于是，许褚大怒，拔出宝剑，把许攸杀了。并且提着他的头来见曹
，说:“许攸如此无礼，某杀之矣。”曹
批评了许褚一顿—“深责许褚，令厚葬许攸”曹
与许褚的关系，于此可见一斑。曹
信任曹仁，更喜欢许褚。因为在那以人身依附为人际基础关系的社会，惟最高的主人才是一切人际关系的中心。儿子固然要忠于父亲，但更要忠于皇帝;奴才固然要忠于主子，同样更要忠于朝廷—朝廷其实就是皇帝的另一种说法，殊不闻“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”这种观念，在中国历代封建王朝，不但
深蒂固，而且是金科玉律。东吴那面，最受孙权信任的人物乃是周瑜和鲁肃。而这两位也是孙权手下最忠诚最知心的臣子。
周瑜其实是一位很了不起的青年将军，虽然寿命不永，但在三国时代却是一个大关节中的大看点。因为没有赤壁大战便没有三国鼎立，而周公瑾乃是赤壁大战的中心人物。此战的胜负得失，丝丝缕缕，莫不与他有关。
而周瑜给读者的印象，却是心
狭窄，容不得比他强的人才，特别对诸葛亮，一有机会，便想害之。这其实是《三国演义》渲染的结果，而且还杜撰出三气周瑜这样的情节，把个周瑜写得不成模样。直到临死之前还在大叫:“既生瑜，何生亮。”其实，周瑜的嫉妒，即使按《三国演义》的描写，也并非个人之妒，而是基业之妒。他发现诸葛亮的才能之后，虽有杀机，并非出自私
，而是要为东吴除患，而且经鲁肃劝解，马上改为要把诸葛亮争取过来，请他为自己的主人孙权服务。周瑜并非妒人，他最担心的乃是贤才归于他人，对自己的主人产生威胁。这一点，
宗岗看得清楚，故而也曾批注说:“可见周郎非忌胜己者，特忌胜己者为敌用耳。”一面，怕人才归于他人，一面是对孙权极效忠诚，不但极效忠诚，而且礼先于人，礼重于人。《三国志》上说:
初，瑜见友于策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。
周瑜本来是孙策的朋友，孙策死，他的权力交给孙权。他母亲又让孙权以对兄长的态度对待周瑜。加上那个时候，孙权只是个将军，所以他的属下对他的礼节很是简单—你不过是个将军嘛。但周瑜却与众不同，他对孙权执臣子礼—从一开始就把孙权当作至尊看待，这是周瑜的独到处，也是孙权对他特别信任的最主要的原因之一。
孙权信任周瑜，更信任周瑜推荐的鲁肃。因为在曹
大军南下的时候，孙吴武将要战、文官要降，恰是鲁肃一番剖析，给了孙权以最坚定和最知心的支持。