卷六十五
　谢泌 孙何（弟仅） 朱台符 戚纶 张去华（子师德） 乐黄目 柴成务

　谢泌，字宗源，歙州歙人。自言晋太保安二十七世孙。少好学，有志。贾黄中知宣州，一见奇之。太平兴国五年进士，解褐大理评事、知清川县，徙彰明，迁著作佐郎。端拱初，为殿中丞，献所著文十编、《古今类要》三十卷，召试中书，以直史馆赐绯。时言事者众，诏阁门，非涉侥望乃许受之。繇是言路稍壅。泌抗疏陈其不可，且言："边鄙有事，民政未乂，狂夫之言，圣人择焉。苟诘而拒之，四聪之明，将有所蔽。愿采其可者，拒其不可者，庶颙颙之情，得以上达。"复言："国家图书，多失次序。唐景龙中，尝分经、史、子、集为四库，命薛稷、沈佺期、武平一、马怀素分掌，望遵复故事。"遂令直馆分典四部，以泌知集库。改左正言，使岭南采访。

　淳化二年，久旱，复上言时政得失。时王禹偁上言："请自今庶官候谒宰相，并须朝罢于政事堂，枢密使预坐接见，将以杜私请。"诏从之。泌上言曰："伏睹明诏，不许宰相、枢密使见宾客，是疑大臣以私也。《书》曰："任贤勿贰，去勿疑。"张说谓姚元崇曰："外则疏而接物，内则谨以事君。此真大臣之礼。"今天下至广，万机至繁，陛下以聪明寄于辅臣，自非接下，何以悉知外事？若令都堂候见，则庶官请见咨事，略无解衣之暇。今陛下囊括宇宙，总揽英豪，朝廷无巧言之士，方面无姑息之臣，奈何疑执政，为衰世之事乎。王禹偁昧于大体，妄有陈述。"太宗览奏，即追还前诏，仍以泌所上表送史馆。会修正殿，颇施采绘，泌复上疏。亟命代以丹垩，且嘉其忠荩，拜左司谏，赐金紫、钱三十万。一，得对便殿，太宗称其任直敢言，泌奏曰："陛下从谏如，故臣得以竭诚。昔唐季孟昌图者，朝疏谏而夕去位，鉴于前代，取宜矣。"太宗动久之。时，群臣升殿言事者，既可其奏，得专达于有司，颇容巧妄。泌请自今凡政事送中书，机事送枢密，金谷送三司，覆奏而行，从之。

　俄判三司盐铁勾院。奉诏解送国学举人，黜落既多，群聚喧诟，怀甓以伺泌出。泌知之，潜由他涂入史馆，数宿不敢出，请对自陈。太宗问："何官驺导严肃，都人畏避？"有以台杂对者，即授泌虞部员外郎兼侍御史知杂事。上元观灯，泌特预召，自是为例。转金部员外郎，充盐铁副使。顷之，魏羽为使，即泌之外舅，以亲嫌，改度支副使。因郊祀，条上军士赏给之数。太宗曰："朕惜金帛，止备赏赐尔。"泌因曰："唐德宗朱泚之，后唐庄宗马之祸，皆赏军不丰所致。今陛下薄于躬御，赏赐特优，实历代之所难也。"俄与王沔同磨勘京朝官。太宗孜孜为治，每御长殿视事罢，复即崇政殿临决，旰未进御膳。泌言："请自今长罢政，既膳后御便坐。"不报。俄知三班、通进银台司，出知湖州。再迁主客郎中、知虢州。

　真宗初，边人屡寇，泌上疏曰：

　臣窃惟圣心所切者，天下朝夕太平尔。雍熙末，赵普录唐姚崇《太平十事》以献。未几，普复相，时称致治之策无出于此。寻普病，又辽骑扰边，因循未行。今北边谧宁，继迁请命，则可行于今矣。臣以为先朝未尽行者，俟陛下尔。陛下自临大宝，边不加兵，西北肃然，民安岁登，则太平之象，复何远哉。至于省不急之务，削烦苛之政，抑奔竞，来直言，斯皆致太平之术，又岂让唐开元之治也。议者或谓，方今用兵异于开元，且开元边戎孔炽，明皇卒与之和。至如汉高祖亦然。此皆屈己以宁天下，岂以轻大国而竞小忿乎。请以近事言，往岁讨阯，王师一动，南方几摇。先皇以为得之无用，弃之实便，及授官为蕃屏，则至今窜伏。石晋之末，讲和契丹，遂致天下横，岂得为强？或者有言，敌所嗜者禽，所贪者财利，余无他智计。先朝平晋之后，若不举兵临之，但与财帛，则幽蓟不纳土矣。察此，乃知其情古犹今也、汉祖、明皇所用之计，正可以饵其心矣。

　臣伏睹近诏，以不逞之徒所陈述，皆闾阎事。臣闻古先哲王询于刍荛，察于迩言者，盖虑视听之蔽，故采此以达物情，亦罕行其事也。先朝有侯莫陈利用、陈廷山、郑昌嗣、赵赞之徒，喋喋利口，赖先帝圣聪，寻翦除之，然为患已深矣。臣又闻辅时佐主，建万世之基，立不拔之策者，必倚老成之人。至如成、康刑措，由任周、召；文、景清静，不易萧、曹；明皇太平，亦资姚、宋。夫练国政，斟酌王度，未闻市井之胥，走尘之吏，可当其任也。惟陛下察往古用贤致治之道，则贤者亦必尽忠竭力，以辅成太平之治矣。

　咸平二年，徙知同州。代还，知鼓司、登闻院。五年，与陈恕同知贡举，复知通进、银台司，加刑部，出为两浙转运使。近制，文武官告老皆迁秩，令录授朝官，并给半俸。泌言："请自今七十以上求退者，许致仕；因疾及历任犯赃者，听从便。"诏可。徙知福州，代还，民怀其爱，刻石以纪去思。转兵部郎中，复知审官院，直昭文馆。知荆南府，改襄州，迁太常少卿、右谏议大夫、判吏部铨。大中祥符五年卒，年六十三。

　泌端直，然好方外之学，疾革，服道士服，端坐死。帝闻而叹异，遣使临问恤赐，录其子衍为太常寺奉礼郎，衒将作监主簿。衍为太子中舍。

　孙何，字汉公，蔡州汝人。祖镒，唐末秦宗权据州，强以宾佐起之。镒伪疾不应，还家，以讲授为业。父庸，字鼎臣，显德中，献《赞圣策》九篇，引唐贞观所行事，以魏元成自况。得对，言曰："武不可黩，敛不可厚，奢不可放，不可极。"世宗奇其言，命中书试，补开封兵曹掾。建隆初，为河南簿。太平兴国六年，鸿胪少卿刘章荐其材，改左赞善大夫。历殿中丞、知龙州而卒。

　何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义，在贡籍中甚有声。与丁谓齐名友善，时辈号为"孙丁"。王禹偁尤雅重之。尝作《两晋名臣赞》、《宋诗》二十篇、《秋意》、《尊儒教仪》，闻于时。淳化三年举进士，开封府、礼部俱首荐，及第又得甲科，解褐将作监丞、通判陕州。召入直史馆，赐绯，迁秘书丞、京西转运副使。历右正言，改右司谏。

