李白故里之争起源于湖北安陆的一个广告片，一个没有商业目的的广告片，闹得国际国内媒体炒作的沸沸扬扬，经久不息，原因仅仅是因为广告片侵犯了“商标”权？实际没有那么简单，还是旅游经济闹的鬼。江油之所以穷追不舍，似乎法律依据很足，但是底气又不足。原因是李白研究史上对李白的故里没有定论，既然这样，安陆要问了“我就不可以共享历史文化遗产”？看来将来谁申遗成功，谁才是李白故里的真正“家人”商标一说似乎存在着可以行政复议的可能，没有学术定论的，争议不休的李白故里，是怎么注册的商标？难道工商局就没有错误和失误？
李白诗歌里自称自己是山东任城人，也有楚狂人之说和诗歌为证。李白自己都说自己是楚狂人，山东人，从来没有说过自己是蜀人，倒是说过自己陇西成纪人。李白这老爷子给后人留下了罗
和谜语。导致江油和安陆“打起架”了。无论怎么讲，江油似乎自己也承认，李白故里仅仅是他们的“旅游品牌”、“城市品牌”，不是历史定论的李白故里。那么，山东和安陆就不能“共享”吗？李白在安陆生活十年，有
室、家室，在山东任城也是有家室、室的，李白在南陵也是有家的并生活很多年，在梁园（今开封）李白同样娶宗氏为子的，马鞍山是李白的尸骨葬地，难道这些地方就没有理由“共享”“李白故里”的权力？《旧唐书•列传第一百四十•文苑下•李白传》山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”
《新唐书•卷202•李白传》兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，
沈饮，号“竹溪六逸”《唐才子传•李白》李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，
沉饮，号“竹溪六逸”范传正在李白死后55年，在安徽马鞍山为李白迁坟，立碑撰书一碑文，上书有几个字，让江油感觉有依据“蜀中”
魏颢（魏万）是李白的唯一学生，编撰有《唐李翰林集》，集遗失，留有一序，提到李白五岁入蜀，成为江油的理论依据。
李白的丛叔李
冰撰写《唐李翰林集序》中提到李白陇西成纪人。也就是说，江油的李白故里也是个“二手货”，自己都确认是李白五岁随父亲李客由西域入蜀。郭沫若的《李白与杜甫》也证实李白出生在西域碎叶城，今甘肃。
看来，只有魏万、范传正的李白诗集序言给江油撑
了，但是李白自己确没有承认过，没有诗歌和史实证明李白自己是蜀人（四川人）。祸端在于此！