第三十一章 河北双贤(下)
第二天早上,李海和高翔还在
睡之中,就听到一阵的敲门声。李海极不情愿的叫到“谁啊,这么早吵死人了”披上衣服打开门一看,原来是甄宓。只见甄宓对着李海轻声的说到“大哥,你昨天要找的哪个管家人家在大堂等你呢?他不知道你住哪个房间,刚好碰见我,所以叫我告诉你一声。”李海一听坏了,把两位先生给耽搁了。于是急忙穿上衣服,吩咐甄宓去把他们请到自己屋内来,这边赶紧叫醒高翔。
沮授和田丰估计昨天晚上也没睡好,眼球都有点红红的,李海一下就感觉到了。把两位先生请进来后,有吩咐人下去端茶上水,自己胡乱用
巾
了把脸就过来陪这两位。田丰沮授一看也知道这位李大人刚才还在睡觉呢,满脸的睡意还没消去。沮授一施礼说道“打扰李大人的好梦了”李海一笑答道“沮公田公两位先生是打扰我的好梦,不过不要紧,见到你们我就没觉得被打扰了,因为刚才做梦我就梦着两位先生呢。”田丰沮授一听也是哈哈大笑“大人可真是风趣,昨晚应李大人之邀请今
闲聊,我等胆敢晚来啊”李海哈哈一笑,望着两位先生说道“昨天晚上两位可是看样子没睡好哦,不会是在下惊扰的太晚吧,要是的话,李某可就真是该死了。”这时高翔也洗梳完毕坐了下来说道“两位先生早啊,这么早二位先生前来,不会又是和我哥哥来谈论这天下大事吧,那我今天可就要在这里洗耳供听各位的高见了”
田丰一看李海和高翔是同卧而眠,感觉到这两人的关系肯定不一般。于是对着高翔说道“高兄弟客气了,何谓谈论天下大事,天下大事又是我等能随便谈论的?今天来只是聆听李大人关于我等布衣平民之事。”古时候是不能随便谈论国家大事的,特别是和皇上有关的事,这在封建社会是一大忌,明朝的朱元璋就曾经广布线人耳目,一经发现谈论朝廷之事的百姓就抓起来。弄不好还要杀头的,李海当然知道田丰的意思,田丰把自己看做是一个小民布衣,小民关心的当然只有自己小事了,这是田丰在谦虚自己。李海接过话题说到“田先生此言差矣,所谓天下之事就是天下百姓关心之事,现今天下的大事不过是朝廷卖官鬻爵,增赋加税;宦官朋比为
,擅权祸国;忠臣贤士不得进用;一如田公,不也是不忍目睹这面目全非之事方才挂冠而去,可是田公可曾想过,就算先生此去化做布衣小民,但是田公可知有人能和你谈论这天下的小事吗?有人能关心你这等小民之事吗?先生久读圣贤之书,圣贤书中道德训戒先生一定通晓,但当今天下境况,先生看不出这一切都是象先生这样
读圣贤之书之人所制造和孳生出来的?如果所学圣贤学说只是用来约束他人,也就是说约束布衣平民,而不是自己,其不是自相矛盾。百姓之人不能谈论国家大事,那是因为官吏不愿意百姓知道太多的真相,不想百姓了解他们所谓的治世伎俩,希望百姓永远生活在一个混沌的世界,好任由他们摆布。如果百姓知道太多了,他们就会感到害怕,怕百姓把这一切都推dao。不知先生是否认同?所以我觉得哪怕做为一个百姓不但要关心自己的小事,也要关心国家大事,关心这天下之事,这样才能不至于被蒙蔽和愚化。”
李海所说的也就是封建时期的一个现象,古时候的皇帝都喜欢用孔孟之道来作为治理国家的道德标准,他们提倡百姓学习儒家的仁义道德,而当权者自己却没有尽到应有的仁义道德,使出各种手段来治理这些仁义道德
的百姓和人民,行的却是另一中道德理论。这也可以说是中国几千年来的特色文化。对于田丰和沮授来说,他们
读孔孟之道,但他们不一定就了解这其中的道理,也许他们认识到了,但是他们不敢肯定,这是因为他们太痴
这一套了。李海刚才对田丰所说的,可能对于田丰他们来说有点太过于
进,但也不是全无道理。田丰辞官不做了,那就是因为他不能忍受当权者的行事道德准则,可是他自己没有想过解决办法,他也不会有这个相法。所以他只有想作为一个小民,行小民之事,行小民之道德。他的子里始终只有这种的儒家道德准则。就现在来说李海那有心思去关心这种民众的想法,只是为了在两位先生面前突出一下自己的爱民形象。
听了李海的话田丰大感意外和
惑,他觉得李海这个人的思想太过离奇和偏激。自古百姓就是愚民,只可以驱使他们,而没听说要他们思想,因为百姓能有什么思想呢?他们只关心自己的工作,只关心下顿饭的着落。而没听说过李海这种,百姓不但要关心自己的饭碗,还要想到国家,想到天下之事,这些本是帝王将相才关心的事。田丰于是说道“李大人的所说我不敢太过苟同,百姓本分之事就安心做一子民,天下大事朝廷和官吏自会替他们去解决,百姓何必劳此心骨。不然我们要朝廷作何”
李海笑道“天下乃是百姓的天下,皇上也是天下百姓的皇上,没有百姓,他能是皇上吗?高祖原本不过一亭长,他能做天子,不是百姓帮助他做成的吗?不能说做了天子,他真的就是老天的儿子,他就可以不需要这天下的百姓。先生可知道“水可载舟,亦能覆舟”之道理。百姓就是水,他可以载动皇帝和官吏这艘大舟,他也颠覆这艘大舟,不要以为约束百姓的思想和蒙蔽他们,就可以为所