　真宗初，何献五议：其一，请择儒臣有方略者统兵；其二，请世禄之家肄业太学，寒隽之士州郡推荐，而投贽自媒者；其三，请复制举；其四，请行乡饮酒礼；其五，请以能授官，勿以恩庆例迁。上览而善之。咸平二年，举入阁故事，何次当待制，献疏曰：

　六卿分职，邦家之大柄也。有吏部辨考绩而育人材，有兵部简车徒而治戎备，有户部正版图而货财，有刑部谨纪律而诛暴强，有礼部祀神示而选贤俊，有工部缮宫室而修堤防，六职举而天下之事备矣。故周之会府，汉之尚书，立庶政之根本，提百司之纲纪。令、仆率其属，丞、郎分其行，二十四司粲焉星拱，郎中、员外判其曹，主事、令史承其事。四海九州之大，若网在纲。

　唐之盛时，亦不闻别分利权，创使额，而军须取足。及元宗侈心既萌，召发既广，租调不充，于是萧景、杨钊始以地官判度支，而宇文融为租调地税使，始开利孔，以构祸阶。至于肃、代，则有司之职尽废，而言利之臣攘臂于其间矣。于是叛相仍，经费不充，迫于军期，切于国计，用救当时之急，卒以权宜裁之。五代短促，曾莫是思。

　今国家三圣相承，五兵不试，太平之业，垂统立制，在此时也。所宜三部使额，还之六卿，慎择户部尚书一人，专掌盐铁使事，俾金部郎中、员外郎判之。又择本行侍郎二人，分掌度支、户部使事，各以本曹郎中、员外郎分判之，则三使洎判官，虽省犹不省也。仍命左右司郎中、员外总知帐目，分勾稽违。职守有常，规程既定，则进无掊克之虑，退有详练之名，周官唐式，可以复矣。兹事非艰，在陛下行之尔。

　是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：

　陛下嗣位以来，训师择将，可谓至多，以高祖之大度，兼萧王之赤心，神武冠于百王，兵倍于前代。分阃仗钺者，固当以身先士卒为心，贼遗君父为。而列城相望，坚壁自全，手握强兵，坐违成算，遂使腥膻得计，蛇豕肆行，焚劫我郡县，系累我黎庶。陛下摅人神之忿怒，悯河朔之生灵，爰御六师，亲幸澶、魏，天声一振，敌骑四逃，虽镇、定道路已通，而德、棣烽尘未息，此殆将帅或未得人，边奏或有壅阏，邻境不相救援，糗粮须俟转输之所致也。

　将帅者何？或恃勇无谋，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。边奏者何？护之臣，固禄守位，城池焚劫，不以实闻，老幼杀伤，托言他盗。不救援者何？缘边州县，城垒参错，如辅车齿之相依，若头目手足之相卫，托称兵少不出，或待奏可乃行。俟辇输者何？敌骑往还，猋驰鸟逝，赢粮景从，万两方行，迨乎我来，寇已遁去。此四者，当今急务。择将帅，则莫若文武之内，参用谋臣；防壅阏，则莫若凡奏边防，陛见庭问；合救援，则莫若督以军令，听其便宜；运糗粮，则莫若轻赍疾驱，角彼趫捷。

　今大驾既驻邺下，契丹终不敢萌心南牧，所虑荐食者，惟东北无备之城，缮完周防，不可不慎。且蜂虿有毒，豺狼无厌。今契丹西畏大兵，北无归路，兽穷则搏，物不可轻，余孽尚或稽诛，奔突亦宜预备。大河津济，处处有之，亦望量屯兵，扼其要害，则请和之使，不可待。

　真宗览而嘉之。及傅潜逗挠无功，何又请斩潜以徇。俄权户部判官，出为京东转运副使，又献疏请择州县守宰，省三司冗员，遴选法官，增秩益奉。未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，代还，判太常礼院。俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰，赐金紫，掌三班院。何先已被疾，勉强亲职。一，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求改少卿监，分司西京养疾，上不许，第赐告，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰："死生有命。"卒不听。是冬卒，年四十四。上在澶渊，闻之悯惜，录其子言为大理评事。

　何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。然褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。好学，著《驳史通》十余篇，有集四十卷。弟仅。

　仅字邻几。少勤学，与何俱有名于时。咸平元年，进士甲科，兄弟连冠贡籍，时人荣之。解褐舒州团练推官，会诏举贤良方正之士，赵安仁以仅名闻。策入第四等，擢光禄寺丞、直集贤院，俄知浚仪县。景德初，拜太子中允、开封府推官，赐绯。北边请盟，遣使聘，仅首为国母生辰使。改本府判官，迁右正言、知制诰，赐金紫，同知审官院。是冬，永兴孙全照求代，真宗思择循良任之，御书边肃洎仅二名示宰相。或言仅尝倅京府，谙民政，乃命知永兴军府。仅纯厚长者，为政颇宽，尝诏戒焉。大中祥符元年，加比部员外郎。代还，知审刑院。顷之，拜右谏议大夫、集贤院学士、权知开封府。改左谏议大夫，出知河中府。归朝，复领审刑院。久次，进给事中。天禧元年正月卒，年四十九。录其子大理评事和为卫尉寺丞。

　仅端悫，中立无竞，笃于儒学，士大夫推其履尚，有集五十卷。仅弟侑亦登进士第，至殿中丞。

　朱台符字拱正，眉州眉山人。父赋，举拔萃，历度支判官，卒于殿中丞。台符少聪颖，十岁能属辞，尝作《黄山楼记》，士友称之。及长，善词赋。时太宗廷试贡士，多擢敏速者，台符与同辈课试，以尺晷成一赋。淳化三年，进士登甲科，解褐将作监丞、通判青州。召入直史馆，赐绯鱼，再迁秘书丞、知浚仪县。

　咸平元年，与杨砺、李若拙、梁颢同知贡举，俄以京府旧僚，擢太常博士，出为京西转运副使。时北边为梗，台符上言曰：

　臣闻蛮夷猾夏，《帝典》所载，商、周而下，数为边害。或振旅薄伐，或和亲修好，历代经营，斯为良策。至于秦筑长城而黔首叛，汉绝大漠而海内虚，逞志一时，贻笑万代，此商鉴不远也。顷者，晋氏失御，中原离，太祖深鉴往古，酌取中道，与民休息，遣使往来。二十年间，罕闻入寇，大省戍边之卒，不兴出之兵。关防宁谧，府库充溢，信深得制御之道也。

　幽蓟之地，实维我疆，尚隔混同，所宜开拓。太宗平晋之后，因其兵势，将遂取之。人虽协谋，天未厌，螗斧拒辙，用稽灵诛。重兴吊伐之师，又作迁延之役。自兹厥后，大肆凶锋，杀略军民，攻拔城砦，长驱深入，莫可止。当是时也，以河为，而赵、魏之间，几非国家所有。既阻盟，乃为备御，屯士马，益将帅，刍粟之飞輓，金帛之委输，赡给赏赐，不可胜数。繇是国家之食货，匮于河朔矣。

