最近，练洪洋在长沙晚报发表文章“重树文化自信是一次文化长征”把大学里不开语文课，受到“多年的冷落”提高到“文化自卑、文化自残”，进而变成“民族堪忧”，民族失去“自信、自强”来论述，实在是在重谈“汉学博大
深、制夷排外”的老调；把19世纪后期，我国因“夜郎自大、固步自封”导致落后挨打，差不多大半个世纪沦为半殖民地的惨状忘的一干二净。他在文章中是例举了四个“汉语冷、外语热”的现象，都不能说明存在什么问题。
1．“在中国举行的学术会议不准说中文”，那要看是什么样的会议。如果是国际会议，外国人参加的多，采用英语交流是国际惯例。在英语已经成为世界通用语言的今天，看不出丧失了国格和民族自尊心等问题。因为到会的非英国人，不是大家都不用本国的语言吗？难道为了我中华民族的尊严和“自强、自信”，不许进入中国领土的外国人，说外国话？在联合国的会议之外，各国外
人员的交流都是使用英语，是不是也成了叛国？2．“中国学生学英语的时间比学中文多得多”，这一点不符合实际。每个中国人，从一岁起，就在学中文，怎能说比学英语的时间多，而且还“多得多”呢？是不是故意耸人听闻？
3．“许多英语过了四、六级的大学生，却无法用中文写一份文从句通的求职简历。这能只充分说明，我国小学、初中和高中的语文教学存在严重弊病，只重视古文、文学的教学，忽视应用文的教学所造成。不改变这种
离实际需要的我国各科教学的现状，再多的学习时间也白搭。因此，目前在一些大学恢复的语文课，如果仍然是中学那一套的教学思想和内容，就像练洪洋先生所提倡的一样，大力加强对绝大部分人的现实生活没用的文言文，照样写不出“文从句通的求职简历”来。即使达到了练洪洋先生所期望的，采用“之、乎、也、者”写出了“文从句通的求职简历”，也会被笑掉大牙，因为太不识时务！3．“有些学者可以用英文撰写论文，却无法读懂《论语》”这正好说明一点：对大多数人而言，《论语》等文言文，在近代社会没有实际用途。我国的教学中，要学生学习的、这类实际工作中没有用，甚至一辈子也用不上的东西太多，使他们用于身体锻炼的时间太少，以致体质愈来愈差，书生式的体型
重。这难道还不能引起老学究们注意吗？4．某大学举办的汉语大赛，获得冠军的竟然是外国留学生。试考得最高分，取决于许多因素，特别是记忆力起决定
作用。对个体而言，只能说明那个外国留学生的记忆力比该大学的其他学生强，所记的与我们现实生活基本无关的古文多；因而，用这个例子，说明不了什么问题，更不能用它来证明国人的汉语水平都低于外国佬。练洪洋先生在“外热”中列举了“现在（国外）学习汉语人数已经超过3000万，目前已有100多国家和地区的2500余所大学开学设了汉语课程。”因而，他认为这是“催生了文化强势现象”实在过于偏激和牵强附会。难道世界各国都开设英语课，学习和使用英语的人数在国际上越来越多，就能得出英国的文化愈来愈强，变成“文化强势”吗？“
不落国帝国”在各方面不照样见衰弱吗？自新中国建国以来，只有最近几年才出现“中国热”，这主要是中央政府和中国共产
的方针政策正确，调动起了大家的积极，使国家富强起来，各国都在使用中国货；令外国人感到中国经济的大发展，可以给他们带来新的就业机会和出路。外国人才不像国内的老学究们那样，整天盯着“本国、外国”做文章呢，他们讲究实惠。所以，国外掀起学中文，绝不是因为中国“文化的强势”，而是因为中国的经济发展可以给他们更多更好的就业机遇。而且，从就业看，对国人并非是件好事。他们到我国投资或者做生意，会优先录用会汉语的本国人，而不会高薪聘请会该语言的中国人。任何学科的内容都分两级：普及级和专业级。对每个人而言，除了所学专业和从事的工作外，对其它学科都只能学习普通级的知识；也就是练洪洋先生所说的：“只能吃别人嚼烂的
