情执抛之人，不可与谋事也；机趣流通之士，始可与言文也。译文及注释
译文
能够
服劣食而欢喜受之不弃，必然是有作为的人；能够对声
荣华不着于心的人，才能称做优秀特殊的人。注释
粝：服劣食。纷华：声荣华。评语
讨论事情最重要的是不可先有成见，如果心有成见，事情已无更改余地，那么再谈也是浪费时间。讨论的目的在于使事情更加完善，因此必须虚心地提供意见才是上策。只知依靠着自己的
子去做事，而不顾理性的人，外不能见事情真正的需要，内不能见自己的偏执和缺失，和这种人一起做事，不但于事无益，而且处处碍事，使事情不能活泼运转。文学艺术是由我们内心天
所
出来的，这种天原本存在于每个人的天赋之中，然而在成长的过程中，往往因外在的种种力量，使得这种天逐渐被蒙蔽而滞碍不通了。在孩提时期，大部分人都能欣赏一片云，一朵野花，因为在孩童的心中没有分别取舍，只有无尽的专注，这就是天趣。等到长大了，便失去了这种天趣，在看世界的时候，心中已无纯然的真，而加入了许多世俗的观念。这时即使要他去写文章，在他的心中已无真正的文章了。因此，惟有能欣赏万物本趣的人，手中无诗而心中有诗，方可以与之谈文论理。