　陛下自天受命，与物更始，继迁授节，黎桓加爵，咸命使者镇抚其邦。惟彼契丹，未加渥泽，非所以柔远能迩，昭王道之无偏也。今祥禫将终，中外引颈观听德音。臣愚以为宜于此时赦契丹罪，择文武才略习知边境辨说之士，为一介使，以嗣位服除，修好邻国，往告谕之。彼十年以来，不复犯，以臣计之，力有不足，志归向，而未得其间也。今若垂天覆之仁，假来王之便，必悦慕义，遣使朝贡。因与之尽捐前恶，复寻旧盟，利以货财，许以关市，如太祖故事，使之怀恩畏威。则两国既和，无北顾之忧，可以专力西鄙，继迁自当革心而束手矣，是一举而两得也。

　台符又自请往使，时论韪之。

　咸平二年，旱，诏求直言。台符上疏，请重农积谷，任将选兵，慎择守令，考课黜陟，轻徭节用，均赋慎刑，责任大臣，与图治道。奏入，优诏褒答。入为盐铁判官，改判户部勾院，拜工部员外郎，换度支判官。景德初，郑文宝为陕西转运，或言其张皇生事，徙台符代之，仍赐金紫。

　台符俊好谋，然颇以刻碎为举职。与杨覃联事，覃颇因仍旧贯，台符则更革烦扰，议事违戾，相掎奏，以不协闻，命御史视其状。九月，徙台符知郢州，覃知随州。三年，召还，会执政有不喜者，复出知洪州，卒于舟次，年四十二。赐其子公佐同学究出身，赗钱二十万。

　台符好学，敏于属辞，喜延誉后进，有集三十卷。公佐及台符弟昌符，大中祥符中，举进士，廷试并得第五人。初，昌符登科，宰相言昌符即台符弟，上因言台符有文学及著述可采，甚嗟悼之。公佐卒，又以次子寿隆试将作监主簿。昌符为屯田员外郎。

　戚纶字仲言，应天楚丘人。父同文，字文约，自有传。纶少与兄维以文行知名，笃于古学，喜谈名教。太平兴国八年举进士，解褐沂水主簿。按版籍，得逋户口漏租者甚众。徙知太和县。同文卒于随州，纶徒步奔讣千里余。俄诏起复莅职，就加大理评事。江外民险悍多构讼，为《谕民诗》五十篇，因时俗耳目之事，以申规诲，老幼多传诵之。每岁时必与狱囚约，遣归祀其先，皆如期而还。迁光禄丞，坐鞫狱陈州失实，免官。著《理道评》十二篇，钱若水、王禹偁深所赏重。久之，复授大理评事、知永嘉县。境有陂塘之利，浚治以备水旱。复为光禄寺丞，转运使又上其政绩，连诏褒之。

　真宗即位，转著作佐郎、通判泰州。将行，秘书监杨徽之荐其文学纯谨，宜在馆阁，命为秘阁校理。受诏考校司天台职官，定州县职田条制。诏馆阁官以旧文献，上嘉纶所著，特改太常丞，俄判鼓司、登闻院。出内府缗帛市边粮，诏纶乘传往均市之。

　景德元年，判三司开拆，赐绯鱼，改盐铁判官。上疏言边事，甚被嘉奖。十月，拜右正言、龙图阁待制，赐金紫。时初建是职，与杜镐并命，人皆荣之。纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷，或夜中召见，多所敷启。俄上奏曰："夫出纳献替，王臣之任；章疏奏议，谏者之职。臣屡蒙召对，皆延数刻，屈万乘之尊，接一介之士，圣德渊深，包纳荒秽，体其至愚，不罪触犯，安敢循嘿不言。谨摭十事该治本者附于章左：一曰王畿关辅，二曰五等封建，三曰复制科，四曰崇国学，五曰辟旷土，六曰修贡举，七曰任大臣，八曰置平籴，九曰益厢军、减兵，十曰修《六典》令式。"词颇深切，上为嘉奖。

　二年，与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉。预修《册府元》，会置官总在京诸司之务，凡百三十司，命纶与刘承珪同领其事。判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之。纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》、《六典》令式，比类沿革，著为大典，时论称之。进秩右司谏、兵部员外郎。时诏群臣匿名上封及非次升殿奏事，纶谓"忠谠之入，当开奖言路，若疏远之士，尤艰请对"，上颇嘉之。

　大中祥符元年，掌吏部选事。上初受灵文，纶上疏曰："臣遐稽载籍，历考秘文，验灵应之垂祥，顾天人之相接。陛下绍二圣丕业，启万世鸿基，勤行企道，恭默思元，上天降鉴，瑞牒昭锡，聿示临民之戒，用恢奕叶之祥。乞诏有司，速修大祀，载命侍从，摹写祥符，勒于嘉玉，藏之太庙，别以副本秘于中，传示万叶，无敢怠荒。然臣恐俗幻惑狂谋，以人鬼之妖辞，天书之真旨。伏望端守元符，凝神正道，以答天贶，以惠烝黎。"是冬，封泰山，命纶同计度发运事。礼成，迁户部郎中、直昭文馆，待制如故。被诏，同编《东封祥瑞封禅记》。会峻待制之秩，又兼集贤殿修撰。建议修释奠仪，颁于天下；立常平仓，隶司农寺，以平民籴，皆从之。尝宴饯种放于龙图阁，诏近臣为序，上览纶所作，称其有史才。

　三年，擢枢密直学士，上作诗宠之。祀汾，复领发运之职。居无何，出知杭州，就加左司郎中。属江为患，乃立埽岸，以易柱石之制，虽免水患，而众颇非其变法。胡则时领发运，尝居杭州，肆纵不检，厚结李溥，纶素恶之。通判吴耀卿，则之也，伺纶动静，密以报则。则时为当涂者所昵，因共捃摭纶过，徙知扬州。惟扬亦溥、则巡内，持之益急，求改僻郡，徙徐州。八年，与刘综并罢学士，授左谏议大夫。代还，复知青州。岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。徙郓州，王遵诲为劝农副使，尝佐西边，寓家永兴，闺门不肃，事将发，知府寇准为平之。纶因戏谑语及准，遵诲恚怒，以为污己，遂奏纶谤讪，坐左迁岳州团练副使，易和州。天禧四年，改保静军副使。是冬，以疾求归故里，改太常少卿，分司南京。五年，卒，年六十八。

　纶笃于古学，善谈名理，喜言民政，颇近迂阔。事兄维友爱甚厚，维卒，讣闻，哀恸不食者数。与游故旧，以信义著称。士子谒见者，必询其所业，访其志尚，随才诲之。尝云："归老后，得十年在乡闾讲习，亦可以恢道济世。"大中祥符中，继修礼文之事，纶悉参其议，与陈彭年并职，屡召对，多建条式，恩宠甚盛。乐于荐士，每一奏十数人，皆当时知名士。晚节为权幸所排，遂不复振。善训子弟，虽至清显，不改其纯俭。既没，家无余赀。张知白时知府事，辍奉以助其丧。家人于几阁间，得《遗戒》一篇，大率皆劝为学。有集二十卷。又前后奏议，有机务利害、备边均田之策，别为《论思集》十卷，分上下篇。天圣中，其子舜宾献之，诏赠左谏议大夫。舜宾，官太子中舍。

