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第19章 八字诀 154.听师一席
 时间飞逝,转眼间半个月过去,再有几天就是寒假假期,我在清华大学半学期的学习也快结束了。副校长周富再次把我请到了办公室,一阵寒暄之后,他直奔主题。

 “凯撒,你来到学校也半学期了,虽然上课不多,但是听导师们反应,你的学习成绩一直很好。”

 我笑道:“是老师们教导有方,虽然说清华大学文科学院成立时间不久,但是每个教授都很有优秀,我能听他们的授课,非常受益。”

 周富一脸热忱的笑容:“清华大学每年的寒假期间,都会有很多活动,不少同学都提出想请你也参加这些活动。”

 我皱了皱眉:“大学生假期不要勤工俭学吗?”

 他有些尴尬的笑了笑:“那只是一小部分家境贫寒的学子,大部分清华大学的学生还是要参加假期活动的。”

 我问他:“有没有中国古文化研讨活动?我来学校主要就是学这些的…”

 “这个…”周富想了想,问我:“你究竟想研究哪个朝代的古文学?我可以让方教授为你做一个研究课题。”

 我实话实说:“没有那么深奥,我只想了解八个字的真正含义。”

 “哦!我也是研究中国古文化的,你说说是哪八个字?”

 副校长要亲自帮我解答问题,我自然不会放过这么好的机会,大声说道:“天地不仁,以德报怨。”

 周富仔细品味了一会,笑着帮我解答:“这两句话其实各有出处,天地不仁出自《道德经》,原句是:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗…要说起这句话,许多人误解其意,解为:天地残暴不仁,把万物都当成低的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!这种错误的解析在当前下三的网络YY小说里随处可见,主角通常是弱小无助,迫和不公,于是有一天突然醒悟,大喊一声‘天地不仁,以万物为刍狗!’立时或悟道飞升,或身成佛,或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主,等等等等…不一而足!

 基本上,这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被迫感大爆发,他们不能吃苦,也没胆子喊出什么‘王侯将相宁有种乎’之类勤奋务实的话,只好喊一喊这句天地不仁,以万物为刍狗,以表达一种受到不公平待遇的憋屈。说实话,其实我同情这些年轻人,我也经历过那种思想特别冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代,不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没有,社会本来就是这么不公平,如果觉得社会不公平,就自己努力去改变这一切。”

 “那这句话真正本意是什么?”我问道,

 “天地不仁,以万物为刍狗。这句话的真正意思是说,天地无私情,对万物一视同仁,圣人无私情,对对众生一视同仁。它说的是一个公平的道理,天地指的就是自然法则,我们所有的的众生在自然法则中,都是平等的,可是为什么现在有人啃着干面包,有人却吃着海鲜大餐呢?这也是自然法则造成的,遵循自然法则,自然就会顺天应人获得成就,反之就徒劳一生,毫无作为。”

 “两极分化也是这么造成的吗?”我问。

 “两极分化也是自然法则造成的,强者更强、弱者更弱,直到被自然法则彻底淘汰,这就是天道无情的含义,人类要想不断进化,就要不断在竞争中,淘汰落后者,繁殖强者,你在星战里不是提出过会有外星种族的存在吗?那我就来告诉你,人类如果没有对未来的忧患意识,迟早会在宇宙中遇到的强大的种族,那时候我们面临的只有灭亡,或者是被奴役,从全人类的未来生存角度来说,物竟天择,淘汰落后者,繁殖强者,才是大爱,扶植和同情弱者反而是小爱,身为强者只要不去欺凌弱者就可以了,没有必要去扶植他们,就像在任何一所大学里,都不会歧视成绩差的学生,但是我们绝不会发他们奖学金一样,我们只鼓励强者。”

 我听得津津有味,笑着问道:“那后面一句以德报怨的本意是什么?”

 周富笑道:“以德抱怨,是我们常听到的一句话了,但是日常人们对以德抱怨理解,却完全是断章取义的错解。大家常说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的怀去感动他。是不是?”

 我说:“没错啊!这么解释有问题吗?”

 周富有些无奈的苦笑道:“别人来欺负你,你反而应该对他更好,这话只要你大声重复几遍,就会感觉很有点惊悚恐怖。想想看,如果你一巴掌过去,被打的人还朝你不停的笑,说打得好啊,你越打我我就要对你越好…遇到这种情况你不觉得惊悚吗?”

 我被他说的后背直冒冷气:“那正确的是什么?”

