“你很激动，以你的心
而言，这很难得。特别是如今这般状态，你可谓是历经多次蜕变了。可见，你对你曾经的那一世，颇为割舍不下。”原始自然察觉到了姜辰的激动情绪，因而不由有些诧异的道。
在他看来，李然和
尊者那一世，并无多大出彩的地方，那是失败的一世，而且，失败得，颇为彻底。那一世，也只是活在了地魔域界里，并没有超脱出那个世界的范围，虽然最后差点儿踏入了天荒域界，但是最后，
尊者选择了退守，而李然并没有说服尊者踏上更遥远的征途。也就是说，那一世，算是终结了。
可如今，姜辰竟是对那一世颇为牵挂，这，让原始颇为疑惑。
那一世，该放下的早已经放下，李然也已经踏出了最后的那一步，虽然最终依然失败，但…那一世既然已经放下，如今还有什么割舍不下的呢？
难道说，在他沉睡的日子里，这其中，还发生了什么变故？
原始的疑惑没有保留，而是直接的询问了出来。
当然，他的话，自始至终，都仅仅是陈述的语气。
姜辰怎么选择，在不违背正统修炼的规则下，他并不会介意。
“是啊，割舍不下，当然，也仅仅是本能的觉得，这一世的记忆，于我而言，真的非常重要。”
姜辰深
一口气，神情凝重的说道。这，是他内心真实的写照，是他内心的真实想法。
“本能，往往也是最可怕的知觉，这一点，的确是从来没有例外。但你可知道，地魔域界的记忆，只可以保留三世。也就是所说的‘三生三世’，除非你
炼记忆，清空记忆区间，不然根本无法承受更多的记忆区。而且，记忆要形成一个整体，形成规则之下足够合理的发展趋势，才会被记住。”
“这一点，其实，乾坤生死门碎片，也就是‘生死造化浮光轮’，早已经有所呈现。周天穹，其实也触摸到了这一种道的边缘，已经把握到了一缕方向。”
原始说道。
姜辰深以为然，深深的点了点头。
原始说的，有些他理解，有些不理解。
但是结合原始的解释，姜辰便全然明白了。
或者说，这去趋近于至道的最完整的诠释。
“原始，我明白了，从你苏醒之后，我才真正的是我，这一段时间，虽然不长，却恍若历经了岁月的磨砺一般。如果不是你苏醒，或许，我会继续的这么迟钝下去，然后，这一世，在地魔域界，只怕是又会失败了。”
姜辰联系前因后果，不由怅然说道。
原始微微一笑，道：“其实我也该感谢你，不然仅仅是依靠葬魂宫的本能，我也无法苏醒，只会懵懂的继续帮你。而且，你以为这是我帮你的话，那么你就真的错了。”
原始的说法，让姜辰也有些愕然。
“怎么说？”
姜辰颇为诧异。
“你要知道，当初，到底是谁踏入了重新改变自己记忆的这条路的，然后，才能算到底是谁帮谁。”
原始说着，又道：“最初，你在
离
忌之地失败，那时候，没有人能相信你，第一是你实力不足，第二，是那个地方的阴谋，唯有你看透了，而他们看不透。后来，你拯救了天河洲和荒漠洲，你自己却
落到了玄武秘境圣灵之地，在那里，因为云祈等方面的原因，也因为你自己的‘大恶’的身份被暴
的原因，你选择了改变身份，同时选择了进行一次‘虚假’的轮回。这种做法，本身其实就是一种安排，你这么选择，表面上是你潜意识里的一种选择，但是实际上，却并不是。而是，在你的境界达到了魂丹境的边缘的时候，就会有一种血脉的传承，来自于灵魂的意志，让你不断的发生改变。
上一世你差点儿成功了，但是最终没有成功，而这一次，自然会在上一世的错误的基础上，有一步步的修正。
而你自己觉得是自己选择的路，是一条全新的路，实际上，曾经你很早就已经选择过，这一点，和玄武龙
圣灵的说法，也是一样的，看法自然也是一样的。很多事情他也不知道，他仅仅也只是天荒域界的血脉
落了下去，却一直没有能超脱而已。所以，他也才在一次次的存在着。不过，他活了这么久的岁月，还没有完全‘毁灭’的话，那么一旦他超脱，实力也会很惊人的。”
“而你，进入乾坤生死门之中，本身，这就是相当于一种模拟的真虚里的世界。
在天荒域界，模拟真实空间可以进入地魔域界，而在地魔域界，模拟真实空间，虽然无法进入天荒域界，却是可以模拟出类似于天荒域界的环境和效果来，这样一来，实际上，就相当于你自己让你自己回到了类似于天荒域界的环境里。
这样一来，我能苏醒，真真假假之中，我自然就会因此而苏醒过来。
这，其实也是当初的一次布局，为的就是在关键时刻能让我苏醒过来而已。
当然，前提也是你能在那真虚世界里，在乾坤生死门里，发现你自己的本我意志。”
“还好，你的情况，比我想的要更好一点，如今，再有了这一次的机缘之后，我再次苏醒过来，便自然带你来到了这里。”
“这一切，也算是已经圆满了，如今，只要完成两个条件之一，你就可以踏入魂丹境了。等完成第二个条件，你就能踏入武魂天命领域，凝练真正的修罗武魂。”
原始说道。
他说的两个条件，姜辰自然是知道的，第一个，便是石胎之心，这是凝练魂丹的关键，而第二个条件，就是天魔血晶，那是要踏入地魔域界里的魔月帝王陵去找寻的东西。
那东西，在地魔域界，不算什么重要的东西，也并不珍贵，但是却非常的稀少，只有一些庞大的帝王陵里，才有一定的可能拥有。
这种东西，除了对超脱之人有用之外，对其余任何人，都并无用处。