糜”这并不低级，丢人，而是正常的狠！不仅在科学技术大发展的今天，就是在古代，说某人是许多学科的科学家，给予一大堆桂冠，那不过是别人的恭维或者自己的吹牛而已。不要把专业级知识的缩影当成普及级知识，进行教学。在普及级知识中，特别强调适用
，没有现际用途的东西尽量删除。尤其必须记住：所学的东西不用，就会忘记，这是基本准则。可惜许多老学究们往往忘记这一基本准则，
迫学生学习大量无用知识，试考完毕就忘的一干二净。所以，在普及级的汉语知识中，古文古诗只应该占很少的时间。这、不是忘记老祖宗，而是不要让古代文人作的孽，继续为难和折磨近代的普通人！作为沟通工具的语言和文化，在我国竟然出现两个断层：文言文和繁体字。这是我国文化独有的怪事！完全是文人墨客一手造成的。古代文人自持清高，自居“上品”，故意在语言（官话）和文字（文言文）上，与老百姓的口语不同。不少，完全
节。这正是我国文人的无聊和罪过！其它国家的文人，没有像我国这么故弄弦虚的。对不从事文学、考古、政治专业的绝大部分人，只能学习汉语中普及级的内容，根本就谈不上什么“失语给我们带来历史的
途，看不清来路，又怎知道归途？文化堪忧，民族堪忧。”等等。因为还有大量搞文学等专业人士在，何从谈起“文化堪忧、民族堪忧”乎？难道像19世纪以前，五千年来那样，所有文人都搞古汉语，蔑视文人从事科学技术和大生产；最终被西方列强打的一败涂地，连一个国土不大、资源匮乏的日本，也可以在我国横行无忌。这些酸辛悲惨的日子，难道都健忘了吗？所以，练洪洋先生在文章中高呼：“有学者泣血，汉语（准确说是：古汉语），我为你哭！”是不是有点杞人忧天，虚张声势，故意卖弄！？外国人和本国人学习汉语时，都说很难学。为了减轻学习的困难，使更多的平民百姓掌握文字，解放后推广简体字。后来，赵元任、吴玉章等人提出“汉语拉丁化”，以解决中文书写上的弊病。应该说：这些弊病，都是我国古代文人作的孽！故意造那么多离奇古怪的汉字。只可惜中国的语言是单音节，每个汉字，只有一个发音。同一个发音，需要依靠许多不同的字形来表达各种词意。这一点也是不少外语比我们高明之处，他们是多音节，从而使同音字的数量大减。例如，发“ying”（
、英等）的汉字就有57个，个别的同音字达一百多个汉字，从而导致汉语拉丁化破产，只用于字典的检索。把这些人勇于改革的精神和行为，扣上背叛老祖宗“去汉语化”的罪名，是不是有点太固步自封，墨守陈规了？在我国经济大发展，国势
益强大的今天，不少极左的思想又在抬头。他们好了伤疤、忘了疼，又要重演我国19世纪以来的悲剧，提出不少形左实右的主张。除了上面所列举的外，下面还举两个例子。在最近的“人代会”上，有人提出向世界的先进法律看齐，废除死刑。废除死刑的法律就先进吗？杀人犯无视别人的人权，践踏法律，残害和剥夺生命。他们可以让别人死，为什么他们就不能死？而且，还要奉公守法的民众纳税来保他们终老，这是公平、公正的法律吗？例如。最近韩国学生赵承辉因为嫉妒别人比他他生活的好，在美国弗吉尼亚理工大学开
杀死32人，使许多与他毫无恩怨的人受害。好在美国的法律“落后”，未废除死刑，他最后自戕了。如果在废除了死刑的英国“先进”法律下，他还可以活下去；一有机会，再
愤杀人。试问：这种“先进法律”到底在保护谁？又如以
止
情为由，竟然发布令，在文学作品中，止使用
秽的词藻；如：、
茎、手等，只有分别改成“媾、
物和自
”才获得通过，与南宋朱熹推行他的理学思想时的做法一样。把对青少年要开展教育抛到五霄云外，研究文化也变成了不合法；将来是不是要勒令所有的牲口都穿
子，止狗、
等当众配；在澡堂洗澡时，必须穿衩，甚至把男女的生殖器都割掉，才达到文明、高雅和圣洁？！最后，笔者诚心地希望：这次在大学里增设“语文课”，对提高学生的汉语实用水平，起到积极的效果。不要像中学那样，又是文言文成堆，不学习应用文，不加强实用文写作水平和表达能力的训练，最终的结果照样是“无法用中文写一份文从句通的求职简历”