样的杀人手段和凌迟处死有些相似，但受刑者相对承受的痛苦要稍微少那么一点。也有的倭人没有被斩首而死，而是被伏波军的部众拦
斩作两段，处以了斩之刑，受刑者上半身满地打滚，哀嚎不已，也是直至血而死，也算得上是酷刑之一了。有的弓箭手干起了老本行，揪着一些倭人绑上，拿他们当了活靶子，顺便练习
艺，专挑那些不重要的位置下手，一些倭人眼看被成了刺猬一般，就是死不了，可见这些弓箭手的艺确实已经达到了相当不错的水平了，照这么看，这其实也是古代的一种死刑手段，叫杀，就看执行者的水平了，水平高的执行者可以多几箭，让受刑者多承受一些痛苦，如果受刑者走了狗屎运，遇上了个九手的话，就算他的天照大神眷顾他了，弄不好一箭就中要害，呜呼哎哉，那就少受罪大了！几个
出狰狞面目的契丹骑兵也加入到了
杀的行列之中，这些家伙可都不是善类，看到了这样的场景之后，也来了一个兽大发，牵来了几匹战马，充当了行刑工具，将挑选出来的倭人四肢和脑袋绑上之后，奋力朝五个方向打马，结果是受刑者当即被撕成数块，散开的尸体被战马拖的到处都是，更有几个缺德的家伙，居然搞笑的将倭人的小J也弄个细绳子给绑住，来了个六马分尸，还振振有辞的说这么做是为了保证这些倭人到了
间之后不能再胡搞，徐毅还真是服了他们的想象力了，此刑谁都知道叫车裂，骑兵干这个正合适。人的潜意识中都有一种暴力的倾向，只是越文明的人，这种暴力倾向越是被掩盖的深，但是如果一旦这种暴力倾向被发掘出来的话，那么即便是再斯文，再文明的人也会顷刻之间变成野兽，而现在就是这种情况，伏波军中这次出来除了萧建丰等契丹人之外，绝大多数都是宋人，这些宋人以前也多时种田或者打渔为生的平头百姓，本非是凶残之人，但是今
当他们看到了或者是听说了自己弟兄被倭人抓住杀或者待之后，愤怒的火焰终于将他们的凶彻底
发了出来，此时众多部众都已经成了恶魔一般的人物，杀起来倭人没有几个觉得手软的。徐毅看着眼前的这片血腥场面，连他都觉得没有感觉到恶心，可见此刻他对倭人的愤恨已经达到了什么程度了。
连徐毅都没有想到这些部众们一旦发狠起来，简直堪称才华横溢，杀人都能杀到如此境界，看来以后再有人说汉人懦弱的话，他第一个就要上去
丫的耳光了，大汉民族就是这样的秉，一般情况下不发火，但是要是真的把咱们惹
了，发起狠来，不见得就比蛮族斯文多少，加上历史悠久的文化底，在杀人方面的智慧和创造力绝非一般蛮族可以相比拟的。虽然伏波军部众大杀而特杀被俘的倭人兵将们，但是他们却还没有失去最后的理智，起码之前抓住的那两条倭船上的倭人们便没有在今
他们屠杀的范围之内，但是为了震慑这些家伙，也将他们给绑到了刑场旁边陪刑，不杀他们，要他们看着倭兵被杀，结果是将这些倭人吓得是屎
横，胆小的当即就大小便失
，一头栽倒在地，活活吓死了两个，昏过去的也不在少数，原来倭人也不见得都是些亡命之徒嘛！徐毅一想，也难怪，这个时代还是日本的平安时代，尚未进入到他们的战国时代，而倭人崇尚的那种狗
武士道精神，这个时候还未出现，而武士阶层也只是处于萌芽状态，刚刚开始发展起来，想要形成一套系统的武士道精神，尚需时，而倭兵们尚不具备视死如归的精神，就更不用提这些普通的倭人了，何况这些人是商人，即便是有了武士道精神，恐怕他们也不会接受，商人求财，要的是银子多多，可不是去跟人玩命！徐毅忽然想起来了后世小表子侵华的时候，有一个由倭人的菜贩走商组成的一个师团，好像是叫大阪第四师团，就没有一点武士道精神，简直堪称是
军中的
辱，特别是他们的第八联队，更是厉害，号称败不怕的联队，一开仗就拉肚子的一大群，打不赢的话，跑的比谁都快，后来连国军都知道了他们的特点，只要一听说这个师团，就会士气大增，打得异常勇猛，结果是本来军该打赢的仗，让这帮孙子一搅和，也给打输了，其它军讲的是什么武运长久，而这个大阪第四师团的官兵相互告别时，却常说“御身大切”翻译过来，即“保重贵体”、“身体第一”或者干脆就是“保命最重要”让徐毅想起来就忍不住想捧腹大笑。众将士看到徐毅也来观看杀俘，于是纷纷躬身对徐毅施礼，而徐毅则挥手让他们继续，不要因为他的出现打搅了大家的兴致，他老早就希望能有这么一天了，伏波军说什么都不能跟一般的宋军那样，他可不希望自己的手下讲什么文明，他要的就是自己的部下具备比任何人都野蛮的性格，他不但要有一支装备最
良的军队，而且还要拥有一支情最凶残的军队，只有这样的军队，在这个冷兵器时代才能立于不败之地！“这些被绑着的家伙是什么人？为何没有被拉去干掉？”徐毅忽然看到了二十几个倭兵被单独绑在一边，于是指着他们对崔岩问到。