战争中大家总会找找个时机，找个理由。在特殊的地方摆上那么一桌而后吃喝。当然这个还要挂上一个外
的牌子。浪费人民资源是很不道德的，当然为了人民的未来浪费是理直气壮的。吴三桂就接到了邀请，平达格力打算在清迈会见这个远方国度的朋友。
吴三桂知道自己等的时机终于到了，马上带上三百甲卫出现在前往清迈的途中。去会见这个
趾皇帝。象棋中王见王是死棋，现在吴三桂已经是平西王，
趾的平达格力也是一个王。对于这次清迈的会晤后世也有评价，说着是一次历史
的转折，平西王展现出绝嘉的外天赋，把趾的平达格力折服在自己的气势下，为后面接连的胜利埋下连续的种子，当然也有鄙视吴三桂的莽撞，万一是陷阱，三军失统帅，那可是全线溃败的结果。大道上烽烟四起，一个副将在马上问：“王爷我们现在是不是很危险。”
正在奔驰的大将懒散的回答说：“现在我们是绝对的安全，因为我们现在在某些人的眼中就是靠山。”说话的正是吴三桂，这一行人现在正在前往清迈，让我们跟随他们去见证这个历史
的时刻把。清迈位于
趾中部，恰巧与吴三桂的占领区毗邻，一个来回不过半天的路程。不要以为吴三桂真象口中说的这么大胆，他也忐忑，但是作为一个公众人物必须要为了虚无缥缈的面子死顶。所以吴三桂一咬牙，抗了下来。去见平达格力。清迈不是平达格力的行宫，也不是
趾的国度，但是清迈却有另一种身份不容周围的人对他亵渎。清迈是整个趾国的文化起源地，类似于中原的黄河。是这里哺育了一代代趾人民。当然这一切都是平达格力上台后编造的，一个民族融合的时间跨度要很久。作为不想等待这个过程的平达格力，所以才编造了很多传说，用此来拉拢民心。展开所谓的幼儿教育。吴三桂知道清迈的地位，但是这不是的吴三桂底气，吴三桂之所以敢来这里，除了面子之外还有些预防准备，例如吴三桂早就在自己的占领区内把部队收缩，集中优势兵力，如果出现了什么意外，可以瞬间把兵力集中起来，来次突袭。至于解救自己是次要的，如果能拉平达格力陪葬，那么自己绝对能在华夏拓展史上留下浓重的一笔。想到这里吴三桂的嘴角
出无奈，但是充满幻想的微笑。“前面就是清迈城了。”一个传令兵回头对吴三桂说。
吴三桂拉了拉马缰说：“大家打打身上的尘土，从现在开始你们代表的是唐。谁要是弱了我们唐人的尊严，我马上杀了他。”
周围的士兵庄严的向吴三桂行了个军礼，没有承诺，却有比承诺更重要的东西。
吴三桂左右看了看，见都准备停当后，马上下令：“前进。”
整个队伍马上摆出最威严的姿态，向前进。远远的看去好似九天下来的神兵。
这就是清迈，吴三桂在内心问自己。就是这里即将成为自己表演的舞台。吴三桂不由的又仔细打量了下这个
趾文明起源的地方。斜斜的阳光映照在低矮的城墙上，周围的村落如一个个犄角一样在城墙的周围。是城市没有规划好，还是设计者故意的设计。这个吴三桂不关心，吴三桂关心的是这里究竟有多少的破坏力。
东瀛攻打天津卫，因为天津卫后面是北平，所以天津卫的人民用血
抗起了倭寇的进攻。直到死也没有让倭寇踏足北平。这个是什么？这个就是民心，而今吴三桂就面对着同样文化背景的都城，一个处理不好自己会重蹈倭寇的覆辙吗？应该不会，倭寇是侵略自己是反侵略。最起码在理上自己就站住了脚。再加上平达格力才刚统一
趾，按照资料这里还是平达格力为了民族融合而编造的谎言，不管如何首先要先拼一把。也许自己是对豹子，那么平达格力只能归顺到自己帐下。吴三桂带队向清迈的城门奔去。
平达格力是壮年的君主，当君主到壮年后，特别是连番的胜利后。要么是雄心
的
并周围的国家。要么就是在自己的皇朝中享受人间的快乐。毫无疑问平达格力是前者，他喜欢历史，更喜欢把自己的名字写进历史的痕迹里。也许只有这样才能证明自己曾经来过。平达格力是悲哀的，他想不到自己招惹了老虎，开始东瀛游说的时候曾经有个形象的比喻，东瀛使者说：现在的支那就是一个漂亮的，衣服不多的花姑娘。只要我们这些男人一起上，每个人都能捞到好处。再说这个花姑娘接受了很多年的思想教育，能忍耐，会原谅。即使我们做的过分，只要我们夸赞她的
部伟大，那她一定不会计较。这个就是人说的大无脑。其实东瀛使者这里说的
部不是指异的突起部，而是指襟。当然这个大家都明白，但是大家还是愿意理解成突起部。谁知道当全部人一起上去占便宜的时候，发现一半的人居然和这个姑娘早就联系。这个算什么，仙人跳，还是敲竹杠。总之是难看了。无奈平达格力只有在双方的压力下选择一个投靠。也许投靠姑娘是不错的选择，最起码这个姑娘不凶。
平达格力有过决定后，马上联系了吴三桂希望和他谈谈，吴三桂也应许了。平达格力这才从国度那里秘密的跑到了清迈。至于谈判会有什么结果平达格力心中也没有底，也许最后还是吃与被吃把。
城门大开，精锐的
趾武士跑了出来，他们是炫耀武力的，平达格力知道谈判的时候如果自己不能吸引他们，那么自己和丢弃品是一个档次的东西。吴三桂并没有正眼看这些士兵，兵法韬略，战略布局。现在平达格力已经失去先手，不管他手下的士兵多么精锐，上了龙套的野马还能不服吗？路有两条，顺从或死亡。