　张去华，字信臣，开封襄邑人。父谊，字希贾。好学，不事产业。既孤，诸父使督耕陇上，他往视之，见阅书于树下，怒其不亲穑事，诟辱之。谊谓其兄曰："若不就学于外，素志无成矣。"遂潜诣洛龙门书院，与宗人沆、鸾、湜结友，故名闻都下。

　长兴中，和凝掌贡举，谊举进士，调补耀州团练推官。晋天福初，代还。会凝由内署拜端明殿学士，署门不接宾客，谊闻之，即致书于凝，以为"切近之职，实当顾问，四方利害，所宜询访，若不接宾客，聋瞽耳目，坐亏职业，虽为自安计，其可得乎？"凝大奇之，他，荐于宰相桑维翰曰："凝门生中有张谊者，介直，颇涉辞艺，可备谏职。"未几，超拜左拾遗。谊以晋室新造，典礼未完，数上章请复有唐故事。又言契丹有援立之助，所宜敦信谨备，不可自逸，以启衅端。改右补阙，充集贤殿修撰，历礼部员外郎、侍御史。改仓部、知制诰，加礼部郎中。

　乾祐初，真拜中书舍人。时苏逢吉、杨邠、王章辈攀附汉祖，骤得大用，搢绅多附之，谊不为屈，故共嫉之。遣谊为吴越宣谕使，与兵部郎中马承翰同往赐官告。浙人每迓朝使，必列步骑以自夸诧，谊与承翰窃笑之。又乘酒，言词有轻发者，钱俶甚之，乃奏谊擅箠防援官。又夜集，与承翰使酒，语相侵，坐贬均州司户，改房州司马，岁余卒。

　去华幼励学，敏于属辞，以荫补太庙斋郎。周世宗平淮南，去华时年十八，慨然叹曰："兵战未息，民事不修，非驭国持久之术。"因著《南征赋》、《治民论》，献于行在。召试，授御史台主簿。属三院议事，不得预坐，谓所亲曰："簿领之职，非壮夫所为。"即弃官归郑州，杜门不出者三载。

　建隆初，始携文游京师，大为李昉所称。明年，举进士甲科，即拜秘书郎、直史馆。以岁满不迁，上章自诉，因言制诰张澹、卢多逊、殿中侍御史师颂文学肤浅，愿得校其优劣。太祖立召澹辈与去华临轩策试，命陶谷等考之。澹以所对不应问，降秩，即擢去华为右补阙，赐袭衣、银带、鞍勒马。朝议薄其躁进，以是不迁秩者十六年。尝得对便殿，询及家世，遂诉父始忤权贵，因罹重贬。宰相薛居正亦为言之，太祖为之动容，且曰："汉室不道，臣擅权，此朕所亲见也。"荆湖平，命通判道州。去华上言："桂管为五岭冲要，令刘鋹保境固守，赖之为捍蔽，若大军先克其城，以趣番禺，如践无人之境。"且言桂州可取之状，有诏嘉奖。代还，知磁、乾二州，选为益州通判，迁起居舍人、知凤翔府。

　从太宗征太原，监随驾左藏库，就命为京东转运使。历左司员外郎、礼部郎中。太平兴国七年，为江南转运使。雍熙中，王师讨幽州，去华督宋州馈运至拒马河，就命掌河北转运事。三年，知陕州，未行，著《大政要录》三十篇以献，上览而嘉之，诏书褒美，赐彩五十匹，因留不遣。会许王尹京，命为开封府判官，殿中侍御史陈载为推官，并赐金紫。谓曰："卿等皆朝之端士，特加选用，其善佐吾子。"各赐钱百万。逾岁，就拜左谏议大夫，又令枢密使王显传旨，谕以辅成之意。未几，有庐州尼道安讼弟妇不实，府不为治，械系送本州。弟妇即徐铉之甥。道安伐登闻鼓，言铉以尺牍求请，去华故不为治。上怒，去华坐削一任，贬安州司马。岁余，召授将作少监、知兴元府，未行，改晋州。迁秘书少监、知许州。

　真宗嗣位，复拜左谏议大夫。未几，迁给事中、知杭州。两浙自钱氏赋民丁钱，有死而不免者，去华建议请除之，有司以经费所仰，固执不许。咸平二年，徙苏州。顷之，以疾求分司西京。在洛葺园庐，作中隐亭以见志。景德元年，改工部侍郎致仕。三年，卒，年六十九。

　去华美姿貌，善谈论，有蕴藉，颇尚气节。在营道得父同门生何氏二子，教其学问。受代，携之京师，慰荐馆谷，并登仕籍。尝献《元元论》，大旨以养民务穑为急，真宗深所嘉赏，命以缣素写其论为十八轴，列置龙图阁之四壁。然不饰边幅，颇为清议所贬，以是不登显用。有集十五卷。子师古至国子博士，师锡殿中丞，师颜国子博士。

　师德，字尚贤。去华十子，最器师德。尝任以官，辞不就。去华曰："此儿必继吾志。"真宗祀汾，知河南府薛映荐其学行，又献《汾大礼颂》于行在。是岁，举进士亦为第一，时人荣之。除将作监丞、通判耀州。迁秘书省著作郎、集贤校理、判三司都理欠凭由司。建言："有逋负官物而被系，本非侵盗，若茕独贫病无以自偿，愿特蠲之。"帝用其言。尝奏事殿中，帝访以时事，而条对甚备。帝喜曰："朕藩邸知卿父名，今又知卿才。"其后每遣使，帝辄曰："张师德可用。"契丹、高丽使来，多以师德主之。天禧初，安抚淮南，苦风眩，改判司农寺。擢右正言、知制诰，判尚书刑部。顷之，出知颍州，迁刑部员外郎、判大理寺，为群牧使、景灵宫判官，再迁吏部郎中。以疾，知邓州，徙汝州，拜左谏议大夫，罢知制诰。

　师德孝谨有家法，不权贵，时相颇不悦之。然亦多病，在西掖九年不迁，卒于官。有文集十卷。子景宪，为太中大夫。

　乐黄目，字公礼，抚州宜黄人。世仕江左李氏。父史，字子正。齐王景达镇临川，召掌奏笺，授秘书郎。入朝，为平原主簿。太平兴国五年，与颜明远、刘昌言、张观并以见任官举进士。太宗惜科第不与，但授诸道掌书记。史得佐武成军，既而复赐及第。上书言事，擢为著作佐郎、知陵州，献《金明池赋》，召为三馆编修。

　雍熙三年，献所著《贡举事》二十卷，《登科记》三十卷，《题解》二十卷，《唐登科文选》五十卷，《孝弟录》二十卷，《续卓异记》三卷。太宗嘉其勤，迁著作郎、直史馆。转太常博士、知舒州，迁水部员外郎。淳化四年，与司封员外郎、直昭文馆李蕤同使两浙巡抚，加都官、知黄州。又献《广孝传》五十卷，《总仙记》一百四十一卷。诏秘阁写本进内。史好著述，然博而寡要，以五帝、三王，皆云仙去，论者嗤其诡诞。