 “以德报怨,这句话出自《论语宪问》,原句是:‘或曰:以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德…’你看事实上,我们根本就曲解了孔子的原意,我少年时代,也万万没想到原来在孔子这句‘以德抱怨’的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的御用文人给欺骗了!那一段的完整译文是孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子回答他,你以德抱怨,那用什么来报德呢?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该以直抱怨!你看看吧!就因为被人故意省略了一句话,儒家的浩然正气就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。”

 我哈哈大笑:“老师,你这可是有讽刺当今政府软弱的嫌疑啊!”周富浑然不惧:“我是政协代表,这种话在政协会议上就没少讲过,我们每次受到别人的侵犯,除了深表关切、深表不满、严重抗议之外,还要加上一句我国一向重视和贵国人民的友谊…之类的废话,你觉得这很正常吗?我倒是很佩服俄罗斯的强硬,必看人家经济上不如我们,但是人家活的很硬气,欧洲刚一喊制裁俄罗斯,俄罗斯即刻就宣布切断欧洲天然气供应31天,欧美这不是马上就停止制裁,而且还宣布支持俄罗斯在格鲁吉亚的行动吗?”

 我笑着说道:“普金总统是个十分伟大的人,虽然我不关心政治,但是我很崇拜这样的领袖!”

 “你不关心政治?”周富连连摇头:“你拥有的声望和社会地位,还有你的企业财富,都早已经达到一个非常高的水平,你的一举一动已经开始影响世界金融的浮动,虽然这个影响不是很大,但是随着你的事业不断发展,这种影响力会逐渐加大,你不关心政治,政治却一定会来关心你的,这是由经济基础和上层建筑之间密不可分的关系决定的,是客观规律,你躲不掉的,这叫人在江湖,由不得你啊!”我恍然大悟:“怪不得,韩国和美国政府象防贼似的看着我,我想做个纯粹的商人都不可以。”

 “经济是国家的命脉,也是人们生存的基础,你想独善其身是不可能的,如果你没有可以保护自己的政治力量,你的财富就始终是别人眼睛里一块肥,迟早会忍不住咬你一口。”

 我惑不解的望着周富:“老师不会是想让我从政吧?”

 “当然不是,你这种人怎么会从政,用政治力量保护自己的利益,这在国外是很多成的做法的,比如在美国,那些大资本家会利用经济力量干扰各种选举,把能代表自己讲话的人推上市长、议员、州长、总统的宝座,如果这些人不能保护自己的权益,那么下一届就会让别人上去。”

 “他们怎么控制选民?”我问。

 “只要控制了舆论,不就等于控制了国民吗?方法有很多,利用政治特权和金钱控制新闻媒体和网络平台,不断煽动选民支持他们选定的人,买通黑社会的制造事端打击对手,这在西方的民主选举中是司空见惯的事儿。”

 我忽然抛出了一个大胆的问题:“如果拥有武装力量呢?”

 周富笑笑:“军事是政治斗争的最高级形式,不过在任何一个国家都是不允许有私人武装的。”

 “谢谢老师帮我解答了这两句话!”我深深一躬,向周富表示谢意。他淡然接受之后,微笑道:“那寒假学校活动的事,你是不是再考虑考虑?”

 我莞尔一笑:“好吧!我会几天时间去参加,可是都有什么活动啊?”

 “现在是冬天,都是室内活动,同学们想请你指导一下体育和音乐舞蹈方面的知识,当然如果能和大家搞一个节联,那就更好了。”

 我慨然允诺:“只要时间允许,我一定会参加的,再次感谢老师的教诲。”

 离开校长室,我马上给老爸打了电话:“老爸!我理解那八个字的意义了…”

 “哦?还蛮快的吗?说来听听…”电话里传来老爸悠闲的话语。

 “其实这八字只要找一个中文教授,他们都可以解答出来,你是想通过这件事告诉我,做事做人不可盲从,必须客观严谨,不能我行我素。”

 “还不错,这个解释基本及格,还有一层意思,我让你去领悟这八个字,同时也是告诉你,这个世界上被人们断章取义歪曲的真理,还有很多…绝不仅仅是八个字。”

 “我在北京学会了一句话,叫做实践出真知…”我笑道。

 “恭喜你,孩子,你现在是真正长大了,凯家的武装力量可以给你一半了。”老爸的话语变得十分慈爱。

 这一刻,我忽然真的感觉自己忽然长大了“生当作人杰,死亦为鬼雄”我用这句诗默默激励着自己…
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