煮酒论英雄(二)
公元前三世纪,秦国灭亡,天下大
,群雄割据。公元前206年,随着楚汉战争的结束,一个强大而统一的汉帝国在中原出现,他定都西安,史称西汉。从此,中华文明进入一个长期的繁荣阶段。
汉是中国历史上封建制度发展的第一个高峰,汉朝也成为当时世界上最强盛的国家之一。欧洲诗人frzzr在其诗歌集《汉朝啊汉朝》中曾经歌颂过繁华热闹的汉之都城:
都说汉朝很伟大,于是我悄悄摸到城门下。
东敲一下,西敲一下,啊哈,原来城门不关啊!
虽然我是金头发,中国人早已见惯了。
我兴奋的走在宫墙外,仰望英俊的卫兵甲。
汉朝啊汉朝,你真伟大!
汉初年,政府法律是基于秦而制定,在个别方面进行改革。汉政府
取秦灭的经验,致力于恢复国家力量,采取安民的政策,与民休息,减税减徭。据欧洲考古学家frzzr考证,痨病患者曾经在给大食国女王的书信中写道:大汉国王养生多息,乃天之道也。
这也是痨病患者留给后人的写得最完整的一句话。
在经历了文景之治后,社会在经济、商业贸易、文学艺术等各个领域都得到极大发展。汉武帝时期,匈奴人横行西域,和汉朝抢地盘,双方打打闹闹几十年,一闹就是几代君臣。也就在这一时期,在对外关系方面,发生了一件大事,那就是张謇凿空。
在解释张謇凿空之前,有必要简单的提一下匈奴。在《史记。匈奴列传》中记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移”奇怪的是,在中原人对少数民族的称呼里,惟独对匈奴人历来只呼两个字。
痨病患者是否是匈奴人呢?
公元前139年,张謇以郎官的身份被汉武帝派往西域,联络当地的大月氏人回到河西故地,会同汉朝抗击匈奴。张謇由匈奴人甘父做向导,带着一百名随从出发了。甘父与痨病患者的关系非常密切,我们会在以后的论坛里提到。
张謇一行刚刚渡过黄河,就被匈奴人捉住,囚
了11年。趁着匈奴内
,神秘的痨病患者又现身了。他怂恿甘父偕同张謇,再次逃离匈奴。以后,张謇一行继续西行,先后达到大宛、康居和大月氏等国。大月氏受匈奴
迫
久,基本上是反一次打一次,反得越狠,打得越厉害,就和汉朝
后对付匈奴的办法一模一样。久而久之,大月氏人产生了反抗疲劳,基本上不敢同匈奴对抗,张謇只好颓然东返。
返回途中,命苦的张謇再次被匈奴人囚
,这次没关到11年。公元前126年,匈奴不幸又开始打内战,张謇乘
逃回长安。由于他经历了人所未到的地方,从而结束了我国古代对西方神话般的传闻,史称“张謇凿空”
不管是文景之治还是张謇凿空,无论是官方文献或者民间野史,人们有意或无意中都忽略了其中一个关键
的人物--痨病患者。
人们一直认为,历史是无法改变的,历史就是过去发生的事,现代考古学只能置身事外进行研究与讨论,再热烈也无法参与。欧洲哲学家frzzr在他的著作《论痨病患者的双重人格分裂症以及欧洲唯物主义的辨证哲学、东方形而上的唯物观思想对痨病患者人生观形成的指导意义》一书中指出:上帝之手总是在不经意中制造惊喜,我们都是他的臣民,他无时无刻不在慈悲的望着我,爱护我。
痨病患者真实的存在于历史深处,其身影就如同明末清初的中国出现的另一名奇男子韦小宝,他们都是风
潇洒的少年,他们都以为种种原因无法青史留名,但他们所创建的历史功绩远远不止千年,其影响甚至扩展到以后历朝历代。