　咸平初，迁职方，复献《广孝新书》五十卷，《上清文苑》四十卷。出知商州。史前后临民，颇以贿闻。俄以老疾为言，听解职，分司西京。五年，郊祀毕，奉留守司表入贺，因得召对。上见其矍铄不衰，又知笃学，尽取所著书藏秘府，复授旧职，与黄目同在文馆，人以为荣。出掌西京磨勘司，黄目为京西转运。改判留司御史台。车驾幸洛，召对，赐金紫。史久在洛，因卜居，有亭榭竹树之胜，优游自得。未几卒，年七十八。所撰又有《太平寰宇记》二百卷，《总记传》百三十卷，《坐知天下记》四十卷，《商颜杂录》、《广卓异记》各二十卷，《诸仙传》二十五卷，《宋齐丘文传》十三卷，《杏园集》、《李白别集》、《神仙宫殿窟宅记》各十卷，《掌上华夷图》一卷。又编己所著为《仙集》百卷。

　黄目淳化三年举进士，补伊阙尉。迁大理寺丞、知寿安县。咸平中，徙知壁州，未行，上章言边事，召对，拜殿中丞。久之，直史馆、知浚仪县。俄上言曰："伏以从政之原，州县为急；亲民之任，牧宰居先。今朝官以数任除知州，簿尉以两任入县令，虽功过易见，而能否难明。伏见唐开元二年选群官，有宏才通识、堪致理化者，授刺史、都督。又引新授县令于宣政殿，试理人策一道，惟鄄城令袁济及格，擢授醴泉令，余二百人，且令赴任，十余人并放令习学。臣望自今审官院差知州，铨曹注县令，候各及三二十人，一次引见于御前，试时务策一道。察言观行，取其才识明于吏治、达于教化者充选；其有不分曲直、罔辨是非者，或黜之厘务，或退守旧资。如此，则官得其人，事无不治。"上颇嘉其好古。历度支、盐铁判官，迁太常博士、京西转运使。丁内艰，时真宗将幸洛，以供亿务繁，起令莅职。史寻卒，上复诏权夺。

　大中祥符中，使契丹还，改工部员外郎、广南西路转运使。就拜起居郎，改陕西转运使，赐金紫。陈尧咨知永兴，好以气凌黄目，因表求解职，不许。尧咨多纵恣不法，有密言其事者，诏黄目察之，得实以闻，尧咨坐罢龙图阁职，徙知邓州。八年，黄目入判三司三勾院。天禧初，马元方奏黄目职事不举，遂分三勾院，以三人掌之。黄目罢任，奉朝请。逾月，拜兵部员外郎、知制诰，充会灵观判官。黄目属辞淹缓，朝议以为不称职。时以盛度知京府，辞不拜，即迁黄目右谏议大夫、权知开封府，度为会灵观判官，两换其任。

　仁宗升储，拜给事中兼左庶子。入内副都知张继能，尝以公事请托黄目，至是未申谢，事败，降左谏议大夫、知荆南府。明年，复为给事中，徙潭州。长沙月给，减于荆渚，特诏增之，又谕以兵赋繁综寄任之意。五年，代还，知审官院。黄目以风疾题品乖当，改知通进、银台司兼门下封驳事。数月，求外任，得知亳州。俄而幼子死，闻讣恸绝，所疾加甚，卒，年五十六。录其子理国为卫尉寺丞，定国为大理评事。

　黄目面柔简默，为吏处剧，亦无败事。有集五十卷，又撰《学海搜奇录》四十卷，《圣朝郡国志》二十卷。黄目兄黄裳，弟黄庭，黄裳孙滋，并进士及第。黄裳、黄庭皆至太常博士。

　柴成务，字宝臣，曹州济人也。父自牧，举进士，能诗，至兵部员外郎。成务乾德中京府拔解，太宗素知其名，首荐之，遂中进士甲科，解褐陕州军事推官。改曹、单观察推官，迁大理寺丞。太平兴国五年，转太常丞，充陕西转运副使，赐绯，再迁殿中侍御史。八年，与供奉官葛彦恭使河南，案行遥堤。历知果、苏二州，就为两浙转运使，改户部员外郎、直史馆，赐金紫。入为户部判官、迁本曹郎中。太宗选郎官为少卿监，以成务为光禄少卿。

　俄奉使高丽，远俗尚拘忌，以月未利拜恩，稽留朝使。成务贻书，往反开谕大体，国人信服，事具《高丽传》。淳化二年，为京东转运使。会宋州河决，成务上言："河水所经地肥淀，愿免其租税，劝民种艺。"从之。召拜司封郎中、知制诰，赐钱三十万。时吕蒙正为宰相，尝与之联外姻，避嫌辞职，不许。俄与魏庠同知京朝官考课。四年，又与庠同知给事中事，凡制敕有所不便者，许封驳以闻。

　蜀寇平，使峡路安抚，改左谏议大夫、知河中府。时银、夏未宁，蒲津当馈輓之冲，事皆办集，得户八百家以附籍。府城街陌颇隘狭，成务曰："国家承平已久，如车驾临幸，何以驻千乘万骑？"乃奏撤民庐以广之。其后祀汾，果留跸河中，衢路显敞，咸以为便。

　真宗即位，迁给事中、知梓州。未几代还，又遣知青州，表求俟永熙陵复土毕之任。旋受诏与钱若水等同修《太宗实录》，书成，知扬州。入判尚书刑部，本司小吏倨慢，成务怒而笞之，吏击登闻鼓诉冤，有诏问状。成务叹曰："忝为长官，杖一胥而被劾，何面目据堂决事！"乃求解职。景德初，卒，年七十一。

　成务有词学，博闻稽古，善谈论，好谐笑，士人重其文雅。然为郡乏廉称，时论惜之。文集二十卷。成务年六十六始有子，比卒，裁六岁，授奉礼郎，名贻范，后为国子博士。

　论曰：泌述唐、汉之治，台符陈商、周之鉴，历布腹心，奏议反覆论当世事，尽言无隐。何建五议，纶摭十事，皆切于辅治。何勤接士类，纶乐于荐士，皆足以仪表当世者也。去华颇尚气节，而能作成后进；黄目属辞淹缓，而著述浩瀚；成务寡清白之，而专对不辱，俱有足称者焉。

部分译文

　孙何字汉公，蔡州汝人。祖父孙镒，唐末秦宗权占据蔡州，强迫以宾佐起用他。孙镒假装有病不应召，回到家中，以传授学业为职。父亲孙庸，字鼎臣，显德(954～959)年间，敬献《赞圣策》九篇，引用唐贞观年间的政事，以魏玄成自比。得到对策的机会，其言说：“武力不可滥用，聚敛不可深重，奢侈不可放纵，望不可达到极点。”后周世宗认为其言奇异，让孙庸‮试考‬中书，补为开封兵曹掾。建隆(960～963)初年，任河南县主簿。太平兴国六年(981)，鸿胪少卿刘章向朝廷推举他，改任左赞善大夫。先后任殿中丞、龙州知州而死。