为,刚平息的黄巾动
不就是这最好的凭证吗?这就是百姓对当权者道德的一次审判,虽然失败了,但是我相信,用不了几年,这天下又将要混乱,也许这次不光是百姓了,而是那些当权的朝廷大员们,权利的争斗必定引发下一次的
,这也是彻底的道德沦丧。所以说百姓是蒙蔽不了的,你让他们安定的生活,他肯定会行使他的道德准则,反之你如果让他们生活不下去,那他们只有起来抗议你们所执行的道德准则。让百姓知道天下之事可以说不是件坏事,是好事,从百姓之中执政者可以为自己树立起一面镜子,来反思自己的行事准则和方向,这样才能知道那些事可以做,那些事不可以做,社会才会更加稳定和长远。”
“水可载舟,亦能覆舟”“李大人此言太合治世之理,枉费我等苦读圣贤之书,连这等简单道理至今都未明了,真是惭愧之极啊,大人如此目光长远深邃,行事细致入微,把天下百姓装入
中,以天下百姓的苍生为己任,这是何等的仁义之心。我等真是佩服的五体投地。听君一席谈,胜读十年书。”沮授此时站了起来说道“李大人
中装的全是天下百姓,一心为百姓行事,此乃行大事者所为。昨晚我与符浩早已决定,从今
起,跟随大人,
后赴汤蹈火,定所不辞。我等今
特来此见过主公。”说着沮授往下一跪,田丰也是紧跟着跪下道“田丰见过主公,希望
后聆听主公教训。”
李海一看那心里开心就不用说了,连忙把两人搀扶起来“吾得二位先生,苍天真是待李某人不薄啊,
后定当不辜负二位先生义举,生死相伴。”高翔也是奔过来祝贺。李海连忙命人叫来典韦,见过两位先生。当下吩咐客栈准备酒宴,要与二位先生一醉方休。至此李海又得两位大贤。
此后几
李海也不急于去洛
了,就在这里和两位先生日夜倾谈,谈这当今的社会,
后的理想,未来的局势。当然有一条沮授和田丰也是极力反对李海去洛
面见天子,他们要求李海就此返回青州,安心治理青州,为
后混乱做好准备,纵横中原,逐鹿天下。李海当然知道他们的想法,只不过自己来到这三国时期,总不能连皇帝都不见一下吧,自己这都到了洛
的边上,那能就此回去。经过一天的思考,李海决定派五十名军士护送田丰回到青州去,毕竟田丰刚刚从洛
开路跑了,回去定会诸多不便,正好青州也却一人总揽全局,田丰正是最好的人选。甄宓也跟着一同回去,女孩子毕竟不能太抛头
脸的。这几天甄宓已经知道了李海根本就不是什么青州商人了,而是东莱的太守,所以嘟哝着嘴几天没理会李海,怪他欺骗自己。
做好注意李海立即召集大家商议,当然李海不会对田丰说自己是为了好奇去见皇帝,只是说自己既然来到了这洛
边上,不能不去见过天子,本来的目的也是为了此事,作为大汉的子民,就应该为匡扶汉室尽自己的力量,而不是委缩自保。田丰沮授闻此言是大呼我主乃真忠义之人也。于是李海吩咐道“五十军士保送田大人回青州,并带去一封书信给郑宇,信中任命田丰为自己的军师,协助他一起统领青州之事。甄宓和秋香也跟着
田大人一起回到青州。派一名士兵先前奔赴洛
,联系在洛
城内的张世平,要他做好接待自己到来的准备。
吩咐完毕后李海回到房内,不一会就见甄宓红着眼睛来了,高翔见状立即知趣的离开关门。李海一看心想这是怎么了啊,怎么哭了?竟听甄宓呜咽着说道”哥哥是不是嫌弃小妹了,所以不带小妹一起前去洛
”李海一听连忙解释到“哥哥喜欢你还来不及呢,怎么会嫌弃你,只是此去洛
,我自己都不知道会遇到什么样的情况,万一出现什么意外,可不想把小妹你也牵扯进去。青州现在安定,你先回去等着哥哥回来不好吗?”“不要,我就要陪在哥哥身边,哥哥去那里我也去那里,反正我不想离开哥哥你,除非哥哥你嫌弃妹妹我了。你要是现在赶我走,那我也不去青州,我宁愿去死了算了。呜…“李海一看没辙了,叹了口气说道“你要是去死了,哥哥我也不想活了,既然这样吧你就跟我去洛
,不过你要听我的话,不许耍小脾气哦。”甄宓一听立即
转多云“我什么时候没听话了嘛,我去告诉秋香姐姐了啊”说着开门跑了,李海站在那里不知道是叹气还是欢喜,门外高翔转了进来“就说完了?太快了吧,也没来个拥抱亲吻什么的?哈哈。还”你要是去死了,哥哥我也不想活了”我的娘啊,太
麻了,哥哥你也怎么这样难逃红尘啊,不过恭喜哥哥了,这小姑娘可是
王八吃秤砣,铁了心跟着你了。呵呵。。”感情高翔这小子刚才就在外面偷听,李海
起旁边的一把笤帚追着高翔就出来了。正在堂外的田丰沮授一看主公这是怎么了。
网bsp;
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