黄帝曰：愿闻
泮衍，奈何？歧伯曰：正从外袭内而未有定舍，反于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气于府，则有余于外，不足于内；气于藏，则有余于内，不足于外。黄帝曰：有余不足，有形乎？歧伯曰：
气盛，则梦涉大水而恐惧；
气盛，则梦大火而燔□；俱盛，则梦相杀；上盛，则梦飞，下盛，则梦堕；甚饥，则梦取；甚
，则梦予；肝气盛，则梦怒；肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑、恐畏；脾气盛，则梦歌乐、身体重不举；肾气盛，则梦
脊两解不属。凡此十二盛者，至而写之，立已。厥气客于心，则梦见邱山烟火；客于肺，则梦飞扬、见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见邱陵、大泽、坏屋、风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑、冲衢；客于胆，则梦斗讼、自刳；客于
器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前、及居深地苑中；客于股肱，则梦礼拜起；客于胞，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之，立已也。译文
黄帝说：我想了解
蔓延体内会怎么样呢？岐伯说：
气从外侵袭体内，没有固定的侵犯部位和途径，等到气侵入内脏，也没有固定的部位，而是与营卫之气一起流行运转，伴随着魂魄飞扬，使人睡卧不安而常常做梦。气侵入六腑，就表明在外的气有余，在内的气不足；气侵入五脏，就表明在内的气有余，在外的气不足。黄帝问：
二气的有余不足有什么表现吗？岐伯说：如果
气盛，就会梦到涉大河而感到恐惧；如果气盛，就会梦见身处大火之中而感到灼热；如果二气俱盛，就会梦见挥刀格斗。身体上部气盛就会梦到向上飞翔，身体下部气盛就会梦到向下坠落，过于饥饿就会梦到索取东西，过就会梦到给予别人东西。如果肝气盛，就会梦见发怒；肺气盛就会梦到恐惧的事情，还会哭泣；心气盛就会梦到常令人发笑的事情；脾气盛就会梦到歌唱和奏乐，或身体沉重，手足难举；肾气盛就会梦到脊分离，不相连属。凡是以上这十二盛所引起的梦境，可以知道病所在，运用泻法针刺，可以马上治愈。气侵入心，就会梦见山丘上充满烟火；气侵入肺，就会梦见飞扬升腾，或看到金属的奇怪东西；气侵入肝，就会梦见山林树木；气侵入脾，就会梦见丘陵和巨大的湖沼之地，或风雨毁坏房屋；气侵入肾，就会梦见身临深渊，或被水淹没；气侵入膀胱，就会梦见游
不定；气侵入胃，就会梦见吃喝；气侵入大肠，就会梦见田野；气侵入小肠，就会梦见居民区和交通要冲；气侵入胆，就会梦见与人打官司和争斗；气侵入生殖器，就会梦见
；气侵入脖颈，就会梦见杀头；气侵入小腿，就会梦见迈步向前走却不能前进，或居住在深深的地下；气侵入大腿，就会梦见礼节跪拜；外侵入
道和直肠，就会梦见小便和大便。凡以上这十五种正气不足、外侵入而引起的疾病，通过梦境可以知道病所在，用针刺补法治疗，马上可以治愈。