　孙何十岁就懂得音韵，十五岁时能写文章，坚持学习，嗜好古文，所写文章一定依照经义，在贡生中很有名声。孙何和丁谓一样有名且友善，当时人称之为“孙丁”王禹翶特别推重孙何。曾经作《两晋名臣赞》、《宋诗》二十篇、《秋意》、《尊儒教议》，闻名于世。淳化三年(992)推举为进士，在开封府、礼部都是第一个被推荐，进士及第又获得甲科，解褐将作监丞、通判陕州。奉召入直史馆，赐予绯衣，升任秘书丞、京西转运副使。任右正言，改任右司谏。

　真宗初年，孙何敬献五条奏议：第一，请选拔有谋略的儒生大臣统领军队；第二，请让世代官禄之家子弟在太学学习，寒门才智出众之人由州郡推荐，严送礼自行介绍；第三，请恢复制举；第四，请实行乡饮酒礼；第五，请按照能力授予官职，不要凭借皇恩庆典来升任官职。真宗看后认为很好。咸平二年(999)，列举入。。的旧例，孙何依次担当待制，于是敬献奏疏说：

　六卿各有职分，这是国家的大权。吏部根据考核的成绩来培养人才，兵部检阅军队治理军事装备，户部划正版图丰富财物，刑部严肃纪律诛杀强暴，礼部祭祀神灵选拔贤才，工部修缮宫室整治堤防，六职完备天下之事也就完备了。因此周代的会府，汉代的尚书，都是国家生存的根本，掌握着百官升迁的标准。令、仆统率下属，丞、部各负其责，二十四司如众星拱月一样灿烂，郎中、员外郎分别胜任其职，主事、令史尽职办事。四海九州之大，犹如网在纲上，纲举目张。

　唐朝盛时，也没有听说分权别利，首创置使者名目，但军事费用充足。到唐玄宗萌发了奢侈之心，广泛发布各种诏令，租调供应不充足，这样萧景、杨钊开始用地官判度支，宇文融为租调地税使，谋利之开始出现，构成了以后祸患的基础。到唐肃宗、代宗时，有司的职责全部废弃，到处都是求利之臣。这样导致叛频繁，国家军费不足，被战争时限迫，为国家生计所迫，由于救当时之急，都是用暂时适合的办法来衡量一切事务。五代存在时间很短，对此没有这样反思。

　现在国家已三代相继，不用武力，建立太平之世，建立各种法规，都在这时了。应将三部官吏名额，归还六卿，谨慎地选择户部尚书一人，专门经营盐铁使事让金部郎中、员外郎处理。又选择本行侍郎二人，分别掌管度支、户部使事，让本曹郎中、员外郎各自处理。这样从三使到判官，虽然名称没有了但实际还存在着。再让左右司郎中、员外郎总管账目，分清类别加以核实，也起到避嫌和监督作用。官吏职责一定，各种规章制度已经确定，这样国家征收赋税不用担心有用苛捐重税盘剥之虑，不征收时也有详细明白的原因，周代的官制唐代的样式，就可以恢复了。这种事情并不艰难，只要陛下实行就可以了。

　这年冬天，孙何跟随真宗巡视大名，受诏询问边疆之事。孙何上疏说：

　陛下即位以来，训练军队选择将领，可以说做了许多为国之事，有高祖宽广大度的心，兼有萧王的慈爱之心，雄健威武为百王之首，兵力强劲要超过前代好几倍。统兵的将帅，应当以身先士卒为意念，以陷害抛弃君父作为辱。边城相望，各种壁垒完备，手中掌握有强劲的兵力，但由于谋算有误，于是让敌人得利，兵马横行，抢劫焚烧郡县，捆绑祸害我国百姓。陛下替天行道，怜悯河朔的老百姓，于是率领军队，亲自到澶州、魏州，一声怒吼，敌人四处逃窜，尽管镇、定敌军已退，但德州、棣州仍战祸不断，这恐怕是或者选将不当，或者上奏军报被耽搁，相邻的军队不相救援，军粮需要等待运输而造成的。将帅怎么样？有的依仗勇猛但没有谋略，有的互相嫉妒轻视敌人，只保全城堡不怜悯百姓。边疆上奏军情怎么样？保卫边疆的大臣，只保住官位拿到一定的俸禄，城池被焚烧抢劫，不将实际情况上报，老百姓被敌军所杀，假托是其他强盗所杀。不救援者怎么样？在边疆的州县，城池错，就好像辅和车齿互相依托，像头目手脚互相保护，托言兵力少不救援其他部队，或者等待上奏以后才能出兵。等待军粮运输的怎么样呢？敌军骑兵往返来回，如犬奔驰鸟飞逝一样，速度极快，征召很多运输粮食的民夫，待征收到许多粮食才开始运输，等到我军运来粮食时，敌人就已经逃走了。这四点，都是现在急待解决的事情。选择将帅，不如在文官武臣之内加以选用，用谋臣来辅佐；防止上奏被阻，不如凡是边防上奏，陛下亲自披览并在朝廷上询问；战时需要救援，不如用军令来督促，让将帅们见机行事；运输军粮，不如携带财物派骑兵快速运送，来与敌军骑兵的矫捷相抗。

　现在陛下既已驻扎在邺下，契丹始终不敢萌生南下侵略之心，陛下要考虑的是，只是东北边境没有完备的战防，修缮城池完备边防，不能不慎重。况且蜂虿这种毒虫有毒，豺狼没有足的时候。如今契丹西边害怕大军，北边又没有退路，野兽走投无路就会拼命，对他们不能轻视，遗留的敌军尚待加以诛杀，战败逃跑的敌军我们也应该有所防备。大河渡口，到处都有，也希望陛下根据地域大小驻扎军队，扼守要害之处，这样敌军请求议和的使者，不久就会前来。

　真宗披览了孙何的奏书并加以赞赏。等到傅潜延误扰军事计划无功而返，孙何上疏请将傅潜斩首示众。不久权户部判官，离京担任京东转运副使，又上疏请求选择州县守宰，减少三司多余的官员，慎重地选择法官，增加俸禄提高品级。不久，调任两浙转运使，兼起居舍人。景德(1004～1007)初年，代职还京，判太常礼院。不久与晁迥、陈尧咨共同被任命为知制诰，赐予金紫官服，主管三班院。在此之前，孙何已经有病在身，勉强任职，一天，在朝中上奏言事，将奏牍掉在地上，弯去拾奏牍，又将朝笏掉在地上。有司以有失礼仪对孙何加以弹劾，真宗下诏不予追究。孙何感到惭愧，上章请求改任少卿监，分司西京养病，真宗没有允许，在官宅赐予允许休假，派遣医生前去诊断探视。医生劝勉孙何这样的身体应当保养，孙何回答说：“死和生都是上天安排好的。”最终不听劝告。这年冬天，死，终年四十四岁。真宗在澶渊，听到孙何死的消息感到怜悯痛惜，选录孙何的儿子孙言任大理评事。

　孙何乐于名教，经常接见文士，对有作词才能的年轻学士，一定给予称赞和表扬。但孙何情急躁，不能容忍别人的过失。在浙右期间专断严厉苛刻，州郡之人对此很忧虑。孙何好学，写有《驳史通》十余篇，有文集四十卷。弟弟孙仅。

　戚纶字仲言，应天楚丘人。父亲戚同文，字文约，自己有传。戚纶少年时与其兄戚维以文章品行知名，坚持不懈学习古文，喜欢谈论名教。太平兴国八年(983)考中进士，被任命为沂水主簿。按照名册和户籍，搜求到许多逃亡户漏的户口漏的租税。调任太和县知县。戚同文在随州去世，戚纶步行千余里奔丧。不久诏令起复任职，于是加任大理评事。长江以南百姓情险恶强悍经常发生诉讼官司，戚纶写下《谕民诗》五十篇，运用当地风俗和百姓熟悉的事情，来规诫教诲百姓，当地百姓大多传诵它。每年按时与监狱囚犯约定，派遣他们回家祭祀先祖，囚犯都按期返回。升任光禄丞，由于审讯陈州官司失实而犯有过失，免除官职。写有《理道评》十二篇，钱若水、王禹翶十分赏识看重。后来，又授予大理评事、知永嘉县。境内有池塘灌溉之利，疏通治理防止水涝旱灾。又担任光禄寺丞，转运使又将其政绩上报，朝廷多次下诏书褒奖戚纶。

　真宗即位，转任著作佐郎、通判泰州。准备上任，秘书监杨徽之向朝廷推荐戚纶文章学问美好严谨，应留在馆阁，任命为秘阁校理。受诏‮试考‬校司天台职官，制定州县职田条规制度，诏令馆阁官员敬献旧文，真宗赞扬戚纶所写之文，特地改任太常丞，不久判鼓司、登闻院。拿出官府所藏钱帛买军粮，朝廷诏令戚纶乘坐驿车前往协调买卖。

　景德元年(1004)，判三司开拆，被赐予帛、鱼，改任盐铁判官。上疏奏言边防之事，很受真宗嘉奖。十月，授予右正言、龙图阁待制，赐予金紫服。当时开始设置这个官职，和杜镐一起被任命。戚纶长期任州县官吏，对政事十分关注，每次上殿言对，必谈到影西移，有时夜中被召见，也多有陈述。不久戚纶上奏说：“出谋献计，是大臣的职责；章疏奏议，是谏者的职责。臣下多次承蒙召见应对，每次都被接见很长时间，委屈万乘的尊严，接见微之臣，圣德广大，包纳荒秽，臣下十分愚钝，触犯律不予治罪，怎敢顺俗不言呢？谨选择十件应该治本的事情附在奏章左边：一是王畿关辅，二是五等分封，三是复制科，四是推崇国学，五是开辟扩大国土，六是修贡举，七是任用大臣，八是设置平价买进粮食的部门，九是增加厢军、减少卫军，十是修撰《六典》条令法规。”言词很诚恳切合实际，真宗给予嘉奖。

　景德二年(1005)，起用赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，戚纶上奏所说选择文士的办法，大多成为条规制令，得到朝廷采用。准备修撰《册府元》，恰好朝廷设置官员总管在京各司事务，共一百三十司，让戚纶与刘承王圭共同主管此事。判鸿胪寺。在此之前，王公大臣受诏安葬，公私花费没有一定的标准。戚纶上书禀告此事，诏令戚纶与晁迥、朱巽、刘承王圭校定官吏的等级，形成制度，于是遵照执行。戚纶认为三公、尚书、九列的官职，从唐末以来，有司逐渐增加，号令不统一，建议应当采用《通礼》、《六典》法令条规，按类进行继承和改革，写成大典，当时人们对此称赞不已。任右司谏、兵部员外郎。当时朝廷止大臣们匿名上奏以及越级上廷言事，戚纶说：“忠诚正直的人，应当广开言路并对上言者予以奖励，如果是朝廷疏远之人，就更难上书言事了。”真宗对此很赞赏。

　大中祥符元年(1008)，主管吏部选官之事。真宗刚刚接受祭灵之文，戚纶上疏说：“臣下考究过古代典籍和秘文，检验神灵回应显示吉祥，不过是天人互相反映。陛下继承先圣的大业，开启万世的鸿图，勤于政事，恭敬沉思，上天降下借鉴，赐予吉祥户册，显示统治人民的警戒，用来光大累世的吉祥。请求诏令有司，尽快举行大祀，命令侍从，摹写祥符，用瑞玉系着，藏在太庙，另外又以副本秘密地藏在中，传之万代，不敢怠慢荒废。但臣下担心被俗惑不受拘束，用人鬼的妖言，来破坏天书的真实用意。臣下端守符瑞，注视正道，来报答上天的赐予，使百姓都享受恩惠。”

　这年冬天，真宗祀封泰山，命令戚纶共同商议运送之事。典礼完毕，升任户部郎中、直昭文馆，像以前一样待制。被诏令，共同编撰《东封祥瑞封禅记》。恰逢提高待制的等级，又兼任集贤院修撰。建议制作并解释祭奠礼仪，颁布天下，设立常平仓，隶属司农寺，来平抑民间买卖，都被采纳。曾经在龙图阁设宴为种放饯行，朝廷下诏左右大臣为文作序，真宗披览戚纶所作，称赞他有史才。

　三年(1010)，升任枢密直学士，真宗作诗对他表示宠爱。祭祀汾，又兼任发运之职。不久，出知杭州，又兼任左司郎中。所在之地江水涨成为祸患，戚纶于是命人修筑护堤，将柱石全部换掉，尽管免除了水患，但当时民众却很责怪他设置护堤。胡则这时担任发运使，曾留居杭州，放纵妄为不检点，与李溥谊深厚，戚纶对他向来讨厌。通判吴耀卿，是胡则的羽，暗中窥探戚纶的一举一动，将情况报告给胡则。胡则当时为当权者所亲近，于是一起收集戚纶的过失，后来戚纶调任扬州知州。维扬也在李溥、胡则的势力之内，控制更加严厉，戚纶请求调任偏僻郡县，结果调往徐州。

　八年(1015)，戚纶和刘综都被罢去学士，授予左谏议大夫。代职回京，又任青州知州。这年发生饥荒，戚纶拿出官府所藏粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。调往郓州，王遵诲任劝农副使，曾任西部边境将帅，寄居在永兴家中，闺门不肃，丑恶被揭发，知府寇准替王遵诲平息了此事。戚纶用言语戏谑寇准，遵诲十分愤怒，以为戚纶污辱他，于是上奏说戚纶故意诽谤诋毁，戚纶因此降为岳州团练副使，调到和州。天禧四年(1020)，改任保静军副使。这年冬天，由于患病请求回归乡里，改任太常少卿，分司南京。五年(1021)，死，终年六十八岁。

　戚纶笃志于古学，善谈名理，喜欢谈论政治，有些迂腐疏阔。与其兄戚维感情深厚，戚维死，戚纶听到告丧，十分悲痛以致数不吃任何东西。在朋友和亲友的交往中，以信义著称。儒士前来拜见者，必询问他的学业，试探他的志向和崇尚，根据其才能进行导教诲。曾经说“：告老还乡后，用十年时间在乡间讲习，也可以恢复古道救济世人。”大中祥符年间(1008～1016)，继续修撰礼仪条文，戚纶经常参与建议，与陈彭年共职，多次召见应对，订立许多条规，很受真宗宠爱。乐于推荐士人，每次上奏十数人，都是当时知名人士。晚年被权贵宠幸者排斥，从此不再复起。善于教导子弟，虽然地位显赫，他仍然十分节俭。死后，家中没有多余的财物。张知白当时主管朝事，停止俸禄来资助戚纶的丧事。其家人在小楼间，得《遗戒》一篇，大多都是劝导人们为学。有文集二十卷。又有前后上奏条议，有关政府政务的利弊、边防防备均田的上策，另集为《论思集》十卷，分为上下篇。天圣(1023～1032)年间，戚纶之子戚舜宾将《论思集》敬献朝廷，昭令追赠左谏议大夫。戚舜宾，官太子中舍。

　张去华字信臣，开封襄邑人。

　张去华之父张谊，字希贾。好学，不事家业。张谊在父亲去世后，其长辈让其在田陇上耕作，一天前去查视，见张谊在树下看书，对他不亲自耕作十分愤怒，于是对他进行辱骂。张谊对其兄长说：“如果不出外求学，向来的志向就无法实现。”于是就暗中到洛龙门书院，与同宗人张沆、张鸾、张。。结为朋友，因而名闻洛。长兴年间(930～933)，和凝掌管贡举，张谊考中为进士，调补耀州团练推官。

　后晋天福(936～944)初年，代职回京。恰逢和凝由内署升为端明殿学士，署门不接纳宾客，张谊听说后，立即给和凝写信，认为：“最恰当的职务，实应亲自顾问，各地的利害，应当征询访问，如果不接纳宾客，犹如耳聋目瞎，没有尽到自己的职责。虽然为了自身的安全计议，这样又能得到什么呢？”和凝十分惊奇，有一天，就将张谊推荐给宰相桑维翰说：“和凝门生中有位张谊，情耿直，在诗词方面颇有才能，可以担任谏职。”不久，破格授予左拾遗。张谊认为后晋新近建立，在登基典礼未完，就多次上章请求恢复有唐制度。又说契丹有援立晋室之功，晋室应当厚道信实谨慎防备，不能自行放逸，以开启祸端。改任右补阙，充任集贤殿修撰，历任礼部员外郎、侍御史。改任仓部、知制诰，兼任礼部郎中。

　乾。。(948～950)初年，任中书舍人。这时苏逢吉、杨。。、王章之攀附汉祖，立刻得到重用，官绅们大多依附他们，张谊不屈服于他们，因而遭到他们的嫉妒。派遣张谊为吴越宣谕使，与兵部郎中马承翰一同前往，朝廷赐予官职。浙人每次接朝廷使者，一定排列步兵骑兵来自相夸耀，张谊与马承翰暗地嘲笑这种作法。在喝酒时乘着酒兴，说了一些轻薄之词，钱亻叔感到十分羞，于是上奏说张谊擅自鞭打防御官。又晚会宴集，与马承翰喝酒，互相言词相犯，由此张谊贬为均州司户，改任房州司马，一年后去世。

　张去华幼年勤奋好学，对写文作辞十分敏捷，因父亲的官荫补太庙斋郎。周世宗平定淮南，张去华十八岁，感慨而叹说“：战争不停止，老百姓的事务不加治理，这不是保持统治国家长久的办法。”因而写下《南征赋》、《治民论》，敬献给周世宗。被召应试，授予御史台主簿之职，隶属三院议事，不得列朝，他对所亲近的人说：“簿领的职位，不是我所干的。”于是抛弃官职回到郑州，三年闭门不出。

　建隆(960～963)初年，才开始携带诗文游学京师，被李方大加称赞。第二年，考中进士甲科，并授予秘书郎、直史馆之职。因年限已到没有升迁，张去华上章自诉，并说制诰张澹、卢多逊，殿中侍御史师颂文学肤浅，希望与他们比较好坏。太祖立即召令张澹等人与张去华临轩策试，让陶谷等人进行‮试考‬。张澹由于答对不是所应问的，就被降级，因而就提升张去华为右补阙，赐予袭衣、银带、鞍勒马。朝廷官员议论轻视张去华急躁升职，因而张去华十六年不被提职。曾经在便殿应对，被太祖问到家世，张去华于是诉说父亲开始由于得罪权贵们，因而遭到贬职。宰相薛居正也替张去华诉说，太祖为此感动，并说：“汉室不仁道，臣专权，这是我所亲自看到的。”荆湖平定后，命为道州通判。张去华上奏说“：桂管为五岭的交通要道，如今刘钅长为了保全领地顽强坚守，依赖桂管作为防卫屏障，如果大军首先攻占他的城池，奔赴番禺，犹如进入无人之境。”并叙说桂州能够攻取的情状，太宗颁布诏令给予奖励。回京，任磁、乾二州知州，选为益州通判，升任起居舍人、知凤翔府。

　随从太宗征战太原，督管随军左藏库，于是任命为京东转运使。先后担任左司员外郎、礼部郎中。太平兴国七年(982)，任江南转运使。雍熙年间(984～987)，宋军讨伐幽州，张去华监督宋州粮草运输到拒马河，于是命为河北转运使。第三年(986)，任陕州知州，没有到任，写下《大政要录》三十篇敬献朝廷，太宗看后对此加以称赞，诏令给予嘉奖，赐予五十匹彩丝，因此留京没有派遣。

　恰遇许王为开封尹，张去华被任命为开封府判官，殿中侍御史陈载为推官，都赐予金紫服。太宗说“：你们都是朝廷的正直之臣，特地加以选择任用，要很好地辅佐我的儿子。”各赐予钱百万缗，一年后，就授予左谏议大夫，又令枢密使王显下达旨意，表明辅助的意思。不久，庐州尼姑道安诉讼其弟妇不诚实，开封府不给妇人治罪，就用镣铐拘送回庐州。弟妇是刘铉子的外甥。道安击打登闻鼓，说刘铉用书信请托，张去华所以不治罪，太宗大怒，张去华被免除一职，贬为安州司马。这年年末，受召授予将作少监、知兴元府，没有到任，改任晋州知州，升任秘书少监、知许州。

　真宗即位，又授予左谏议大夫。不久，升任给事中、知杭州。两浙从钱氏征收丁赋以来，有的死了也不免除，张去华建议请求免除死者的赋税，有司以经费依靠为由，一直坚持没有批准。咸平二年(999)，迁任苏州。不久，由于疾病请求分司两京。在洛修补园庐，作中隐亭来表明自己的心志。景德元年(1004)改任工部侍郎。三年(1006)，去世，终年六十九岁。

　张去华身材高大面貌美好，善于谈论，为人稳重，见解深邃，崇尚节。在营道抚养其父亲同事何氏二子，教给他们学问。后来，张去华受委托将他们带到京师，对他们加以劝慰并推荐给教馆，最后走上仕途。曾经敬献《元元论》，大意是以抚养百姓致力农业作为当务之急，真宗十分赞赏，让人用白色丝绢将其论策写成十八幅条幅，挂列安置在龙图阁的四壁。但条幅没有裱饰，遭到清议的贬斥，因此不被委以重任。有文集十五卷，他的儿子张师古为国子博士，张师锡任殿中丞，张师颜为国子博士。